一年級清明黑板報

　　清明節氣日的預兆功能是清明節文化形成的基礎。清代至民國時期地方誌記錄的清明節習俗是清明節文化在地化的鮮明表達。在清明節演化過程中,地方知識對清明節文化的形成以及清明節對地方文化體系的建構具有特殊價值,清明節氣對清明節文化建構和被建構具有重要意義。

　　資料：

　　清明節的活動

　　放風箏

　　放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　植樹

　　清明時節清明時節

　　清明是在寒食後的一天，屬於氣清景明、萬物皆顯、草木吐綠的時節。悼念之後當仰起頭邁向未來，冬天之後就是春天。人們在寒食之時，祭祀哀思；寒食之後，就出去踏青、放風箏、盪鞦韆，插幾枝柳，看它日後成蔭。而且在寒食之時，偶爾會不小心把山上的草木燒掉了；寒食過去，清明到來，是時候多種些樹木補上了。先人的精神，當像山上的樹木，是長青的；人的生命，也當像新種下的樹木，在這春風中成長、向上。因此清明也是我國傳統的植樹節。清明商機無數。

　　碰雞蛋

　　每到清明，總有幾個小朋友願意碰雞蛋，碰雞蛋就是將兩個雞蛋對在一起，互相捏，看誰能把對方的雞蛋捏破。因為不能吃熱食，所以這個遊戲成了小朋友們的最愛。

　　寒食節

　　冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，吃冷食，故又稱“冷節”、“禁菸節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。　春分後十五天為清明，是郊遊的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節”、“冥節”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節”，有城隍出巡的儀式。寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。墾利地方自清明節前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們於這四天內掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節，又稱清明節為“鬼門關節”。

　　清明節的古詩詞

　　1、欲清明把酒釋別愁，欲賞春花且忘憂。《清明祭詩》

　　2、一沾春雨一斷腸，飄零無計覓君鄉。《清明祭詩》

　　3、新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩》

　　4、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。《清明》

　　5、晚霽龍門雨，春生汝穴風。《清明日自西午橋至瓜》

　　6、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。《閭門即事》

　　7、賞芳時節清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩》

　　8、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。《清明》

　　9、清明暮春裡，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。《清明》

　　10、清明節氣杏花天，詩酒清吟祭華年。折盡長條倚春雨，為君垂淚小窗邊。《清明祭詩》

　　11、輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。《清明祭詩》