唐代著名詩人杜甫生平簡介

　　杜甫是唐代傑出的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”，也常被稱為老杜。下面是小編為你收集整理的，希望對你有幫助!

　　杜甫生平簡介

　　杜甫，字子美，是中國唐朝著名的現實主義詩人，被後人譽為“詩聖”，與李白合稱“大李杜”。

　　杜甫出生北方大士族，家境優越，因此生活比較富足，自幼很頑皮，但也非常好學，七歲的時候就能作詩。公元731年，杜甫十九歲，出遊郇瑕，次年又漫遊吳越。數年後回到故鄉參加“鄉貢”，後又到了洛陽，參加了進士考試，但最終都沒有考上。

　　杜甫在洛陽的時候與李白相遇，二人相見恨晚，一起度過了一段尋仙訪道、談詩論文的日子，分別後回到了長安。杜甫一生心繫祖國，憂國憂民，但隨著唐玄宗統治越來越腐敗，而他的仕途也一直不順，使得生活逐漸陷入貧困之中，他的小兒子是被餓死的。安史之亂爆發後，杜甫更是過上了顛沛流離的生活。

　　與李白一樣，杜甫的一生坎坷曲折，幼時雖生活富庶，但中晚年窮困潦倒，他心懷天下，有“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，但仕途不順。正是因為這些經歷，所以才令杜甫寫下了許多傳頌千古的名篇。與李白的浪漫主義不同，杜甫是現實主義詩人，他的詩風沉鬱頓挫，詩詞風格多樣，記錄了唐朝由盛轉衰的鉅變，反應了社會矛盾與百姓疾苦，對中國的詩歌有著非常深遠的發展。

　　公元778年，杜甫思鄉心切，想要乘舟回鄉，但一路顛簸異常，最終在由潭州往岳陽的小舟上去世，終年五十九歲。

　　杜甫妻子是誰

　　杜甫的妻子為楊氏，史料中並沒有關於楊氏的具體記載，遂我們並不知道楊氏的全名，只知其為弘農縣少卿楊怡的女兒，在當時杜甫與楊氏兩家門當戶對，楊氏比杜甫小了十來歲。

　　杜甫在三十歲的時候暫停了漫遊，回家迎娶了楊氏，他雖為詩聖但並沒有用過多筆墨描繪其妻。而我們從杜甫詩歌等文章中可以看出楊氏乃為賢妻良母，是個賢惠聰明的女子，一直在杜甫身後默默的支援他，彼此不拋棄，相濡以沫。

　　據資料可知楊氏為杜甫生下八位子女，而他們的幼子因飢餓夭折。楊氏乃是一位堅強的女性，在那個動盪的年代，杜甫一心報國，只能留下妻子離去，當時逢“安史之亂”爆發，杜甫便將妻子安排在羌村，自己則北上。楊氏便只能獨自在那貧困的條件下撫養他們的孩子，一邊等著杜甫安全歸來。

　　在杜甫詩《北征》中描繪的是杜甫回家探親的所見聞和感慨家困情形，曾如此寫道：“妻子衣百結”、“床前兩小女，補綻才過膝”由此可看出杜甫妻子楊氏在杜甫不在家的時日生活極其困苦，而杜甫在《羌村三首》中曾如此寫道：“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，表明戰亂中楊氏無時不在思念杜甫，兩人得以相見，竟然以為是在做夢。

　　而《北征》也曾描繪楊氏得知杜甫即將回來，可以打扮一番，而他們的兩個小女兒也學者媽媽的模樣打扮，將臉蛋塗的亂七八糟，可見他們在此當時的條件之下，家庭也甚是和睦。

　　後杜甫病逝，楊氏因無力下葬，便將棺材置於嶽州，帶著孩子們回洛陽，之後不久便去世，後得子孫將他們合葬在故土。

　　陳與義詩宗杜甫

　　陳與義詩宗於杜甫，主要是他後期的詩作更加能夠反映出來，特別是他的詩律，很多杜甫的詩作的特點，可以說是神形都具備了。之所以他與杜甫相似，除了有模仿之外，更多的是因為頭他們的生活經歷十分相似，這是非常重要的一個原因。

　　杜甫在安史之亂中遭遇大了很大的挫折，他逃難到了成都，再沒有機會回到了北方的故土，十分傷心，很少有這樣的遭遇。陳與義也經過了相似的遭遇，他親身經歷過靖康之難，也深刻體會了家破人亡的悲慘心情，雖然在遭遇困難的程度並沒有杜甫那麼嚴重，而且之後在南宋時期他也當了官成為了朝廷的一員，但他對於流離的生活和感悟跟杜甫卻又十分相似，用詩歌來抒發自己的情感，就不得不說有杜甫的影子了。

　　前任認為陳與義的《登岳陽樓其一》與杜甫的《登高》有著相近的特點，與《杜甫詩三首》相互比較，也能夠從中看出陳與義的詩有杜甫的風格。他的詩跟杜甫的詩一樣，都非常注重字句的聯絡和融合，也非常擅長與描寫和議論，其他的比如像描寫景物的時候多是雄偉壯麗，埋在抒情的時候慷慨豪邁，音律響亮透徹，都有很多的相似之處。

　　然而，如果僅僅是模仿杜甫，那麼也就不能成就陳與義的地位。所以，除了模仿之外，更多的是變化，他注重從自身出發，結合自己的感情進行抒寫和創新，有了自己獨有的陳氏風格。