經典的近代愛情文章
偉大的愛情像一座山峰,需要兩個人慢慢地往上爬。一下子爬到山的頂峰容易,但一直保持在頂峰就很艱難了,經典的愛情文章,總是可以起到一種警醒的作用,可以讓讀文章的人對愛情產生更深的思考和美好的感悟。下面是小編為大家整理的的相關資料,供您參考!
篇【1】:羅密歐與朱麗葉式愛情
說到愛情,何為經典、什麼樣的愛情才最令你感動?是雙宿雙飛化蝶追隨的梁祝?還是泰坦尼克上我心永恆的JACK、ROUSE?是許漢文白素貞的千年一回?還是羅密歐與朱麗葉的生死悲歌?又或者,是白流蘇與範柳原的傾城之戀。
對於這些,我只想說——“NONONO”!在本人看來,最令我感動的愛情,莫過於父親母親的怨而不悔、嫌而不棄、愛而不言——總把關心擺出一副臭臉,總借罵名說出許多叮囑。
母親總怨父親窮,怨父親沒能給自己一個人人羨慕的婚禮,做不了一天的公主;沒能在自己十月懷胎時端湯送水的服侍,當不了一年的皇后;更怨父親沒能有份輕鬆高薪的工作,帶累她整日辛苦勞作,讓衰老的速度比時間還無情。
然而,她卻也從來不曾後悔過這場婚姻,總笑著對我說“你爸屬雞,我就只好嫁雞隨雞了”。
沒有夢幻的婚禮,母親也笑著拜了堂;沒有享受的懷胎,母親也由衷期待著我;即使是呆在颳風漏風、下雨漏雨的破屋子裡的那幾年,即使是活在起早貪黑、辛苦清貧的日子裡的這些年,母親始終沒有後悔過17歲那年訂下的親事。她離不開父親,離不開這個家。
同樣離不開這個家的,還有我的父親。
父親總嫌母親煩,嫌母親耳朵不好總聽錯話、會錯意,亂髮一通脾氣;嫌母親大嗓門還愛顯擺,總做一些無知可笑的事;更嫌母親小心眼還管得多,不懂處世還無理取鬧,連累他總要收拾爛尾,難於交涉。
然而,像母親一樣,父親也從沒想過要離棄母親。
和父親聊天時,他總對我說,“以後要好好對你媽,要比對爸爸好。你媽耳朵不好,老了更不容易,別讓她覺得,自己越過越沒用了。”
“等我和你媽都老了,老到幹不動了,我們呀,就不再為你操勞了。我和你媽,就留點兒地,種種蔬菜,弄弄花草,過自己的小日子。到那時,你媽恐怕一步也離不開我了,我就當她的耳朵。”
就這樣,一個怨,一個嫌。看似平行的兩條線,卻隨時間蔓延在空間裡相交了,這就是我的父母愛情。
父親高興時會多喝兩杯,母親便一面嗔怪,一面把好菜推到父親面前,自己吃飯時又少夾了許多菜。父親不在家時,母親會和我聊到父親,說他最近吃得多了、少了,長得胖了還是瘦了。
哪怕只胖一點,母親也會笑得舒心些。她總說“你爸爸太瘦了,又經常失眠,我就擔心他身體吃不消啊。只要他身體好好的,我們一家,就永遠不會垮。”
在學校和父親通電話聊到母親時,父親說,你媽媽性子急,做什麼事兒都喜歡一次性做完,她一個人去地裡幹活,我總不大放心。平時在我這兒幹活,我總會提前半個小時讓她回家做飯。
我知道,她想多做些好菜給我吃,又想多幫我幹些活兒,所以,每次十點鐘時我都會說成是十點半,這樣,她才能早點回去,做飯也就不用那麼心急了……
諸如此類,父母愛情在生活中的點點滴滴的滲透總能讓我輕易感動。而最令我感動的愛情也莫過如此——沒有因為相愛而在一起,卻因為在一起了而永不分離,成了最心繫彼此、最瞭解彼此、最適合彼此的。
有人說,這樣的愛情更像是親情,沒錯。其實,父母的愛情之所以令我感動,正是因為它經歷過生活的磨練和考驗,漸漸少了愛情的自私,多了親情的純粹,而“純粹”,又是愛情得以長久的保證。
所以,管你千古流傳還是家喻戶曉,管你痴恨纏綿還是轟轟烈烈,最令我感動的,依然是我的父母愛情!
