馬雲的處世之道

　　創造靠智慧，處世靠常識;有常識而無智慧，謂之平庸，有智慧而無常識，謂之笨拙。智慧是一切力量中最強大的力量，是世界上唯一自覺活著力量。以下是小編為大家整理的關於，歡迎閱讀!

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　　與人相交，不溫不火

　　不溫不火是一種善於忍耐的處世之道。古人說：“忍人之所不能忍，才能為人之所不能為。”成熟老練的人素來將忍耐視為一種做人的分寸。

　　將忍耐作為一種謀略：“小不忍則亂大謀”是指忍的原則，“一忍可以抵百勇，一靜可以制百動”是指忍的效果。老子關於禍福關係的論述，為後人廣為傳頌，那就是“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”因此，身處逆境，置身禍中，要學會忍，“百忍成鋼”，在逆境中要學忍，才能成就大事，忍得一時苦，方為人上人。孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。”遭受一番苦難，忍一忍，熬過去，就可以接受天將降之大任了。在困境中要甘於承受一切，這種忍耐是一種達到某一種志向的手段，是為達到某種“大謀”的退卻，絕不是為忍而忍。當人們將忍耐看作惟一的目的時，當忍耐變成逆來順受、失去抗爭時，這種忍耐就毫無積極意義了。

　　與人相爭，不軟不硬

　　在社會上，人們為了生活或為了生活得更好，總要與人爭些什麼，不管是爭物質利益，還是爭精神利益，或動腦力或動體力，或文或武，都應該講一些“不軟不硬”的分寸。太硬了，激人過分，狗急跳牆，弄不好兩敗俱傷;太軟了，“馬善被人騎”，甚至讓別人得寸進尺，無得有失，最好的辦法就是不軟不硬，或硬中有軟，軟中有硬，這是為人處世最好的分寸之一。

　　處世鋒芒，不隱不露

　　鋒芒本意是刀劍的尖端，在此比喻顯露出來的才幹。有鋒芒是好事，是事業成功的基礎，在適當的場合顯露一下既有必要，也理所應當，但鋒芒可以刺傷別人，也會刺傷自己，運用起來應該小心翼翼，平時應插在劍鞘裡。特別是在懷疑型的領導面前，過分外露自己的才幹不僅會讓領導不高興，會覺得自己的地位受到威脅，而且一有機會，他可能會挫挫你的鋒芒，這就是鋒芒畢露的可怕後果。

　　那麼，怎樣才能做到韜光養晦，不隱不露呢?其一，才不可不露，不露亦無利，你縱有萬千才能，露不出來，別人也只認為你平庸鄙俗;其二，才不可盡露，就是你再有能耐也不要***，最好是“尋常看不見，偶爾露崢嶸”，如果***出來了，終致惹人羨，招人妒，由妒而恨;其三，才露應適時，有才能表現出來並沒什麼，只是要看火候，注意把握露的時機、分寸，這種表現才能的機會，不患沒有，只患把握不牢、不準，只患做的成績不能使人特別注意而已。適時露一手，會讓別人覺得，呀，你還會這一手，徒生幾分驚奇與敬意。再露兩手，別人就會認為你這傢伙還真有兩下子。否則別人會說你這個人也就那麼兩把刷子，沒多大能耐。

　　處世方式，不偏不倚

　　不偏不倚是很難把握的分寸，人們在社會上大都想擺脫孤立無援的困境，力爭使自己的所言所行有所依託，有所呼應。於是，在社會生活中便很容易產生偏倚於某人或偏倚於某事的心理。

　　要知道，每個單位的人事關係都很複雜。有些同事是專愛拉幫結派，挑撥是非的。不管你是否願意，都有可能會被別人拉攏過去，成為一個他想發展的物件。當他毫無緣由地對你熱心，並向你“談心”之時，你就要學會不偏不倚了，千萬不要捲入無聊的人際角鬥之中。

　　處世角度，不尊不卑

　　人性的細節，一旦發揮過分，就會討人嫌惡。不要過分地親近或疏遠任何人。

　　既不要過於親近比你高的尊貴的人，也不要過於疏遠那些地位比較低的人。儘管人們的社會角色和社會地位不同，但都需要受到尊重，維護面子的精神需求是一致的。如果你忘記這一事實，與他們交際時，對“重要人物”謙卑有加，而對其他人卻毫不在意，則會刺傷後者的自尊，失去一大批人。

　　處世態度，不卑不亢

　　人人皆知為人處世存在一個態度或姿態問題。這態度與姿態又總是與身份地位、角色和自身的個性息息相關，通常情況是身份較高、地位較高的人，容易表現出高傲的情緒，這種情緒是不易為人所接受的，一旦地位和角色發生了變化，他們便在一種人世的落差中尷尬起來了。

