蘇洵的人物生平

  蘇洵的散文論點鮮明,論據有力,語言鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯的說服力。蘇詢的散文多為論辯文,字字珠磯,句句珍寶;作詩不多,擅寫五古,質樸蒼勁。接下來是小編為大家收集的,歡迎大家閱讀。

  

  青年遊蕩

  北宋大中祥符二年***1009年***,出生於眉州眉山***今四川眉山***。蘇洵少時不好讀,由於父親健在,沒有養家之累,故他在青少年時代有點象李白和杜甫的任俠與壯遊,走了不少地方。”

  北宋祥符九年***1016年***,約於此年蘇洵開始讀書,學習斷句、作詩文但沒有學會就放棄了讀書。

  北宋天聖六年***1027年***,蘇洵與眉山大理寺丞程文應的女兒程氏結婚,程氏時年18歲。

  北宋天聖六年***1028年***,蘇洵尚未發奮讀書,終日嬉遊,不知有生死之悲。程夫人生長女但未滿一歲夭亡。

  北宋天聖七年***1029年***,蘇洵仍未發奮讀書,其父“縱而不問”。

  北宋天聖八年***1030年***,蘇洵遊成都,於重九日至玉局觀見青城山張仙師畫像,用身佩玉環換回安置於家中,每日旦起焚香禱告祈求得子,是年冬生長子景先。

  發憤讀書

  北宋明道元年***1032年***,蘇洵母親史氏病故,葬於眉山縣修文鄉安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽內翰書說:“洵少年不學,生二十五歲始知讀書,從士君子游。”時間實已太晚,何況一開頭的時候,態度又不很認真,仗著聰明,看看與他同輩的人,都不見得比自己高明,以為讀書沒有什麼難。但是到第一次應鄉試舉人,他卻不幸落第。這次失敗,使他痛自檢討,再搬出幾百篇自己的舊作細讀,不禁喟然嘆道:“吾今之學,乃猶未之學也!”憤然將這批舊稿,一把火燒個乾淨,決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀,繼續窮究詩書經傳諸子百家之書,貫穿古今。每日端坐在書齋裡,苦讀不休者達六、七年,併發誓讀書未成熟前,不寫任何文章。此時,蘇洵已二十七歲。所以歐陽修作墓誌銘,張方平作墓表,史本傳皆言:“年二十七,始發憤讀書。”

  生兒育女

  北宋明道二年***1033年***,老泉自序二十五歲,始知讀書。程夫人生次女。

  北宋景佑二年***1035年***,蘇洵發奮讀書,立下壯志。程夫人生幼女,因排行第八古稱“八娘”

  北宋景佑三年***1036年***,在家繼續發奮讀書。程夫人生次子蘇軾。兄長澹居家中,仲兄蘇渙為開封士曹官有兩子兩女。

  北宋景佑四年***1037年***,蘇洵去京師禮部考取進士,未被錄取。長兄澹病逝於家。

  北宋景佑五年***1038年***,蘇洵次年又舉茂才異等不中,返回家中,繼續閉門苦讀。長子景先年僅八歲而亡。

  增廣見聞

  北宋寶元二年***1039年***,蘇洵居家竭力苦讀,考究古今治亂得失。程夫人生幼子蘇轍。是年蘇洵到閬州***現在的四川閬中縣***去探望在那兒做官的哥哥蘇渙,看到哥哥治理地方成績很好,頗受感動,不久東下出夔州巫峽,順流而到荊州***現在的湖北襄陽縣***一帶,遊學各地,結交有學問的師友,增加不少見聞和人生經驗。

  北宋寶元三年***1040年***,蘇洵經過五六年的刻苦研讀學問已成,仲兄蘇渙從開封士曹移任閬州通判。

  教子讀書

  北宋慶曆二年***1042年***,蘇洵在家讀書考究古今治亂得失,並教授蘇軾讀書。是年蘇洵次妹病亡。

  北宋慶曆三年***1043年***,蘇洵送蘇軾入天慶觀北極院小學讀書,以道士張易簡為師。

  北宋慶曆五年***1045年***,蘇洵居家讀書,教授蘇軾。是年離家出外遊學,自眉州出發到嘉州,遊峨眉山,然後順流而下從夔州巫峽下荊諸,準備前往京師。程夫人在家教授蘇軾範滂專。

  北宋慶曆七年到至和二年***1047年到1055年***,蘇洵繼續居家讀書,考究古今治亂得失同時教授蘇軾和蘇轍讀書,年間蘇洵的幼女八娘在舅父***公公***家遭受虐待,蘇軾的表兄也就是八孃的丈夫助虐,憂憤而死,蘇洵蘇軾蘇轍與程浚及程之才斷絕來往。蘇洵也多次遠遊,和成都官員張平交好,張平曾向歐陽修舉薦蘇洵,未果。

  三蘇遊京

  北宋嘉祐初年***1056年***,蘇洵帶二子進京應試,謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很讚賞他的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章,認為可與劉向、賈誼相媲美,於是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭相傳誦蘇洵,蘇洵文名因而大盛。在京期間,認識了保聰禪師,“予在京師,彭州僧保聰來求識予甚勤,及至蜀,聞其自京師歸,布衣蔬食以為其徒先,凡若啊年,而所居圓覺院大治。”

  北宋嘉祐二年***1057年***,二子同榜應試及第,轟動京師。

  北宋嘉祐三年***1058年***,宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試,蘇洵推託有病,不肯去應詔。

  北宋嘉祐四年***1059年***,蘇洵帶領全家乘船沿岷江而下,東出三峽,走水路進京,在豐都參觀了仙都觀,傳說這是陰長生昇仙的地方,寫有《題仙都觀》詩憑弔這個仙人。

  北宋嘉祐五年***1060年***,經韓琦推薦,蘇洵被任命為祕書省校書郎,後為霸州文安縣主簿,後與陳州***今河南***項城縣令姚闢一同修撰禮書《太常因革禮》。

  北宋嘉祐六年***1061年***,七月,日蘇洵被任命為祕書省試校書郎,霸州文安縣主簿,是月命蘇洵去禮院與陳州項城縣令姚闢同修太常因革禮書,是月仲兄蘇渙出知漣水軍,未行提點利州路刑獄,蘇洵父子於西郊送別。八月蘇軾蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評事,蘇轍被任命祕書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。

  北宋志平三年***1066年***,三月,《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重,命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝於京師,時年58歲。六月具官船載洵由蘇軾蘇轍扶護出都城,蘇軾妻王弗靈柩亦隨載而行,自汴入淮溯江而上抵江陵,十二月入峽延水路於第二年四月護喪還家,十月二子尊父命於其母合葬。

  蘇洵蘇軾蘇轍

  三蘇指北宋散文家蘇洵***號老泉,字明允***和他的兒子蘇軾、蘇轍。宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京***今河南開封市***。由於歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。”“三蘇”的稱號即由此而來。蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動,他們在散文創作上都取得了很高的成就,後來俱被列入“唐宋八大家”。三蘇之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。