德陽名勝古蹟有哪些
德陽市位於四川盆地成都平原東北邊緣,是川西平原上一顆璀璨的明珠,現在,隨小編來看看吧!
德陽名勝古蹟:三星堆
四川廣漢南興鎮北,古老的馬牧河蜿蜒淌過,在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣,河南岸是三個起伏相連的黃土堆與之相望,此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這裡就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。
三星堆遺址面積達12平方公里廣闊,是四川境內目前所知一處範圍最廣、延續時間最長,文化內涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
三星堆遺址的發現純屬偶然,但對三星堆遺址的發掘研究卻數十年持續不斷。
三星堆文物魅力無限,內涵豐厚,極具吸引力和震撼力,1993年5月,三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奧林匹克博物館展出,其後相繼到法國、英國、丹麥、日本、美國等國展出,所到之處,人頭攢動,觀者如潮。因而,我們毋需懷疑,三星堆文物是具有世界影響的文物,屬世界文化遺產範疇。
儘管三星堆尚有許多未解之謎,但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增,對三星堆文化的研究漸成一門顯學,我們相信隨著對三星堆不斷的發掘研究,謎底終有揭開的一天,神祕夢幻的三星堆古蜀國亦終將再現於世人面前,三星堆文物也必將以其無窮的魅力,閃耀出迷人的光華。
德陽名勝古蹟:羅江寶峰寺
寶峰寺位於羅江大霍山東麓,原為一姓餘的四川按察使出資修建,但中途因病逝世,其夫人與女兒繼承他的遺志,四方募捐修建而成,於是大家稱之為“餘家庵”。
相傳寶峰寺始創於晉唐時代,自修建落成許多神奇迷離的故事便與之緊緊相隨。據說明代漢州人明本自小就是孤兒,有天在山中砍柴,讓驢載柴回家,因驢不走,明本生氣便砍驢的耳朵,當即血流遍地,明本幡然醒悟,入寶峰寺削髮為僧,功行極苦。坐化這天,有人在瑩華山看見明本大師足穿一隻草鞋上山,明本說他那隻鞋掉在禪塌下面了,請捎個信讓他徒弟給送去。這人到了寶峰寺,寺內眾僧告知說大師已故了,擇日就要火化,開棺一看,靈柩空無一人,大家方知明本大師早已羽化歸去。
寺的西南北三面環山,五百畝蒼松翠柏雲蒸霞蔚。寺前有一座水池,被稱為“貴妃池”。池東一條淺淺東去的山谷蜿蜒曲折,緩緩伸入紋江,兩條山脈之間層林盡染,林中怪石伏臥,泉水汨汨,風景秀麗,環境清幽。後山是羅江有名的風水寶地,葬有明故張可齋,涇陽縣令、羅江名士吳白涯等,數座碩大的墳冢為寶峰山憑添了幾分殊榮。
寶峰寺共有五重殿堂,它們分別是:南無觀世音菩薩、藥王店、大雄寶殿、觀音殿和地藏殿。
德陽名勝古蹟:德陽孔廟
位於德陽市中心南街。孔廟又稱文廟,是祭把孔子的廟字。孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國人,是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創治人,世界文化名人。他創立的儒家學說,在漫長的中國計建社會,奉為正統思想,長達兩千多年。他彼統治者尊為“大成至聖先師”、“文宣王”等。最初的孔廟,是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟,隨著儒象思想的傳播,孔廟還越出國界。歲月滄桑,人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔廟。規模巨集大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區儲存完整、規模最大的一座孔廟。
德陽名勝古蹟:南塔寺
南塔寺位於羅江城南的天台山,古時候這裡有墨香泉、上天梯、釣鰲臺、文筆峰、南塔等古蹟,這裡曾是明代羅江八景之一的“天台秀色”,盧雍有詩讚曰:“城南繡嶺橫,嵐翠入江清。晴旭霞光爛,依稀是赤城”。清乾隆五年,羅江縣令王會嘉因感慨羅江已間隔80年無一人登賢書,乃補修天台山之文筆峰,翌年秋李化楠中舉;乾隆十七年,羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風,並親自撰聯:“百代蒙麻綿甲第,六村賜福眺和平”,塔、廟建成,李調元、李鼎元、李驥元陸續中進士步入翰林,錢林虎、柴邦直、李本元等先後中舉,於是羅江人文蔚起,士林光彩。
南塔寺景區佔地40餘畝,建築面積1401平方米。站在這裡可以俯瞰整個羅江縣城,請看:羅江縣城四面環山,濘水、灅水會合於城北雲蓋山下,整個縣城就像一隻“大船”;在“大船”的中艙也就是原老南街,建造的五層高木結構的奎星閣,恰好是這艘“大船”高高聳立的桅杆;船頭直抵天台山,此處層巒疊嶂,山勢俊秀,羅紋江水順流而下,有一瀉千里之勢,而當年這裡的南塔也就成了這艘“大船”定位的錨樁,但很可惜南塔在“***”期間被毀,現在僅存塔基在寺後。
德陽名勝古蹟:德陽祥符寺
"第一禪林第一僧,東來西去任飛騰。
“ 箇中訊息憑衣缽,代代於茲著上乘。"
上面這首詩是清代乾隆年間著名的翰林學士李調元遊覽綿竹祥符寺所題。李調元的題詩使綿竹祥符寺“第一禪林”的名聲遠播四方。
祥符寺佔地面積30餘畝,是一座殿宇巍峨,遐邇聞名的千年古剎。該寺始建於唐代,得名於北宋大中祥符年間。寺側的綿竹公園內尚存一座建於唐代會昌元年***841年***的圭峰宗密禪師墓。據文獻載,唐憲宗元和五年***811年***圭峰禪師曾經入蜀,在今綿竹祥符寺開壇-。
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