關於小寒的介紹簡介

  小寒,標誌著一年中最寒冷日子的到來。從飲食養生的角度來講,要注意多食用一些溫熱食物以補益身體,防禦寒冷氣候的侵襲。現在小編為大家介紹小寒都有什麼特點。

  【節氣·簡介】小寒習俗你造嗎?

  小寒習俗,你造嗎?

  小寒***Lesser Cold***是中國二十四節氣中的第23個節氣,也是干支歷子月的結束以及丑月的起始,時間為每年1月5-7日。中國氣象資料顯示,小寒是二十四節氣中氣溫最低的節氣,標誌著開始進入一年中最寒冷的日子。

  生活上,除注意日常保暖外,進入小寒年味漸濃,人們開始忙著寫春聯、剪窗花,趕集買年畫、彩燈、鞭炮、香火等,陸續為春節作準備。飲食上,涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時尚。俗語說“三九補一冬,來年無病痛”,說的就是冬令食羊肉調養身體的做法。據《津門雜記》記載,天津地區舊時有小寒吃黃芽菜的習俗。黃芽菜使天津特產,用白菜芽製作而成。冬至後將白菜割去莖葉,只留菜心,離地二寸左右,以糞肥覆蓋,勿透氣,半月後取食,脆嫩無比,彌補冬日蔬菜的匱乏。而現代人們的生活水平提高了,各種蔬肉食,四季都有,不再像過去那樣為冬日蔬菜的稀缺而擔憂。

  小寒的民俗文化與養生

  一、小寒簡述

  ***一***小寒的時與度

  小寒黃經度數

  小寒度數信:以十二月節為週期律中的空間之度和時間之數,以智德能量之氣依時而至為信

  陽曆時間:2018年01月05日17時48分41秒;每年1月5日至7日期間

  黃道位置:太陽到達黃經285度

  天地能量主運:水炁智德能量的收斂期

  人體脊椎對應:第4腰椎***L4***

  節氣序列:二十四節氣中的第23個節氣,實為第2個

  前後的節氣:冬至,小寒,大寒

  小寒是年度週期律中二十四節氣中的第二十三個節氣,但嚴格地說應是年度週期律中的第二個節氣。對順天應人、治人事天的嚴格法則與秩序而言,我們可以看到,從冬至第一個節氣,進入到小寒第二個節氣,那也就昭示著小寒是一個非常關鍵的節氣區間。小寒的時候,太陽執行到黃經285度這個區間以後,外環境的變化對人體也產生了相應的影響。“小寒”既是反映溫度變化的節氣,更重要的是揭示天地間的陽氣重新萌動,相對於冬至而言,是進入了較小、較弱的動態之中。小寒後,我國的氣候開始進入了一年中最寒冷的時段。

  ***二***小寒天氣氣候

  冷氣積久而寒。小寒處在“二九”的最後幾天,物相現象的變化,正如《月令七十二候集解》當中所說的:“月初寒尚小……月半則大矣。”在黃河流域,此時天氣雖然寒冷,但還沒有到達極點,要後幾天才進入“冰上走”的“三九”時間段,所以稱之為小寒。冬季的小寒、大寒與夏季的小暑、大暑相對應。

  在這個節氣裡,我國大部分的地區進入了嚴寒時期,土壤凍結,河流封凍,加上北方冷空氣不斷南下,真正是數九寒天。我國南方雖然不像北方寒風凜冽,但是氣溫也出現了明顯的下降。

  二、小寒的正善治養生

  意識是身識中信德之土,“予善信”,立信才能明智,才能“正善治”於生命的意識與智識。意識脾土信德信儀的度數信忠厚誠實,是信德陽土能夠剋制智德陰水,從而愚轉智的基礎。意識的正與智識的善,影響著肝心腎肺的生理功能健康素質。小寒養生,在精神上宜靜神少慮、暢達樂觀,不為瑣事勞神,心態平和,增添樂趣。

