關於喜迎中秋主題節日黑板報
中秋節是流行於中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半,故名中秋節。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。
欣賞
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精選中秋節的勵志詩句
1. 月到中秋偏皎潔。 —— 徐有貞《中秋月·中秋月》
2. 今宵樓上一尊同。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
3. 渾欲乘風問化工。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
4. 永夜閒階臥桂影。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
5. 露涼時零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
6. 素娥無賴，西去曾不為人留。 —— 蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
7. 何須如鉤似玦，便相將只有半菱花。 —— 劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
8. 雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧雲先晚。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
9. 孤兔淒涼照水，曉風起銀河西轉。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
10. 試自判此生，更看幾度，小住為佳。 —— 劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
11. 教夜夜人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》
12. 露蓼香涇，記年時相識。 —— 吳文英《尾犯·甲辰中秋》
13. 鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。 —— 蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
14. 照野霜凝，入河桂溼，一一冰壺相映。 —— 史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
15. 惟有今宵，皓彩皆同普。 —— 郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
16. 對望中天地，洞然如刷。 —— 史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
17. 斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。 —— 史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
18. 每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
中秋習俗
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上，高豎於瓦簷或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗杆，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃月餅
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產專案。
賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩花燈
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈綵高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高杆上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈綵最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。