竹思現代文閱讀練習及答案
竹文化是中國特有的文化,以清高自標的文人們對竹是情有獨鍾的。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《竹思》閱讀材料
①竹文化是中國特有的文化,假如我們判斷不錯的話,竹文化應是與儒文化相利益彰的一種文化。在竹子身上,儒生們或看到氣質、風骨、或看到虛心、謙虛,《歲寒三友圖》是這方面最突出的典型,松竹梅從此成為屢屢出現的各種器皿上的圖案。
②中國文人中與竹子最親近的當屬蜀人蘇軾,他的名言“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗”,道破了蘇東坡酷好竹的心態,而他策竹杖的風姿,也從此凝固為一種“何妨從容且前行”的造型,如果沒有竹林襯映在蘇東坡的身邊,他迷人的魅力會大大削減。
③蜀南竹海,地處宜賓,有翠竹數百畝,依山而產,起伏若海,規模亦如一片波濤洶湧的大海,尤其是高處鳥瞰,當雲霧襲來之際,那種海的氣勢更撲面而來,耳畔似有濤聲響起,如果此時有舟楫隨綠浪起伏,註定是件毫不奇怪的事。
④潛入竹海,同時也沉入綠海,呼吸著有淡淡清香的空氣,感覺到綠色的氧氣正源源地輸入到自己的肺葉裡,像清潔劑般清洗著因都市廢氣而吃力開合的肺,你幾乎能夠瞬間感到和種大自然珍貴的賜予。甜絲絲的滋味通過喉頭氣管,流向四肢百骸,流向大海及每一根血管和神經,而滿眼充盈飽滿的綠色,讓你快意沉浮,直若化身為一尾魚兒,沿著印滿青苔的小徑,管自遊向竹林深處。
⑤竹海中的竹子,以粗大的楠竹為主,也有苦竹、慈竹、龜甲竹及人面竹。與一位竹海作家閒聊,才知道竹子也分公母,母竹產筍,公竹則無。再細問,才知道每根竹子的每層竹節都由最初的一根竹枝生出,這竹枝若分出岔的,便是母竹,不分岔的,則為公竹。就是這麼一點區分,簡單,卻又有大學問。記得若干年前去安徽,在出產碭山梨的一處集市上,我無意中也獲得了類似的知識:梨如人類,亦分公母。母梨形大,且多汁甜美,公梨則遜色得多。
⑥竹子與梨子豈止分雌雄,甚至還可能有自己的聲音。近讀《參考訊息》,一篇題為《細聽植物心聲》的英國《泰晤士報》文章引起了我的興趣,該文的副題更妙:《採花花朵哭泣摘瓜黃瓜尖叫》,而且這項由波恩大學應用物理研究所完成的科研成果證明,如果配備合適的竊聽裝置,他們就能夠區分健康與染病的蔬菜。同時波恩大學的科學家們認為,植物不僅僅互相交流痛苦與疼痛,就像人們在醫院候診室等候看病一樣,它們還互相提醒而臨的危險。杜甫曾雲:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩名詩無意引證了千年之後波恩大學科學家們的研究,詩人是大自然的一個特殊器官,越偉大越傑出的詩人越是如此,他們在傾聽自己內心世界時也能傾聽天籟,否則何來這千年之後的巧合?
⑦蜀南竹海里的竹子,蓬勃旺盛到肆無忌憚的地步,坦蕩地在竹子部落裡快樂成長,較之城市庭院裡那些盆景般縮在牆角里的同類,委實幸運和幸福得多。
⑧當然,它們承受的關注甚至詩意的愛撫也少得多,這就是自由的低價。
⑨竹海里的竹子們,肯定是有著自己的聲音的,公竹和母竹會互相傾吐愛情;嫩綠的竹筍則會呼吸雨水和陽光;竹葉會在竹枝上迎風搖曳,把大粒的露珠調皮地抖落;土層下的竹根們會串門問好,甚至會互相提醒:跟頭打聲招呼,別忙著開花。竹子一開花,就意味著生命的終結。
⑩竹海是聽竹是一種人生的工作雅趣,也是機緣,是綠染靈魂綠透身心的一種洗濯。此時,當炎夏漸漸襲來時節,寫下“竹思”兩字,權當做一劑清涼解暑散吧。
《竹思》閱讀題題目
【小題1】文章開頭說“竹文化應是與儒文化相利益彰的一種文化”,請結合文意回答:“竹文化”與“儒文化”是怎樣“相得益彰”的?***6分***
【小題2】第④段中“直若化身為一尾魚兒”如果改成“直若化身為一隻鳥兒”,效果怎麼樣呢?請結合文意簡述你的看法。***5分***
【小題3】結合上文回答第⑧段“它們承受的關注甚至詩意的愛撫”比誰“少得多”?結合下文回答第⑨段“土層下的竹根們”為什麼“會互相提醒:跟頭打聲招呼,別忙著開花”?***4分***
【小題4】本文題為“竹思”,請結合全文,說說作者就竹子作了哪些思考?***6分***
《竹思》閱讀題答案
【小題1】竹文化是以竹子作為氣節,風骨和虛心,謙恭的象徵或代表,而這些品質正是儒家所宣揚的,是儒文化的精髓。或:在竹子身上,儒生們或看到氣質,或看到虛心,謙虛;儒生們對竹子風骨的喜愛,推崇更豐富了竹文化的內涵。
【小題2】文章第③段“波濤洶湧”“濤聲”“舟楫”“綠浪”等詞語直觀表現了“蜀南竹海”若“海”的特點。***3分***“直若化身為一尾魚兒”如果改為“直若化身為一隻鳥兒”,就與第三段不照應,在語意上不合邏輯,表達效果不如原文。
【小題3】城市庭院裡的那些盆景般縮在牆角里的同類竹子;因為竹子一開花,就意味著生命的終結。
【小題4】文章就竹子所作思考主要有以下幾個方面:竹文化是與儒文化相得益彰的中國特有文化;竹分公母,甚至還可能有自己的聲音,具有強烈的生命意志;寧可少受關注和愛撫,也要自由坦蕩地成長;竹海里聽竹,一種人生的雅趣,也是機緣。