  ***一***身識養生

  1.冬季鍛鍊

  民諺曰:“冬天動一動,少鬧一場病;冬到懶一懶,多喝藥一碗。”這說明了冬季鍛鍊的重要性。在這乾冷的日子裡,宜多進行戶外的運動,如晨早的慢跑、跳繩、踢毽等。人們常說冬練三九,在冬季鍛鍊身體,應注意以下幾個方面:

  第一,冬季宜早睡晚起,所以鍛鍊的時間最好在日出後,氣溫略高時才開始鍛鍊。如遇早晨時出現大風、大霧、寒流冷空氣,不宜進行露天鍛鍊,可在室內或陽臺上進行鍛鍊。

  第二,由於天氣寒冷,體表的血管遇冷收縮,血流緩慢,粘滯性增高,肌肉韌帶的彈性和關節的靈活度降低,所以鍛鍊前要做好充分的暖身活動,準備動作做好,可避免鍛鍊時發生運動損傷。暖身準備活動可做一套廣播操、拍打手足肌肉、擦面、慢跑等。

  第三,進行鍛鍊時衣服不要穿得過厚,可穿合適的運動服,注意防寒保暖,做暖身準備活動後再脫下厚衣褲進行鍛鍊。鍛鍊後要及時加穿衣服,注意保暖。

  第四,患有心腦血管疾病、胃腸道疾病、關節炎者,做暖身準備活動時切切注意,儘量避免長時間在低溫、溼冷的環境中運動,運動中如有身體不適感,應立即停止運動或到醫院檢查。

  2.小寒易患口腔類疾病

  口腔潰瘍:小寒時節天乾物燥,人體免疫力低下,加之人們穿的衣服厚重,極易引發“上火”症狀,並引起口腔潰瘍。

  口角炎:口角炎是冬季的一種常見病。口角炎主要是因為冬季氣候乾燥,加上時令蔬菜和瓜果少,人體攝入的維生素B2量不足引起。經常舔舌頭、流口水感染、發熱也是引起口角炎的重要原因。主要症狀是口角處發生溼白、糜爛、皸裂現象,同時伴張口疼痛和出血。

  所以小寒時節要通過正善治的身識行為,預防口腔潰瘍和口角炎。

  3.《靈劍子》導引法

  以兩手聳上,極力,三五遍,去脾臟諸疾不安,依春法用之。

  4、陳希夷二十四氣導引坐功圖勢一小寒

  運: 主太陽終氣。

  時: 配足太陰脾溼土。

  坐功,每日子、丑時,正坐,一手按足,一手上託,挽首互換,極力三五度,吐納,叩齒,咽液。即:每天23時 ~ 次日凌晨3時,盤坐,右大腿壓在左小腿上,右小腿稍向前放,左手掌按在右腳掌內上方,右手極力向上託天,手心朝上,指尖朝右方向,轉頭目視上託之手。然後,左右手足交換,動作相同,左右各十五次。最後叩齒、咽津、吐納。

  小寒坐功圖勢

  主治: 榮衛氣蘊,食即嘔、胃脘痛、腹脹、噦、瘧、飲發中滿、食減、善噫、身體皆重、食不下、煩心、心下急痛、溏瘕洩、水閉、黃疽、五洩、注下五色、大小便不通、面黃、口乾、怠惰嗜臥、搶心、心下痞、苦善飢、善味不嗜食。

  ***二***口識養生

  脾土開竅於脣,心開竅於舌。口識是心智脾意在體表的視窗,語言表達即是智識與意識的外顯。口識的正善治,影響著心與脾的健康,口識養生要求人們認識到語言的能量作用性,多說善言善語、吉言吉語,杜絕惡言惡語,戒除妄語、兩舌、綺語、謊言。如此則脾氣正,心氣善,對脾臟與心臟的健康具有良好的功效。

