超然臺記閱讀練習及答案
《超然臺記》是宋代文學家蘇軾創作的一篇散文。文章反映了作者知足常樂、超然達觀的人生態度，也隱含了作者內心苦悶的失意之情。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。
《超然臺記》閱讀材料
凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂?
夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉?物有以蓋之矣。彼遊於物之內，而不遊於物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎!
餘自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞;去雕牆之美，而蔽採椽之居;背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥;而齋廚索然，日食杞菊。人固疑餘之不樂也。處之期年，而貌加豐，發之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。於是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為苟全之計。
而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎!而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉遊乎!
方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見餘之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。
《超然臺記》閱讀題題目
10.下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A. 釋舟楫之安，而服車馬之勞 服：遭受，忍受
B.人固疑餘之不樂也 固：堅持
C.師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者 烈：功績
D.思淮陰之功，而吊其不終 吊：哀傷，哀弔
11.下列句子中，全部體現作者超然物外：的一組是
①苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也
②物非有大小，自其內而觀之，未有不高且大者也
③始至之日，歲比不登
④而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也
⑤慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終
⑥雨雪之朝，風月之夕，餘未嘗不在，曰:樂哉遊乎
A.①②⑤ B.②③④ C.①②⑥ D.②④⑥
12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項 是
A.作者認為，如不能超然物外，則樂少悲多;如能超然物外，即使在困苦的環境中，也有可樂的東西。
B.作者認為求福辭禍是人之常情，超然物外，才能不被外物影響，才能達到求禍辭福的最高境界。
C.文章詳寫超然臺四方的勝景和四季的美景，是為了說明作者能在既有的境況下獲得較大的快樂，突出和渲染了他的超然物外的思想。
D.文章篇末點題，借弟弟子由的文章來給臺子取名，並表示自己：無所往而不樂的生活態度，以及面對困境的豁達胸懷。
13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。***10分***
***1***美惡之辨戰於中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。***4分***
譯文：_________________________________ __________________________
***2***而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。***3分***
譯文:_____________________________________________________________
***3***以見餘之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也
譯文：___________________________________________________________
《超然臺記》閱讀題答案
10. B***固：當然，本來。***
11. C***lm皆是客觀表述，沒表達作者的意思;n是作者對韓信的評價和態度。***
12. B***求禍辭福不是起然物外的最高境界。***
13. ***1***如果美好和醜惡的區分在胸中糾纏，選取和捨棄的抉擇在眼前交織，那麼能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。***得分點：辨、可、戰於中的句式、句意******2***在園子的北面，靠著城牆築起的高臺已經很舊了，稍加修整，讓它煥然一新。***得分點：因新的活用句意***