篇【2】:孫中山宋慶齡的初見與愛情
由於宋慶齡的父親宋嘉樹是孫中山革命事業的堅定支持者,故宋慶齡在兒時常聽父親講起孫中山的英雄事蹟,其為國為民的理想與革命精神都給宋慶齡留下了深刻的印象,併產生了崇拜欽佩之情。實際早在1894年,孫中山就在宋家見到了只有一歲多的宋慶齡,只不過未料到兩人後來竟成為夫妻。
二次革命失敗後,孫中山流亡日本,宋嘉樹也在日本幫助孫中山籌集革命經費,並安排大女兒宋靄齡擔任孫中山的祕書。1913年8月,宋慶齡從美國威斯理女子學院畢業後,抵達日本與父母匯合,並於9月16日隨同宋靄齡第一次拜訪孫中山,與姐姐一起協作孫中山工作。之後,兩人的見面愈加頻繁,開始是父親和姐妹倆一起去孫中山處,再後來是姐妹倆一起去,最後從1914年5月24日開始,宋慶齡開始單獨去拜訪孫中山。
據日本外務省檔案記載,1914年1—10月,二人會見次數最頻繁,多達52次,其中私底下見面就有20次,僅6月被記錄在案的就多達l0次。1914年9月,宋靄齡因在橫濱與孔祥熙結婚,宋慶齡正式接替她擔任孫中山的英文祕書。在工作中,孫中山對她非常信賴,讓她保管通訊密電碼,還讓她承擔對外聯絡工作,極大減輕了孫中山的工作量。閒暇時間,兩人相處也十分融洽,孫中山喜歡靜靜地聽宋慶齡彈琴唱歌。孫中山忘我為革命工作的精神,深深感染了宋慶齡。
她當時給正在美國讀書的妹妹宋美齡寫通道:“我從沒有這樣快活過。我想,這類事就是我從小姑娘的時候起就想做的。我真的接近了革命運動的中心。”對於兩人的交往,宋慶齡在後來的自述中還稱:“孫博士得悉我在學習中文,他贈我一些中國文學方面的書籍和有關當代政治方面的英文書。他非常關心我的學習和活動,對我的工作鼓勵甚多,使我不知不覺漸漸地被他所吸引。”隨著交往的加深,兩人的愛慕之心愈來愈強烈,很快墜入愛河。
1915年6月,宋慶齡回國探親,孫中山曾提出讓她徵求家人對自己婚事的意見。宋慶齡當即指出:“我願做你的妻子,永遠幫你做革命工作,革命需要我們兩個人在一起,我的心一直在追隨著你。我的生命已經跟你的事業成為一個不可分割的整體”,並表示個人的婚姻問題要由她自己做主。
對於兩人的年齡差距,她則說:“革命是不問年齡的。愛心,也沒有年輪。因此,這不應該成為我們之間不可逾越的鴻溝。”宋慶齡走後,孫中山對其愈加思念,他對梅屋莊吉的夫人說,“我忘不了慶齡,遇到她以後,我感到有生以來第一次遇到愛,知道了戀愛的苦樂……如果能與慶齡結婚,即使第二天死去也不後悔。”
孫、宋兩人雖然互生情愫,但最終的結婚也充滿了曲折。因孫、宋都為基督徒出身,按照基督教義規定,孫已結婚有家室,不得再娶妻。孫中山對兩人婚事,也與宋嘉樹多次進行書信往來,1915年8月,宋嘉樹給孫中山信中曾稱,“我們是一個基督教家庭,我們的女兒不會為任何人作妾,哪怕他是地球上最偉大的國王、皇帝或者是總統。我們可能貧於‘物質’,但是我們既無貪心,更無野心,不大可能去做違背基督教教義的任何事情”。
因此,孫中山必先與妻子盧慕貞離婚,方得有與宋結婚的機會。1915年9月,孫中山特派部屬朱卓文回澳門,迎妻子盧慕貞抵達日本,盧氏於離婚證書上按手印同意離婚。孫宋兩人試圖結婚也遭到當時革命黨人的反對,認為不符合倫理,尤其是對革命領袖來說更不應該,孫中山卻說:“我是革命者,我不能受社會惡習所支配,我要按照自己的願望去生活。”
當宋慶齡在上海提出與孫中山結婚後,遭到父母的堅決反對,他們認為她同一個年齡比她大兩倍,且結過婚的人成家是絕不容許的,並反對她返回日本。而且父母還為她另擇物件,準備擇日成婚,並且將其軟禁在家中。宋慶齡則通過女僕將寫給孫中山的信寄出,講述了她目前的困境。孫中山得信後,遂派朱卓文於1915年10月抵達上海,希望他將宋慶齡接回日本。朱卓文於是將孫的電報給宋慶齡過目,並告知了她關於孫中山已離婚的訊息。是月,宋慶齡即在女傭幫助下,從家中逃走,但給父母留下告別信,連夜同朱卓文乘船返回日本。
