楊式太極拳的功法特點
楊式太極拳是現代人練習最多的拳法,太極拳的特點柔和緩慢,適合現代人養生特點。下面就和小編一起來看看吧!
楊式太極拳的六大功法特點
功法特點一、立身中正安舒
每個門派的武術對於自己的身法都是很重視的。
早在二十世紀三十年代,楊澄甫先生就提出“太極拳說十要”主要是身法要求。但“立身中正安舒”這一特點,尤以楊式太極拳最為見長。
它包括兩個方面的內容,一是練功時身法要正,大部分動作都要使上中下三個穴位***即百會穴、會陰穴、湧泉穴***基本能夠保持上下垂直,中正不偏,形成一個重力垂直線,身體不能前俯後仰。
二就是在練功的時候,一定要闌尾中正。這樣才能身法中正。
從大椎穴到尾閭部位***長強穴***要保持脊椎的放鬆垂直,形成上下對拉拔長,而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放鬆的情況下,做到以上兩個方面就能體現立身中正安舒的特點。
楊式的這一特點,不少名家都有見教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象地把人體喻為一口古鐘,鍾蒂為頸項,鐘頂為肩圈,鐘身為腰圈,鐘口為胯圈,中心垂直線為鍾繩,鍾錘繫於中心垂直線下端,即所謂銅鐘五個點,十分強調立身中正。
楊式太極拳名家李迪生先生在自己客廳掛著一幅對聯,其上聯便是“端正身法脊豎起”,也是強調身法中正安舒。
功法特點二、拳架開展大方
楊式臺機器的拳架是非常的舒展大方的。
它認為只有開展大方才有助於肢體上下左右的對拉拔長,拳架開展大方要求身體要內外放鬆,舉手投足動作須到位。
上下對拉拔長的典型拳勢是“白鶴亮翅”,左右對拉拔長的展大方。衡量拳架動作是否到位,是否開展大方是一個重要標準。
功法特點三、動作鬆柔緩慢
這是楊式太極拳的一個最突出特點,也是楊式太極拳之所以名揚海內外的最主要原因。楊祿禪到河南陳家溝向陳長興學習拳藝數年,後自成一派。
楊式太極拳拳架中沒有像陳式太極的彈抖、跳躍、震腳等明顯的剛猛發力動作,形成了自己大鬆大柔的獨特風格。這是增加功力由鬆入柔、運柔成剛的獨特練法,也是老幼咸宜的強身健體之法。
據說楊澄甫教拳授徒,強調最多的也是一個鬆字。他常說:“鬆、鬆、鬆,我不跟你說,三輩子也學不到。”他看弟子練拳半天可以不說一句話,但一個“鬆”字有時要說幾十次。
這種大鬆大柔,綿裡藏針的行拳走架風格,也符合中國道教鼻祖老子柔弱勝於剛強,無為而治的哲學思想。
功法特點四、行功速度均勻
有的太極門派強調快慢相間,發力剛猛,而楊式太極拳則強調慢、柔,而且特別強調速度要均勻,忌諱動作時快時慢,架子忽高忽低。
速度均勻既包括從起勢到收勢的整個套路,也包括單式動作手腳執行與配合的速度,還包括上一個動作與下一個動作的過渡銜接自然協調。
一套八十五式傳統套路打下來大約需要22分鐘,下盤功夫好的可以打到40分鐘到一個小時,而且起勢時的速度就決定了整個拳架套路的速度,全部套路速度始終如一。
“邁步似貓行,運勁如抽絲”,要求動作轉換時,徐徐地倒換重心,輕起輕落,點起點落,快慢始終如一,而不主張“快慢相間”,行功走架速度均勻,是楊式太極拳的獨到之處。
雖然個別動作可以做得稍快一些,但從總體上說好似行雲流水,速度均勻。即便是轉身雙擺蓮和轉身左蹬腳等動作,也仍然強調速度均勻。
功法特點五、招式虛實分明
楊澄甫在《太極拳說十要》一文中,開宗明義的提出太極拳術以分虛實為第一要義,把分清虛實擺到頭等位置,可見分清虛實對於習練楊式太極拳之重要。
楊式85式太極拳從頭到尾,每招每式都要求做到虛實分明,而且絕大多數動作都是一個腿承擔大部分體重,當全身重量坐在右腿時,則右腿為實左腿為虛,當全身坐在左腿時,則左腿為實右腿為虛,兩腿平均承擔體重的動作是極個別的。
除了起勢、雲手、右打虎勢轉回身右蹬腳的過渡動作中有短暫的馬步外,其餘幾乎都是一腿虛一腿實。
而且楊式太極拳中的虛實相互轉換,又都是由半虛半實、半實半虛到全虛全實,全實全虛的逐漸轉移。比如腳踏地面的由虛變實,前進時腳跟先著地,腳掌、腳指依次著地,最後才全部踏實。
後退時腳尖先落地,腳掌、腳跟依次著地,最後才全腳踏實,就像太極圖當中陰陽魚相互消長的情形一樣,這種虛實分明的拳架特點,在楊式太極拳的整個套路中非常突出。
功法特點六、周身圓活連貫
“圓”,是說太極拳所有動作都走弧形的半圓;“活”,是說動作不呆滯,上下相隨,步隨身換,手動、腰動、足動,眼神也隨之而動,一動無有不動,一靜無有不靜。
太極之圓猶如一個三維空間的球體,觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉動和位移,挨著何處何處轉;“連貫”,是動作之間銜接非常緊密,沒有明顯的斷檔現象,如行雲流水,滔滔長江波浪,連綿不斷。
