唐朝的潭水閱讀答案

　　唐朝的那池潭水，越千年了，依舊清且漣漪。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《唐朝的潭水》閱讀材料

　　唐朝的那池潭水，越千年了，依舊清且漣漪。昨日發現，那潭水經霧雨雪霜幾多形態變化，已從永州流到我的舍畔。只是潭中原來那百許頭魚已不見蹤影，恍惚的還閃兩尾亮兒，疑是柳宗元遊移的目光。流水不腐，鐵梨木刻印的宋版書雖然已經發黃，但時間的木紋仍然清晰，班駁的是盛水之岸。

　　人都是有些私心的，能與別人共享的東西不多，似乎惟有苦難與文章，才好共同分享。柳河東先生的文章早年在校時都是讀過的，那時心智懵懂，讀時囫圇吞棗，讀後過眼雲煙。體味了人生冷暖，積澱了歲月滄桑，而今重新品味，自然有更深切的感受。

　　唐時的永州，是挺偏遠荒蠻的。被貶永州的柳宗元，有點山野農夫的樣子，茅舍旁栓著倔強而冒失的毛驢，籬畔的野草出沒著黑質而白章的花蛇。他的心情一定很糟糕。從古至今，有幾人能做到寵辱而不驚的?何況那麼顯赫的達官貴人。好在文人的優勢在失勢時真正顯現出來了。寄情山水，柳宗元的眼睛立時明亮起來。《小石潭記》，全文僅193字，除去文末記述同遊者的文字，實質只有167字，卻寫活了一溪水，畫活了一潭魚。那溪如鳴佩環，隔著縝密的竹林，老遠就能聽到其清脆悅耳的聲響。汪積成潭，水清至透明，甚至虛無：“魚皆空遊無所倚”。日光直透水底，魚的影子映在潭底為坻、為嶼的石上，伴青樹翠蔓的倩影搖曳。不著水字，水意淋漓。是寫生式的，如同蘇俄作家米普里什文寫抒情小品，不是憑記憶，而是像畫家寫生一樣，鋪紙在潮溼的樹樁、光滑的石頭上，照著自然界的模樣，“在春天口授下寫的”。也是寫意的，如中國畫。顧愷之論畫事時說：以形寫神。柳先生文中之形色，是描摹自然之形色，又非自然之形色。其情致之清超乎世俗，其意境之遠逶迤筆外。先生在文章的結尾借景抒情：“四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。”讓人聯想到他北望故園，獨釣寒江雪時的悽愴心境與感傷情懷。人活著，能看透世事的不多，能看透自己的更少見。能在一杯酒中沉醉，是一種超脫;能為一汪水感動，也算是一種幸福。

　　早幾年，曾讀過著名畫家吳冠中畫的一幅《觀魚》，畫中的池潭群魚信遊，光影婆娑，筆墨技法無以挑剔，只是構圖稍顯侷促，少些意境，尤其畫亭上擁擠不堪的觀魚人，似乎粘了些粉氣。文有文的不足，畫有畫的侷限。像柳河東先生這樣筆致優美、詩情畫意兼備的文章，古來也不多見。年前遊湖南，未得機會到永州拜會小石潭，甚覺遺憾，稍可彌補的是，在張家界武陵源見到了類似的溪和潭。據說，是吳冠中先生最早發現張家界的秀美風光，才使得這處深藏閨中無人識的人間勝境遠播海內外。南國有嘉木，瀟湘多才子。鳳凰城的沈從文寫盡了湘西風土人情，惟獨不見永州的山水風物，也許是因為前人柳宗元捷足先登的緣故?喜歡食蠶豆豉和蕨菜的湘籍畫家黃永玉，對湘西北的張家界鍾愛有加，但不知他畫過湘南永州的小石潭沒有?難以逾越的不是山水，是古人創造的藝術高度。

　　一千二百年前那潭中的魚可能已成為化石，而那水還活著，在文字的河床汩汩流淌。

　　***節選自《散文》2007年第7期，有刪改***