宋慶齡的私奔行為,在當時仍為大膽之舉,她在1932年時告訴美國記者斯諾說:“我當時並不是真的愛上他,是出於少女羅曼蒂克的念頭——但這是個好念頭。我想為拯救中國出力,而孫博士是一位能夠拯救中國的人,所以我想幫助他。”孫中山在當年10月,則在友人的陪同下,買齊了傢俱、床上用品及生活日用品,做好了新婚生活的準備。1915年10月24日,宋慶齡自滬抵達日本東京,孫中山在東京車站親自迎接。
10月25號上午,22歲的宋慶齡和49歲的孫中山到日本著名律師和田瑞家中辦理手續,又委託和田瑞到東京市政府辦理了結婚登記。兩人在結婚誓約上簽字,並相約三條:“儘速辦理符合中國法律的正式婚姻手續。將來永遠保持夫婦關係,共同努力增進相互間之幸福。萬一發生違反本誓約之行為,即使受到法律上社會上的任何制裁,亦不得有任何異議;而且為了保持各自的名聲,即使任何一方之親屬採取任何措施,亦不得有任何怨言。”
婚禮即在和田瑞家的客廳舉行,宋慶齡戴著大花邊帽,穿著一件粉紅和淡綠花圖案的裙子,拿著一束花,孫中山拉著她的手進門合影。兩人親密地喝下交杯酒,並面對現場的來賓,浪漫的吟誦著裴多菲的愛情詩句:“我願意是激流,是山裡的小河,在崎嶇的路上,在岩石上經過,只要我的愛人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂地游來游去。我願意是荒林,在河流兩岸,對一陣陣的狂風,勇敢地作戰,只要我的愛人,是一隻小鳥,在我的稠密的樹枝間作窩,鳴叫……”
因為兩人都不喜歡鋪張和各種繁文縟節之類的東西,故婚禮簡單樸素但溫馨感人。典禮結束後,則是和田瑞舉辦的歡迎香檳酒午餐會,後二人前往新居青山原宿109號寓所。值得一提的是,在婚禮上,孫中山送給宋慶齡的禮物不是珍貴的鑽石珠寶,而是一支德國毛瑟***。孫中山說:“這槍配了20顆子彈,19顆給敵人準備,最後一顆,是危急時留給自己的。”新中國成立後,宋慶齡曾經回憶起當年結婚時的往事,她深情地說:“10月25日,在我的生活中,這一天是比我的生日更重要的日子。”
宋嘉樹獲悉宋慶齡私奔後,匆忙奔赴日本,試圖阻止兩人成婚,但為時已晚,他甚至揚言要與宋慶齡斷絕父女關係。宋慶齡對此曾向斯諾回憶說:“我父親到了日本,對孫博士大罵一頓。我父親想要解除婚約,理由是我尚未成年,又未徵得雙親同意。但他未能如願,於是就和孫博士絕交,並與我脫離父女關係。”
儘管父母之前反對宋慶齡的婚事,但在兩人結婚後,還是補辦了豐厚的嫁妝,一套精緻的藤木傢俱——由雙人床、衣櫃、五斗櫥、梳妝檯組成,一條繡著百字圖案的被面以及母親倪桂珍結婚時穿的錦緞繡袍都送到日本。婚後,宋慶齡繼續擔任孫中山的私人祕書,日夜在他身邊協助工作,無微不至地照顧孫中山。
對於婚後的生活,孫、宋都表達了滿意之情。如1915年11月,宋慶齡在給美國同窗信中,表達了對孫中山的崇拜,稱:“我的丈夫在各方面都很淵博,每當他的腦子暫從工作中擺脫出來的時候,我從他那裡學到很多學問。我們更像老師和學生,我對他的感情就像一個忠實的學生。我幫助我的丈夫工作,我非常忙。我要為他答覆書信,負責所有的電報並將它們譯成中文。”1918年,孫中山在寫給遠在英國的恩師康德黎的書信中,同樣高興地稱:“我的妻子在一所美國大學受過教育,是我最早的一位同事和朋友的女兒,我現在過著一種前所未有的新的生活:一種真正的家庭生活,一位伴侶兼助手。”