  1.小寒宜食

  常說“冷在三九,熱在三伏”,而“三九天”就在小寒的節氣內,所以說小寒是全年最冷的節氣。中醫認為寒為陰邪,最寒冷的節氣也是陰邪最盛的時期,從飲食養生的角度講,要特別注意在日常飲食中多食用一些溫熱食物以補益身體,防禦寒冷氣候對人體的侵襲。日常食物中屬於熱性的食物主要有辣椒、肉桂、花椒等;屬於溫性的食物有糯米、高粱米、刀豆、韭菜、茴香、香菜、薺菜、蘆筍、芥菜、南瓜、生薑、蔥、大蒜、杏子、桃子、大棗、桂圓、荔枝、木瓜、櫻桃、石榴、烏梅、香椽、佛手、栗子、核桃仁、杏仁、羊乳、淡菜等。

  2.養生菜品

  烏豆圓肉大棗湯

  烏豆又稱黑豆,性味甘、平,入脾、腎經。可養血,補腎陰,祛風,利水。圓肉又稱龍眼肉,性味甘、溫,入心、脾經。可益心脾,補心氣,安心神。大棗,性味甘、溫,入脾、胃經。可補脾和胃,益氣生津。

  原料:烏豆50克,圓肉15克,大棗45克。

  做法:烏豆、圓肉分別洗淨,稍浸泡,大棗去核。一起放進瓦煲內,加入清水750毫升***約3碗量***,煲至500毫升***約2碗量***,分早晚2次服。

  功效:有健脾補腎、補氣血、養陰血的功效,以治療血虛心悸、陰虛盜汗、腎虛腰痛、鬚髮早白、脾虛足腫等症。

  胡桃仁餅

  原料:胡桃仁***或核桃仁***50克,麵粉200克,冰糖少許。

  做法:將胡桃仁打為碎末,與麵粉混合在一起,加水適量,攪拌均勻,烙為薄餅食用。

  功效:有補腎禦寒、潤腸通便的作用,適用於腎虛腰痛腿軟、畏寒怕冷、大便乾結等肺腎兩虛的人群。

  3、藥的概念與分類

  藥,古為藥,是指自然界的草木之炁,它們所含的物相成分與質象能量,能夠使人擺脫痛苦,恢復快樂。延伸而言,一切能使人心身保持愉悅快樂,遠離痛苦憂愁的物相、質象能量,都能稱其為藥。因此中國古代在修身內求的基本原則上將藥分為兩大類,稱之為內藥、外藥。 ***編者注:現代科學研究發現,物相的星球只佔宇宙4%,表現出原子以上能量結構,能被肉眼所直接觀察,或藉助放大鏡而觀察;剩餘96%屬於質象世界,其中22%為暗物質,74%屬於暗能量,即炁***氣***、光、音等能量。質理學是研究質象世界的學說,主要體現在傳統道德根文化學說中,已逐漸被現代物理科學所驗證。對應於人體,主要指的精氣神。***

  我們體內的精炁神就是內藥,而外藥的種目繁多。在藥品的種類上則分為草木類、音藥類、炁藥類、內丹藥等種類,而音藥、炁藥、內丹藥這三種就屬於身內可以自己加工生產的藥品。在內藥與外藥之間,內藥是根本,外藥是標、是末。治一切病都應當標本兼治、兼用,本末同工地進行把握和應用。

  明白藥的分類以後,要掌握藥的功效應用。藥是可以用來治療各種疾病和解決亞健康現象的物和質。

  身中的內藥,通過修身實踐的過程,音藥韻動生命之水***編者注:音藥韻動,指德慧智經典誦讀之音,在培養良好道德心靈的基礎上,對人體細胞之水產生的符合自然與生命規律的韻動,促進身心健康和智慧開啟***,有序化地振盪DNA,每天及時地排序命身細胞,及時地接受天德能量入體,炁類藥的生成,充實貫通經脈,提升骨肉液的活性,音藥與炁藥相結合,是功效顯著的淨化、提升能量,對於防治疾病具有明顯的效用,是修身養生的首選佳品。

