反裘負芻成語歷史典故

  魏文侯出遊,看到路人背柴草,他們為了保護皮襖的毛而反穿皮襖,魏文侯從中認識到“下不安者,上不可居”的治國之道。

  :魏文侯出遊,道見路人反裘而負芻,文侯曰:“胡為反裘而負芻?”對曰:“臣愛其毛。”文侯曰:“若不知其裡盡而毛無所恃耶?”明年,東陽上計,錢布十倍,大夫畢賀。文侯曰:“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也,將愛其毛,不知其裡盡,毛無所恃也。今吾田地不加廣,士民不加眾,而錢十倍,必取之士大夫也。吾聞之,下不安者,上不可居也,此非所以賀我也。”***選自西漢.劉向《新序.雜事二》***

  翻譯:

  魏文侯外出遊歷,看見路上有個人反穿著皮衣背草料,魏文侯說:“為什麼反穿這皮衣背草料?”那人回答說:“我愛惜我皮衣上的毛。”魏文侯說:“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎?”第二年,東陽官府送來上貢的禮單,上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說:“這不是你們應該祝賀我的。

        打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什麼不同,既要愛惜皮衣上的毛,而又不知道那個皮沒有了,毛就無處附著這個道理。現在我的田地沒有擴大,官民沒有增加,而錢增加了十倍,這一定是求助士大夫的計謀才徵收到的。我聽說過這樣的話:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的。”

  相關人物:

  魏文侯***前472年―前396年***,東周戰國時期魏國的建立者。姬姓,魏氏,名斯,一曰都,華夏族,魏國人。魏惠王的祖父。公元前445年,繼魏桓子即位。前424年稱侯改元,公元前403年,韓、趙、魏被周王與各國正式承認為諸侯,成為封建國家。前396年卒。在位時禮賢下士,師事儒門子弟子夏、田子方、段幹木等人,任用李悝、翟璜為相,樂羊、吳起為將。這些出身於小貴族或平民的士開始在政治、軍事方面發揮其作用,標誌著世族政治開始為官僚政治所代替。

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  【出 處】 《晏子春秋·雜上》:“晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負芻,息於塗側者,以為君子也。”

  【示 例】 魏文侯出遊,見路人反裘而負芻,文侯曰:‘胡為反裘而負芻?’對曰:‘臣愛其毛。’文侯曰:‘若不知其裡盡而毛無所恃耶?’”

  【近義詞】 反裘負薪 、本末倒置

  【英 文】 wear coat inside out

  【用 法】 偏正式;作謂語、定語;含貶義

  【使用頻率】 較少使用

  【啟示】任何事物都有它的規律,大家不能背道而馳,應遵循自然規律,不能拔苗助長,否則最終只能起到相反的結果。

  【疑問】魏文侯說:“此非所以賀我也”這句話的原因是什麼?用自己的話概括回答。本文給我們帶來的啟示是什麼?

  【解答】下不安者,上不可居,此非所以賀我也。

  老百姓如果不能安寧,當皇帝的也不能得到安穩。你這不是在向我祝賀啊!!

  【出自這個故事的成語】皮之不存,毛將焉附