宋慶齡不僅是孫中山生活上的伴侶,也是革命事業的忠實助手,兩人可謂是同甘苦,共患難。正如赫爾哈特所言:“孫中山有了宋慶齡這樣的革命事業上的傑出助手作終身伴侶,這使他有了新的活力和新的希望。這位新夫人,盡了她最大努力,千方百計減輕丈夫的負擔。實際上她一直擔當著他的祕書的重任。她的雙親慢慢了解到她結婚後的幸福,從前的不滿也煙消雲散了。”
1916年4月,孫宋兩人返回中國,投入反袁復辟鬥爭。之後宋慶齡同孫中山經歷了護法鬥爭,廣州軍政府平叛及國共合作等重大事件。1922年6月,陳炯明在廣州發動兵變,炮轟總統府,已懷有身孕的宋慶齡怕目標太大,堅決讓孫中山先安全撤離,說:“中國可以沒有我,不可以沒有你。”宋慶齡也在此事變中流產,孫中山在一個新筆記本扉頁上,為宋慶齡特意題寫了兩句詩:“精誠無間同憂樂,篤愛有緣共死生”,表達了兩人患難與共的真情。1925年3月12日上午,孫中山病逝於北京。他在臨終前囑託兒女及下屬要善待宋慶齡,並告訴宋慶齡不要悲傷,“我之所有即你之所有”,其在《家事遺囑》中也明確表示:“餘因盡瘁國事,不治家產,其所遺之書籍,衣物、住宅等,均付與吾妻宋慶齡,以為紀念。”
此後,宋慶齡繼承孫中山的遺志,“志先生之志,行先生之行”,一直以孫中山革命事業的繼承人與革命精神的維護者的姿態,捍衛孫中山堅持的革命精神與原則,為中國革命作出了傑出貢獻,正如她1926年4月16日寫給遠在美國的同窗密友的話說:“我試求忘掉我自己,投身我丈夫畢生的事業,就是實現一個真正的中華民國……我一定要自己盡力並鼓勵他人繼續我丈夫的事業!”
篇【3】:荒原裡不朽的花蕾
靜頓的沉默著,久久的凝望著,卻始終找不到焦點。我們都已成為過往的路人,只能讓回憶成為不朽的花蕾。
流沙般的過往,被風暴肆意的摧殘,當再次睜開雙目,才發現早已淚流滿面。我最親愛的人,我的愛人,你永遠在我的記憶裡綻放。
海,那時的荒原也是狂沙飛舞,可我們依偎在彼此的胸前,內心只有滿滿的充足,有你像擁有了一切般美好。可我是漠你是海,便註定你不屬於我,我不屬於你。
你對於我像沙漠中的綠洲讓我倍感珍惜,到後來確是海市蜃樓,只敢遠遠觀望,不敢走向前去,害怕一走近就戳破瞭如泡沫般的幻象。而我只是你嬉戲時拍打岸邊的沙子,最終會沉入海底永無天日,我害怕有那麼一天你不會再記起我,更害怕生活磨去所有深情,連曾經的愛也一同否定。
可我亦是倍感珍惜彼此的曾經,你回到了花花世界,而我依舊在無際的荒原中流浪。
你是來此旅遊的,卻遇見了流浪的我,你從未見過如此荒涼的地方,只是想讓生命多一筆色彩,可我整個人生都在此彷徨,註定我們成為過客。
看著你的臉有白皙變為棕黃色,我知道,你不久就要離開我。
你說我是一頭有野性的狼,可是海,你一直都認為狼對魚只是新鮮感在作祟,可為什麼,你成了我心底永不消散的腥味呢、
夢裡殷紅的鮮血,汩汩的從地下湧出,我被囚禁在一棵古樹上,他盤旋交錯的的樹根不停的蠕動著,我拼命的想要掙脫開,卻無事於補,連喉嚨都發不出聲,就那樣看著你的背影漸行漸遠。
彼此已不是彼此,你離開時只說了一句再見,沒有承諾,沒有挽留,我們只是深深的望著對方。你轉身後,我也轉身離開,我們都怕彼此的挽留與承諾,轉身流淚靜默無語。我們都懂我們的愛情只能化為回憶。因為深深的絕望過後,誰都沒有勇氣再說以後。
以後的以後你是誰的某某某,可你依舊是我記憶裡最溫潤的水,海,那天我們攜手同行,你說,漠,我們都是理性的人,註定只能傷害自己來成全別人,你說千百年後兵荒馬亂,這個地方是不是早已物是人非,可這裡永遠埋藏著我們的故事。我們相視而笑,知道此生不可能在一起,便奢望讓記憶永存。
我們都太懦弱,被枷鎖束縛的太深,沒有義無反顧的勇氣更沒有,永遠相愛的信心。因為生於世上,要好好的活著,變成了生活,生活會磨去深情,只能讓愛情在記憶裡永生。我們只能奢望,這段美好的記憶會在荒原裡開著永不凋零的花朵。