風水學知識大全

　　風水學的歷史悠久，是中國傳統建築文化中最為重要的內容之一。以下是由小編整理關於，提供給大家參考和了解，希望大家喜歡!

　　——風水之龍法

　　龍者何，山脈也。山脈何以龍名，蓋因龍妖嬌活潑，變化莫測，忽隱忽現，忽大忽小，忽東忽西，忽而潛藏深淵，忽而飛騰雲霄，忽而現首不現尾，忽而興雲而布雨。而山脈亦然，踴躍奔騰，聚散無定，或起勤務仗，或高或低，或轉或折，或則迤逶千里，或則分支片改，或則穿田而過水，或則截斷而另起。龍不易令個全見，而山脈過峽處，亦必有掩護。龍有須角頸眼，而地之結處，亦必有砂案。山脈之結***，亦猶龍之得明珠，二者開一不相類似，用是以龍定名，山脈直呼之曰龍脈，遂為萬古不易之美稱。

　　龍脈要細嫩活潑，空落傳變者為好龍。粗蠢硬直、劫煞翻花者無論矣。但是，龍脈千變萬化。欲知龍穴之吉凶，先審龍脈之真偽，此為追本求末之要道。欲知真偽，先辨龍之乾枝，幹者大龍也，猶樹之本身。枝者小龍也，猶樹之枝葉。樹身大者，枝葉必繁。故論龍之大小，當先取象於此。然而，枝幹有大小，枝葉有橫直，故龍有大幹龍、小於龍、大枝龍、小枝龍、橫龍、直龍等區別。名目雖多，看法當先審定其來龍之祖山，則龍脈之大小可辨，力量之輕重可知矣。

　　審辨之法，以水源為定。大幹龍必以大江大河夾送，小幹龍則大溪大澗夾送。大枝龍則以小溪小澗夾送，小枝龍則以田源溝渠夾送者也。然而，審辨枝幹，僅識來脈之大小與興衰耳。欲知龍之貴賤與真假，當先看入局與入首。看入局入山，先尋水口。水口者，辰戌醜未四墓庫也。四局之生旺死絕，由水口而分，下羅盤測定，即古云先看金龍動不動之法也。如水口在辛在乾是乙龍，在癸在艮是丁龍，在乙在冀是辛龍，在丁在坤是癸龍。四局既明，次看入首生旺與豐肥。從乾方入首，而形象又肥豐圓滿有生氣，便是到頭一節，發富發貴之真龍。龍脈來得綿遠者，發福亦綿遠。龍脈來得短促者，發福亦短促。倘若入首與前四局生旺相反，適當死絕，反犯八煞。如坎龍坐戌、艮龍坐申，震龍坐寅、巽龍坐卯、離龍坐巳、坤龍坐酉、兌龍坐亥、乾龍坐子，乃是犯龍上八煞。任他形象豐滿之真龍，皆成假矣。既受八煞之剋制，輕則減富貴，重則破家絕嗣。同一前朝後拱之美地，一則入首逢生旺，官祿丁財俱旺。一則入首犯八煞，飛災橫禍頻來。是則只知以形象定吉凶，不從入首處審慎詳察，差以毫釐，謬以千里，遺害有不可勝言者。所以研究龍法，當以入首為前提。

　　——風水之泉

　　風水以泉為水龍的進出口，水龍執行的路線為泉脈。《水經注·河水》："涅水又東運允街縣故城南，……縣有龍泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龍。"我國雲南騰衝縣有黑龍泉，西疇縣有瘋龍泉。瘋龍泉或稱瘋龍潭，當洪水來臨時，井水就變渾，起泡，並有隆隆吼聲。

　　風水對泉水進行了分類。認為：湯泉，即溫泉，有硫磺在下，水上出而沸騰，冬燙夏涼，主富貴。礦泉，即紅泉，水呈紅色，其下有礦，早晚必然開掘，毀傷龍脈，不宜作葬地。冷漿泉，味淡、色渾、氣腥。又有湧泉、濺泉、漏泉、龍氵秋泉、瀑布泉之分。凡泉水冷冽異常，如竊如射，則屬凶泉。

　　風水以泉為穴，作為墓穴的代名詞，如泉下、泉路、泉壤、黃泉。唐孟郊在《悼亡詩》雲："泉下雙龍無再期，金蠶玉燕空銷化。"老百姓常用"九泉之下""黃泉路上"，這些都是受了風水觀念的影響。

　　風水又認為，有龍脈就有泉，點穴就是要善於識泉。這樣，葬者才會得到生氣。

　　其實，風水這一套都是錯誤的。

　　泉與山脈確實有關聯。大自然的造山運動往往會拉裂山岩，形成縫隙，雨水或雪水滲入地下，蓄積或潛行在裂縫之中，這就是泉水。如福建福州市處於山岩的沖積層之上，周圍盡是花崗岩，所以處處可以掘得溫泉。又如臺灣、雲南、福建、廣東、河北經常發生地震，岩層褶皺斷裂，也導致泉眼增多。

　　泉水的溫度與山脈有關。凡在地下表層，水經岩層裂躥而流出，水溫就不高。凡由地層深處，加上地下高熱物質如岩漿上升，或是火山活動衰歇後，水從地下湧出，則溫度很高。

　　泉水與人的吉凶沒有直接關係。但是，飲用泉水，或用泉水休浴，對身體有一定影響，這是毋庸置疑的事實。由於泉水在地下執行，必然內含著硫磺、鹽等礦物質，對人有療效。我們可以舉出不少這樣的例子，如：廣西鳳凰山有眼乳泉，終年不涸，顏色似乳汁，以之泡茶，茶水一星期不會變味;以之泡醃肉，肉能保鮮。江西永豐縣富溪鄉九峰嶺腳下有個一平方米的泉，泉水有鮮啤酒那種酸、辣、苦、清、甜的味道，人稱五味水。廣東汕尾市陸河縣有一天然礦泉水，含鈉、鈣、鉀等十多種對人體有益的微量元素，可口服、沖洗、浸浴。福建省發現一千多處礦泉，可供醫療、飲用的泉水有八百多處。這些都是有科學道理的。而風水觀念認為泉"主富貴"'不宜作葬地"等。