乾隆帝御製盛京賦散談閱讀答案

　　《盛京賦》具有一般賦體文學的體裁特徵，無論是形式還是內容，都烙上了漢大賦的深深印跡。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《乾隆帝御製盛京賦散談》閱讀材料

　　說到《盛京賦》，人們自然會想到賦***尤其是漢賦***這一古代重要文體的發展源流。賦是以《詩經》為代表的黃河文化和以《楚辭》為代表的長江文化長期交流、滲透、融合的產物。自從戰國後期誕生以來，特別是漢代大賦的出現，有一個重要功能，就是“直陳今世之政治得失”。號稱“賦聖”的司馬相如確立了漢大賦“勸百諷一”的體例：通篇大肆鋪陳辭藻，極盡誇飾、讚美之能事，最後帶上幾筆，略顯諷諫之意。典型的賦，一般包括三大部分，即序、正文和被稱作“亂”的結尾。它的“豐辭縟藻，窮極聲貌”，非常適合對盛世的歌功頌德，能夠迎合封建帝王的豪華追求與驕奢心理。因而與政治結合得比較緊密，很受最高統治者的關注。

　　這種漢大賦，有一些是詠誦名都勝邑的——主要是中央政府所在地的皇都，以彰顯帝京文化，盛讚政治體制、禮儀制度。內容多是渲染城池形勝，描寫帝王遊獵，羅列宮觀物產，雜談禽獸草木，等等。最早的有揚雄的《蜀都賦》，傅毅的《洛都賦》，而以班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》為最著名。到了魏晉南北朝時期，又有徐幹的《齊都賦》，劉楨的《魯都賦》，左思的《齊都賦》，而聲名最為顯赫的是左思的《三都賦》。迨至唐宋時代，賦這一文體出現了詩性化、散文化、抒情化的趨向，那種大賦形制的京都賦就相對稀少了。

　　乾隆帝這篇以陪都為題材的三四千字的大賦，具備了一般賦體文學的基本特徵，諸如用韻、對偶、講求文采，鋪張揚厲，以詠物、言志為旨歸，以意象、形象為表現手段，等等;同時，可以明顯地看出，無論其內容與形式，都深深刻上了漢大賦的烙印;而且囊括了前代多數京都賦的內涵。像班固的《兩都賦》，主要狀寫東西二都山川形勝、物產豐饒、宮室之美、田獵之樂，並且包孕了抑奢崇儉的內涵;而左思的《三都賦》，是寫三國時期三個京都的壯美形勢，刻畫封畿的環境，市井的繁榮，宮室的瑰麗，遊樂的盛況。三篇既是一個整體，又各自有所側重，蜀都寫其險阻，吳都寫其富饒，魏都寫其壯偉和典章制度。《盛京賦》集其大成，既陳述此次恭謁祖陵的宗旨、感受與經過;更寫出盛京的地理位置、山川形勝，地域廣闊，物產豐饒;又追懷開國時期文武功臣;再由彰顯軍威的圍獵，延及耕桑農事，國富民殷，宮室富麗，內容十分繁富，顯現出意在雄視百代的帝王文學的氣魄，具有一定的歷史價值和文獻價值。當然，不足之處也很明顯，有些句子襲用前人辭賦名篇;堆砌、湊泊，雜沓、繁瑣;而且使用一些生字僻字，晦澀難懂。應該說，有些缺陷也是此一文體本身帶來的，不獨此賦為然。……

　　其實，正如王國維所說：“一代有一代之文學”，漢賦、唐詩、宋詞、元曲，各種文體都有其發生、發展，興盛與衰頹的必然歷程。近年，國內掀起一陣作賦熱潮，“名城賦”之類的作品經常載諸報端。但實事求是地說，除了部分具備賦體特徵、文學性較強者外，許多作品有其名而無其實。有一些敷衍成篇，無非像那類既不合乎格律又缺乏文采的所謂“傳統詩”，是不具備傳誦價值的。***節選自2010年11月02日《天津日報》***