讀巴黎聖母院有感受

　　《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。讀過的人不寫一篇讀後感這本書算白讀了。接下來小編為大家整理了，歡迎閱讀!

　　篇一

　　這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，並表達了作者雨果的人道主義思想。

　　作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中複雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。

　　一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，但心靈

　　比誰都純潔，他守護著愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然後是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。

　　同學們你看我們現在的生活多麼美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白髮蒼蒼才後悔。

　　篇二

　　《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們並不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

　　卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

　　一旦內心深藏的美好潛力被激發出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯絡在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

　　卡西莫多美好心靈的復甦，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

　　篇三

　　很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛心的‘好學生’畢業後杳無音信，反倒是那些當年經常挨訓的孩子，畢業後常常電話聯絡，見面後笑臉相迎，對老師尊敬有加!”為什麼會出現“好學生”不知感恩的現象呢?細細想來都是“面子”惹的禍：

　　家長的“面子”：常常聽到家長這樣教訓孩子：“考這幾分，你對得起我嗎?你看某某，跟人家沒法子比……”在這樣的訓斥聲中，孩子聽出了味道：我的成績是父母的面子——我為父母的面子而學!

　　學校的“面子”：學校為了提高升學率，展開招生大戰，學習好的學生被有競爭力的學校“買走”的事件已屢見不鮮，學校對好的學苗給予種種優惠政策，不但學費全免，還發放生活費，把本該發放給貧困生的補助全都給了“學優生”，把“三好學生”“優秀團員”等各種“榮譽”的光環一併套在“學優生”頭上，如此等等，給“學優生”開足了綠燈，面對學校的做法，我們的“學優生”品出味道：我在哪個學校哪個班級學習，是給學校和老師天大的面子，我是學校和老師生存的資本，他們得感激我。“學困生”從中讀到了世態的炎涼……

　　國人最好面子，俗話說“人活臉，樹活皮”，在我們學校、老師、家長感覺“沒有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因為他***她***無需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”!