  三、小寒的天文內涵

  ***一***小寒的天文內涵

  冬至晷長一丈三尺五寸,小寒丈二尺五寸,大寒丈一尺五寸一分。

  ——《周髀算經·卷下》

  冬至的時候,晷長是一丈三尺五寸,小寒的時是一丈二尺五寸,到了大寒時候,就是一丈一尺五寸一分。

  掌握了日晷的這些度與數之後,我們再瞭解天上的星座。《淮南子·天文訓》:“鬥指子,則冬至,音比黃鐘。加十五日指癸,則小寒,音比應鐘。”

  鬥指子,則是冬至,音比黃鐘; 再加十五天鬥指癸,就進入小寒了,音比應鐘。對於星象和晷的影長要結合在一起進行研究。

  日晷

  求次氣,加大餘十五,小余七,除命之如前,小寒日也。

  ——《後漢書·志·律歷下》

  譯文:

  “計算次氣,加大餘十五,小余七,和前面的方法一樣除去,就是小寒的時間。”

  夏至五月中在已,《兌》宮初九,冬至同用。小暑六月節在辰,《艮》宮初六,小寒同用。

  ——《京氏易傳·歸妹》

  譯文:

  “夏至是五月的中氣,對應已方,八卦中對應《兌卦》初九爻,冬至時節相同。

  小暑是六月的節氣,對應辰方,八卦中對應《艮卦》初六爻,小寒時節相同。”

  ***二***小寒的物候

  1.小寒花信

  小寒時,開始出現物候中的花信。據《荊楚歲時記》記載,小寒的花信主要是梅花、山茶花、水仙花。水仙花,可能大家是熟悉的,家中經常會種上一盆;梅花的典故就更多了,踏雪賞梅是冬日裡非常有韻味的雅事;而山茶花一般在南方才可以看到。

  2.小寒三候

  小寒三候,一候雁北鄉,二候鵲始巢,三候雉始雊。

  一候雁北鄉:臨卦,初九。《周易·臨卦》爻辭:“鹹臨,貞吉。”《象》曰:“鹹臨貞吉,志行正也。”《象說卦氣七十二候圖》:“兌伏艮為雁。初爻動,兌變為坎,坎為北。”《月令七十二候集解》:“鄉,嚮導之義。二陽之候,雁將避熱而回,今則鄉飛之,至立春後皆歸矣,禽鳥得氣之先故也。”

  陽氣已動,飛到南方較熱地區的越冬大雁開始一步步地向北遷移了,但並不是直接遷移到我國的最北方,只是離開了南方最熱的地方,要到立春以後才會大批迴歸原地。冬至後,天元的陽炁能量開始重新啟動,我們心所對應的羽蟲類的雁、鵲、雉,它們都一起感陽炁而動。

  二候鵲始巢:“臨卦,九二。《周易·臨卦》爻辭:“鹹臨,吉,無不利。”《象》曰:“鹹臨,吉無不利,未順命也”。《象說卦氣七十二候圖》:“二爻動,兌變為震,震覆艮為鵲為巢。”《月令七十二候集解》:“喜鵲也,鵲巢之門每向太歲,冬至天元之始,至後二陽已得來年之節氣,鵲遂可為巢,知所向也。”

  喜鵲此時就感覺到了陽炁而開始忙著築巢了,為孵養後代準備。“鵲巢之門每向太歲”,即把這一年的太歲方作為它築巢的門戶。

  三候雉始雊:臨卦,六三。《周易·臨卦》爻辭:“甘臨,無攸利。既憂之,無咎。”《象》曰:“甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也”。《象說卦氣七十二候圖》:“三爻動,卦變為泰。互震為鳴,故曰雊。覆艮為鳥,故為雉。”《月令七十二候集解》:“雉,文明之禽,陽鳥也;雊,雌雄之同鳴也,感於陽而後有聲。”

  雊,鳴或叫起來之意。古人認為,雉,也就是我們常說的野雞,是一種文明之禽,屬於陽性。感到陽炁的滋長,野雞不論公母都開始鳴叫了。