父親的病讀後感讀書心得
《父親的病講述作者的父親得了水腫,他千方百計尋找名醫,不管尋找藥引多麻煩,錢是多麼的昂貴,作者也奮進自己微薄的力量努力去尋找。本文是小編整理的父親的病讀後感,僅供參考。
父親的病讀後感篇1
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》,韻味深遠,寫作手法也可見魯迅的風格,本文讀來真切動人、樸實厚重。
《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多麼有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計尋找名醫,不管尋找藥引多麻煩,錢是多麼的昂貴,作者也奮進自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法,生動傳神地表現了名醫的動作和神態,反映出了某些所謂名醫的無能與庸俗,也表達了作者對某些所謂名醫無能的痛恨和無奈。作者還引用古語:“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。”來調節文章氛圍,使我受益匪淺,感悟深刻。
這篇文章讓我感覺到了中國以前某些所謂名醫的無能和狡詐,我彷彿已經看到了當時的人們有多麼愚昧無知,也看到了中國的科學技術有多麼的落後、多麼的貧乏。為了治病,用一些稀奇古怪的藥引治病,難道這些稀奇古怪的東西真的有那麼神奇嗎?通過現代科學家們的論證,書中所提到的同樣的物品性質相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學的封建迷信思想。
我們要努力學習,未來的世界就要靠我們來維護;我們要努力學習,未來的科技需要我們來提升;我們要努力學習,用知識的力量提高我們的身份,讓祖國富強起來。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識的力量武裝自己,時代將為我們鋪開嶄新的畫卷,我們敢於上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來建設我們強大的祖國!
父親的病讀後感篇2
“我”的父親生病了,用重金請了一位“名醫”來醫治。他開的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見起色,反而越老越嚴重。最後,這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特,且價錢貴,最後父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫”是一位庸醫,不僅要價高,還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體症狀,而且當病人已經沒有脈了的時候,他仍從從容容的,可見他經常這樣騙病人。最後,又把這個爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣,他的***手段絲毫不比前一位“名醫”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡直沒有一點醫德。所謂“醫者仁心”,作為一名醫生,應該儘自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫生的職責,二這兩位“名醫”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫生。
其實在當時那種封建社會中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死於這種封建社會的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治,建立一個民主社會,使人人平等,老百姓能安居樂業。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動派勢力作鬥爭,想拯救已破敗不堪的祖國,想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。
我們應該慶幸我們生在一個和平民主的社會,這一切都是先輩們為我們創造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們為他們鼓掌!
父親的病讀後感篇3
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無能手段,也讓我體會到了封建庸醫的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位“名醫”的故事,其中的深刻語言刻畫,讓我感受到舊時期的人看病是十分複雜的。對於所謂好的醫生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺佈,並無任何科學道理的加價,這中間又有多少的水分呢?“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續下去。文中,一個醫藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫”,治病兩年並無起色。
後來,這位“名醫”自己無法治好父親的病,於是推薦了別的醫生治病。由此我覺得不僅“名醫”的醫術值得質疑,也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現了“名醫”的絕對權威,藥引從沒有遭到過質疑,是因為人們不懂醫術,那麼診金高漲又是因為什麼呢?我認為這充分表現了醫生對錢財的貪婪,對金錢的慾望,他們並沒有全心全意看病,沒有真正的盡到醫德。而是將自己的專心放到了斂財,所以所謂的“名醫”經常性的出現在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。
經過漫長的治療,仍然是一點沒有起色。在文中的最後,我彷彿看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人,摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫的無能及不擇手段的貪婪。
父親的病讀後感篇4
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,所以最初發表時總題為“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷,同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閒適從容的筆調營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,後來魯迅去日本學醫也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫的事蹟,而後引入到少時魯迅為父親請醫找藥治病,與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫明知病無法治療還騙取醫費,治不好就開些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責任說一句“醫能疫病,不能醫命,對不對”。他們種種行為都是為了金錢。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨,對父親的不捨與愧疚之情。
我想,周父的病在現在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來,也一定會成為人們的笑柄,兩個“名醫”也會被揭穿,被世人所唾棄。可在那個時代,那個社會背景下,這樣的醫生反而受人推崇,身價不菲,人們對其毫無質疑。反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知,封建落後的思想深入國人。這不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信,而對西醫卻一無所知,甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過諷刺那些庸醫來對當時的封建腐朽的社會進行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的“最大的錯處”與無盡的悔恨。這也是因為當時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”,延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落後的泥沼。
所以,我們如今更丟棄封建腐朽的思想,相信和努力發展科學。