人們只要仔細留心觀察,就可以發現楊式太極拳的動作連貫性很強,上一個 動作結束的同時,又是下一個動作的開始,使人難以發現動作之間的起止界限。
如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢,當摟左膝推右掌時,隨著右掌小指領勁側掌前送的同時,隨身體前去的慣性,右腳跟自然抬起,向前跟進半步,就進入了手揮琵琶的開始。
拿每個動作的起承轉合來說,“左摟膝拗步”的“合”,同時又是“手揮琵琶”一勢之“起”,動作非常連貫自然。
楊式太極拳勁的拿捏
縱觀武術歷史,太極拳在其中算是一枝奇葩,其不僅有神奇的養生功效,還有很強的實戰功能。
一、帶有敵情觀念
傳統武術,拳種眾多,內容豐富,內涵深奧,是中華民族傳統文化藝術瑰寶。但是,拳種雖多,內容雖繁,“技擊”卻為其精髓。太極拳亦不例外,講究慢練快用。
“練”是練功打拳,“用”是散手或稱技擊。我老師李功成經常對我講:“每一招每一勢都要帶有敵情觀念。”
此話的含義是出去的拳要有攻防的意識,每一招每一式的作用,心理都要想著,這樣打出來的拳才能內容豐富,意趣橫生。
二、亦談“用意不用力”
“用意不用力”,歷代名家皆深諳此語,文字剖析得亦非常透徹。平時,我在與身邊練太極拳的朋友交流溝通的時候,我問他們這個“意”講的是什麼。
換句話說,練拳的時候,你在想什麼?有的朋友回答我說“什麼都沒想,腦子一片空白”,有的朋友回答我說“想著如何將動作做完美”,還有的朋友回答我說“想著如何使全身鬆沉下來,如何使動作舒緩流暢”。
各人有各人的練功方法與特點。我在練太極拳的時候,李老師的那句“帶有敵情觀念”的話總是縈繞在我的耳邊,因此,我出手、出腳的每一個動作總是聯想著在與對手切磋技藝。
練習太極拳的攻防最重要的,只要練拳,心理就要想著攻防,做到每個招式都要心中有數。
我在進攻、在防守、在化解、在擒、在縱。說句心裡話,只要一練拳,心裡就想著這些。
我習練太極拳有些年頭了,但太極拳的深奧之處我至今未探究明白。“用意”我感覺我能做到,但“不用力”我做不到。
先賢們講“邁步似臨淵”、“運勁如抽絲”,我感覺這個“抽絲”、“臨淵”的勁很難企及勁大了,絲拉斷了,腳失重了;勁使小了,這個絲又抽不出來,腳上亦找不到似臨深淵、如踏薄冰的感覺。俗語說“十年太極不出門”,誠信!
三、上下相隨,協調統一
楊式太極拳的上下相隨,協調統一動無有不動之特點令人折服。拿左摟膝拗步動作來說,右掌的仰掌上託與左掌的掩肘同步執行,速度一致;左腳的後腳跟抬起、腳尖點地虛丁與右腿的屈膝以及腰胯的右旋'兩肩的右旋。
頭部的右旋同時執行;再即是腳動手即動,在右掌上託至高點一瞬間,左腳向左側方上步出腳,腳後跟著地上動不停,左掌摟膝,右掌向左腳上步方向塌掌推按,同時,腰胯、兩肩,頭部左旋,左腳的踏踩,左膝的弓出,右腳的碾轉後蹬,右腿的挺直。
凡此這一系列動作均同時執行,同一個時間點兒各自執行到運動軌跡的極點,以伺下動。
太完美了,彷彿一臺機器,在按下按鈕起動的一瞬間,大齒輪帶動小齒輪,主齒輪帶動副齒輪,齒輪帶動曲動軸,曲動軸驅動拉桿,拉桿驅動活塞,機器轟然運轉,一環扣一環,密切相聯,協調統一,缺一不可。
楊式太極拳慢練的好處
一、慢前心靜體鬆,周身輕靈
練拳伊始,以口訣導引意識,使身心兩方面都具備慢練的基礎。
如心中默唸“坦坦蕩蕩,靜靜鬆鬆,手心空,足心空,心中空”等,一切都放下、都捨去,實在進入清淨拳境,感覺似乎在豔陽下、乾坤間、花草裡,又似乎在海上,搖晃晃,恍惚惚。
如此克服心浮氣躁、心煩意亂、心猿意馬,自然能“慢”下來。
二、慢中執行動作,以意導氣,以行應意
在精神聚斂後,要用一些意念觀注感覺體驗。比如,感覺頭懸頸豎,尾閭中正,手心發熱,全身似乎“拖泥帶水”,手心似乎託、攏、含、滾小氣球。
周身似乎有一個大氣圈包裹,推球如球在,抱攏如氣柱,腳踢如踢球,腳踩如踩重,運手如摸風,抱球球自在,進七則阻三。
退則有阻力,棚出如風行於水,捋則如箭穿蓮,擠則如錢投鼓,按時如掀箱蓋,採捌時如正反掏沙窩,肘時內勁集於肘尖。
靠時內勁似乎在肩部散開,進時如推***或蹬***石磙,退時如隨海浪湧於岸,手上託如先太陽升高空後捧氣貫頂。
腿下蹲如巨石沉海底,左轉身則意氣從右向左流通,右轉身則意氣由左向右流通,氣如環流有升有降、有旋有轉,如纏絲、如鼓浪,外旋拇指引領,內旋小指引領,帶動周身,一轉無不轉。
三、慢中體會臍輪轉圈、丹田磨氣、循經合脈、氣運四梢、抻筋拔骨、腹內鼓盪等
這種體驗似真非真、似有似無,心意太執著則不能持久,反易散亂,如無心意則易分心不能用意恰當,不能落實腰脊主宰與丹田核心。故拳打有無中,無意是真意,反求在自己,別人難代替。