白雲山對聯大全

  白雲山,位於廣州市白雲區,為南粵名山之一,自古就有“羊城第一秀”之稱。下面是小編整理的,一起來看看吧。

  白雲山對聯

  上方月出初生白;

  下界塵飛不染紅。

  ★ 半山亭。白雲山,位於廣州市北郊,主峰摩星嶺常為白雲所掩,故名。面積二十八平方公里,有巖洞溪澗,清泉湧流,並有鄭仙岩、白雲仙館、明珠樓等名勝古蹟。近年來修繕古蹟,廣植花果樹木,闢有山頂、山北、麓湖等公園,是廣州著名的風景區

  大歡喜地;

  小竺迦天。

  ★ 德覺上人題彌勒寺

  旭日朝霞紅雨亂;

  天風海水白雲閒。

  ★ 郭沫若、古大存題白雲山聽濤亭。下聯乃古大存詩句,園林管理處人員將其懸於亭旁徵對,郭沫若答對

  海上生明月;

  山中有白雲。

  ★ 水月閣。上下聯分別集王昌齡、陶弘景詩

  澗草足靈藥;

  仙山多白雲。

  ★ 陶文鼎題鄭仙寺,又名蒲澗,相傳是秦代鄭安期築室隱居之所

  山猿借缽藏新果;

  野鹿銜筐送早茶。

  ★ 徐鐵孫題鄭仙寺

  秦有鄭仙,漢有安仙,史傳強區分,終以龍門為信筆;

  生於東海,遊於南海,煙霞遍蹤跡,獨以羊石闢清都。

  ★ 方子箴題鄭仙祠

  疑是琅環,別有天地開世界;

  曾經滄海,不如泉水在山中。

  ★ 戴熙題白雲書院。 琅環:傳為天帝藏書之處

  吾亦澹盪人,常時不肯入官府;

  名豈文章著,諸君何以答昇平。

  ★ 葉衍蘭題越華書院。清乾隆二十年鹽運司範時紀建立。葉衍蘭主院二十年。1903年財產併入羊城書院後改為廣州府中學堂

  綠樹多生意;

  白雲無盡時。

  ★ 董必武題白雲山莊

  雲開世外三千界;

  巖依天南第一峰。

  ★ 山頂公園雲巖,位於主峰摩星嶺南麓

  青松如膏沐;

  白雲生坐邊。

  ★ 張樹棠題濂泉寺

  泉聲洗耳,山色據懷,到此地萬念俱空,轉覺人海波濤,未醒塵夢;

  跨鶴仙遙,降龍佛在,問幾個六根清淨,能夠僧房歲月,共證枯禪。

  ★ 濂泉寺。 六根:佛教名詞。 佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根是“能生”的意思,因眼、耳等對於色、聲等能生起感覺,故稱為根

  法雨潤三城,任年來劫火揚威,尚有靈光存魯殿;

  宗風傳五嶺,看門外石泉孕秀,好將勝蹟繼曹溪。

  ★ 濂泉寺。 魯殿:魯靈光殿,漢景帝子魯共王建。 曹溪:水名,位於廣東曲江 東南雙峰山下。唐儀鳳中邑人曹叔良舍宅建寶林寺,故名

  秋老閒門心自適;

  時過佳士趣方清。

  ★ 雲泉山館,位於濂泉寺右

  珠海正橫流,不盡滾滾英雄,誰作南天石柱;

  白雲反勝概,即此亭亭聳峭,全收百粵江 山。

  ★ 守雲亭

  天下有道,我黻子佩;

  空山無人,水流花開。

  ★ 王笠舫集句題呂仙祠。 黻:古祭服

  久知世界一泡影;

  願向先生借枕頭。

  ★ 呂仙祠

  劍氣橫空,喜八表風清,重洋浪靜;

  笛聲催曉,看四山雲起,萬井煙濃。

  ★ 呂仙祠

  莫向神仙看漢柱,雲迷秦橋石爛;

  曾經滄海憶錢塘,月滿黃浦潮來。

  ★ 呂仙祠

  寒暑隔閡於邃宇,虹蜺迴帶於雲館;

  海山浮動而出沒,仙聖飛騰而往來。

  ★ 集句題呂仙祠。 呀蜺:相傳虹有雌雄之別,色鮮盛者為雄,色暗淡者為雌;雄曰虹,雌曰蜺

  笑嘯幾人,同祠丹崖,地近東坡,知從古忠孝神仙,心源一契;

  翱遊天下,小暮蒼梧,朝來北海,看此間蓬瀛方丈,拳石三山。

  ★ 呂仙祠

  從龍逐鹿兩茫然,我思妙用無方,何害英雄同兒女;

  黃石赤松皆戲耳,獨怪全善有術,不遭烹醢即神仙。

  ★ 劉子迎題留侯祠,又名張良祠,位於濂泉寺側。張良,字子房,安徽亳縣人,助劉邦建立漢朝,封留侯。 從龍:《易·乾·文言》:“同聲相應,同氣相求,水流溼,火就燥,雲從龍,風從虎。”唐李白詩:“水流知入海,雲去或從龍。”舊以龍為君象,故稱從帝王創業開國為從龍。 逐鹿:《史記·淮陰侯傳》:“***蒯通***對曰:秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。”後因稱國家分裂之時,競爭天下為逐鹿。 黃石:即黃石公,秦隱士,張良遊下邳圮上,遇老人,令良取墜之履,乃與書一篇曰:讀此可為王者師。良得以輔漢高祖定天下。 赤松:即赤松子,傳說中的仙人。《史記·留侯世家》:“願棄人間事,欲從赤松子遊耳。” 烹醢:古代的酷刑。烹,煮;醢,剁成肉醬

  生叔季世,有豪俠心,報韓椎秦,興劉滅項;

  絕富貴交 ,為神仙侶,進履辟穀,拜石受書。

  ★ 鄭元浚題留侯祠。 季世:叔季、叔世。《注》:“言自少至長。” 椎秦:張良家五世相韓,秦滅韓,良結納刺客,椎擊秦始皇於博浪沙,未遂逃匿下邳

  為帝者師,佐漢功原高將相;

  棄人閒事,報韓心已了英雄。

  ★ 朱約齋題留侯祠

  猶作帝王師,君臣相與濟時會;

  雖非介冑士,指揮若定失蕭曹。

  ★ 鄭元浚題留侯祠。 濟時:救世。《國語·周語》:“肅所以濟時也。” 介冑:披甲戴盔。《禮·曲禮》:“介冑則有不可犯之色。” 蕭曹:指漢開國功臣蕭何與曹參

  神德庇三農,統天田以乾象;

  恩膏流百粵,興雲雨於雩壇。

  ★ 阮元題龍王廟。 三農:古稱地農、山農、河澤農為三農,此指莊稼人。 乾象:即乾象曆,我國的古代曆法。 雩壇:即雩祭壇,古代求雨的一種祭祀

  惟德動天,龍之為靈昭昭也;

  其功在水,神之格思洋洋乎。

  ★ 龍王廟

  田鼓助桑麻,丹荔黃蕉隆肸蠁;

  雲旗回島嶼,珠宮貝闕奠靈長。

  ★ 福文襄題龍王廟

  嘉澍慶知時,仰神贊天功,靈噓元氣;

  大田歌既渥,看澤周南海,福庇東瀛。