武式太極的拳架特點和學習要領

　　武式太極拳是中國的太極拳基本流派之一，它的產生與發展對太極拳起到了重要的作用，目前學習武式太極拳的人非常多，下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　簡述

　　一、拳架小巧緊湊

　　武式太極拳屬太極拳系中的中小架式，又稱中捋架。由於武式太極拳的創始人出身於書香門第，平時穿長袍大褂，不邁大步，不下大勢，特別注重內在修養，所以在練功時架子較高，拳式緊湊。

　　但武禹襄早年隨父習練長拳、洪拳已有深厚的功底，後研創多年另創有二路太極炮捶和三路太極小架，對敵應用時躥蹦跳躍，貼身近打，發力快如閃電，用勁動如雷霆，步法變化快速、身法有剛有柔，充分發揮了武式太極拳的文武兼備之特點。

　　可見，學習太極拳，我們也需要培養自己的文化知識和道德水平。

　　二、重內不重外

　　武式太極拳，尤其是永年廣府武***李***式家傳太極拳，要求虛實開合都在體內中求，外形的招式不要過於表現，擁捋擠按四法融化入於筋骨之內，用意領氣，意到氣到、氣到身到、身到勁到。

　　要求在行功走架中必須“腹內鬆靜氣騰然，周身輕靈頂頭懸”，逐步做到“泰山崩於前而色不衰，麋鹿興於左而目不瞬”。所以老前輩經常說練拳先練心，這也就是“意氣君來骨肉臣”之用意。

　　練習武式太極拳還要求骨肉分離，節節貫穿，捨去後天肌肉之拙力，開發先天骨肉之靈勁，這些都說明了武式太極拳更重視內涵修養。

　　在武式太極拳中，學打拳就是學做人的過程。

　　三、步法靈活多變

　　武式太極拳的步法靈活多變，實用性較強，除包括普及太極拳式中常用的弓步、馬步、丁步、虛步、僕步五種步形和退、進、橫跨三種步法外，尚有叉步、後虛步、下勢步、橫襠步、三七步等步形和扣步、擺步、碾步、踐步、跨步、引進落空步等步法，以及蹬腳、起腳、踢腳、十字擺蓮腳、二起腳等腳法。

　　上述種種步法皆以丁八步為主，也可稱“不丁不八步”。兩腳前後沿線夾角為60‘左右，每一動作所邁出步都是以腳跟先著地。腳尖翹起，以後腳跟蹬地推動身體重心前移，隨後前腳掌慢慢踏平，進步必跟，退步必隨。

　　進步退步都要以虛腿的腳尖點地，虛實變化在腳跟，每一轉以實腿腳跟為軸虛實變化，兩腳間的距離在進步與退步定式之後應保持有一腳的距離，步法必須虛實分明。

　　後腳定勢後是推動身體發力的主根，不可隨意挪動，更不可離地。前腳調節人體運動的方向和角度。身體調正，兩腳在定步後不可在一條直線上，始終保持自身重心平穩變化。

　　習練武式太極拳捋架與推手應用中的隨曲就伸的問題

　　隨曲就伸與捨己從人是相輔相成的。捨己從人並非完全把自己一切都捨去服從於對方，而是暫時地區域性地隨從於對方去變化，去摸清對方虛實狀況，攻防主動權仍在我方，可更好地利用我方的優勢來戰勝對方。

　　在太極推手訓練過程中，兩手臂的隨曲就伸可從對方的棚、捋、擠、按了解對方曲伸變化程度，摸清其力度的大小和方向及速度，我方繞內圈走小圈去隨從對方而走捷徑進入對方掌握其重心戰勝對方。

　　但我們的主幹腰脊一定要正直，丹田氣一定要充實飽滿，內氣內勁的陰陽變化由我方來調動。

　　隨曲就伸與捨己從人的內在要求是整體節節貫穿，上下一體，同時注重培養和充實自身的丹田氣。

　　古人言：“善養吾浩然之正氣，外可御強敵，內可固精神也。”隨曲就伸，人剛我柔謂之走;捨己從人，我順人被謂之黏。動急則急應，動緩則緩隨。一時的隨從，長時的主動。區域性的捨己，整體的從己。舍小得大，有舍才有得。

　　武式太極拳的招式動作

　　拳法身法

　　太極拳是一整體運動，要求“一動無有不動，二靜無有不靜”。意欲通過整體運動，達到能夠整體發力之目的。基於這一根本要求，武派太極拳的創始人武禹襄先生就特別重視習拳的質量，基礎砸得磁實，才能有好的拳術質量。俗語云：“樹從根腳起，水自源處流。”武禹襄借鑑了李呈芬《射經》中有關身法要點，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、鬆肩、沉肘、裹襠、護肫;到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實，成為十三條。

　　提頂

　　頭有提攜全身之勢，頭頂百會穴與檔部會陰穴應上下一線貫串，走架打手時，將頭頸骨豎起，頭頂百會處若有一線上提，則可領起整個身體如懸空中，神態自然，脊骨拉長，伸縮自如，周身骨節得以節節貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉，輕靈如意。頭為諸陽之會，精髓之海，任督二脈交會之所，統領一身之氣。提頂有益於氣血執行，氣血通泰流暢，才會有"滿身輕利"之感，始能聚精會神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測，變化無窮。

　　吊襠

　　吊襠系與提頂相對而言，頭頂百會穴與襠部會陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根鬆開，臀部自然順溜，既不前挺，也不後突，襠部鬆垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動靜做勢，輕靈而不漂浮，沉穩而不重滯。全身產生一種虛實交相運用的彈性，發放時才能做到力整。能提頂吊襠，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。

　　涵胸

　　胸區***胸口和兩肩窩***要鬆空含蓄，既不前挺，也不後縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉鬆沉下降，有助於氣沉丹田。郝月如先生說:“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上湧，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習者應肖弄清二者之不同。

　　拔背

　　簡言之，拔背就是將脊骨自然豎起?***肩背肌向下鬆沉不可緊張***，在於改造人體脊柱後天形成之彎曲，以求人體後天缺乏運動部位有所動作。前能涵胸，後能拔背，周身動作才能協調一致，發放時脊柱才能如弓一樣產生彈力，才能“力由脊發”。

　　鬆肩

　　肩關節要放鬆舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關節向裡過於收緊，使肩頭僵滯。肩鬆則臂活，力才能達於梢節。與人相觸，接觸點要沉，肩肘關節要鬆，才能控制對方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。鬆肩之同時，腋下要空，且忌上臂貼身。“腋半虛，臂半圓”，兩臂才有彈性，既不?會被人壓扁，力量又能出得去。

　　沉肘

　　肘關節常有下沉墜落之意，不可上揚高抬。肘沉則臂縮，肩才能鬆;肘舒則臂長，力始達於指尖;肘裹則氣聚，身勢趨於縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用於以肘擊人。

　　鬆肩、沉肘，二者關係十分密切。肘不鬆垂，肩頭必然聳起;肩不能鬆，肘端也易隨之上抬。氣血就會阻塞了肩、肘關節部位，影響勁力暢通於掌根及指端。肩、肘關節僵滯，走架固然難以輕靈圓活，與人推手更易為人所制。

　　鬆肩、沉肘做得好，有益於涵胸、拔背之順利完成;鬆肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也會受到影響。