　　也有另外一種人，他們出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表現出卑憐落魄的姿態，這種姿態令人輕蔑和瞧不起，致使很多人不屑於與之為伍。以上這兩種處世態度，一者為亢，一者為卑，都不利於人際關係的正常交往，都有礙於心靈的溝通和情感的融洽。可以說，這兩種態度是為人出世的大敵，不僅造成彼此相處的心理障礙、精神障礙，而且也給交際氣氛籠罩了一片烏雲，使彼此相處不愉快、不和諧、不融洽。

　　一般而言，人們大多喜歡在彼此平等的正常狀態下交往。由“卑”或“亢”所產生的距離和人際交往的鴻溝，使彼此無法構建友誼的橋樑。所以，為人處世應該保持的最良好的態度是不卑不亢。

　　不卑，可以不惹人憐;不亢，可以不招人妒。此種態度可適合於任何一種場合，任何一種環境。不卑不亢是一種境界，一種心平氣和的境界，一種高深莫測的境界，一種做人的境界。

　　但真要進入這樣一種境界並不容易。特別是自卑者，要想從“矮人一截”的不良感覺中走出來，並不是一件輕鬆的事。

　　處世心情，不怠不躁

　　做個有耐心的人不容易，做到平心靜氣更是一種境界、一種氣度和一種修養。

　　人生在世，誰都會有不順心的時候，也有逆境的時候，這也是促使自己身心成熟，準備鴻圖大展的機會。

　　這之中最關鍵的是要沉著地等待時機，不怠不躁，就像《菜根譚》中所講的那樣“伏久者飛必高，開先者謝獨早，如此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。”長久潛伏林中的鳥，一旦展翅高飛，必然一飛沖天;迫不及待綻開的花朵，必然早早凋謝了，瞭解了這個道理，就會知道凡事焦躁是無用的，對待逆境能忍別人所不能忍，只有抱著這種信念，你才會順利地走完人生這段漫長的旅程。

　　人生就是這樣玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一種立世和行事的尺寸，掌握了這個尺寸，在社會上行起事來，就不會因遲緩怠慢而貽誤良機，也不會因急於求成而舉措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能順利抵達成功的彼岸。

　　處世哲學，不智不愚

　　人活於世，顯得太傻氣不行，顯得太聰明也不行。所謂“不智不愚”，其實就是假借糊塗之象乃行聰明之道的大哲學。

　　縱觀世上那些有大智大慧的人，往往不在眾人面前，尤其不在同行、同事或同伴面前顯露才華，外表上好像很愚笨，其實，這即是一種至高的人生境界，又是人生之大謀略。就智慧而言，就像風一樣自由，無牽無掛，無拘無束，俗世的一切都在身外。就愚笨而言，是在人前收斂自己的智慧，一副混混沌沌的樣子。在小事上常常不如一般人精明，應變能力好像差一些，殊不知在正是城府很深的表現。韜光養晦，讓人以為自己無能，讓人忽視自己的存在，而在必要時，能夠不動聲色，以自己的智慧，先發制人，讓別人失敗了還不知是怎麼回事。

　　揭祕馬雲的為人處世之道

　　說起馬雲，就不得不提到金庸。金庸先生的武俠小說堪稱武俠中之絕品，更可稱為“前無古人後無來者”。金庸小說中所塑造的武俠人物，讓人感覺活靈活現，武俠招數也是讓人意猶未盡。男人都有一股英雄夢，大俠，武林高手，不僅在我年幼時，即使現在，我依舊懷抱著懲惡揚善，行俠仗義的江湖夢。兒時的馬雲就是一個十足的“金庸迷”。

　　馬雲很小得時候，個子矮，但他卻不以此為弱勢，反而經常為了義氣跟欺負小夥伴的大班的同學打架。當然由於年齡和身高的關係，馬雲經常反被人打的鼻青臉腫。不過馬雲卻依舊不亦樂乎，演繹著自己的“英雄夢”。漸漸的一些小夥伴都以馬雲為中心，並唯馬雲命令適從，於是馬雲便積累了人生當中的第一群人脈：兒時夥伴，當起了“孩子王”。

　　童年的經歷和回憶足以看到人的一生，中國也有句俗話“三歲看大，七歲看老”，馬雲的童年經歷已經昭示著自己長大後的性格。當一個人的俠義之風已經變成個人的性格，那就升級到了個人魅力。在創辦阿里巴巴之前，馬雲的團隊就遇到了這樣的一個選擇：假如留在北京將可以得到很高的工資福利待遇，假如返回杭州將一無所有，從零最先。選擇的了局出人料想，團隊中所有人一致認可：回杭州!即使很多人不情願，甚至流淚。但他們始終堅信：跟著馬雲，肯定會有大的發展，也許也會認同跟馬雲，即使他在沒落，也不會忘記朋友。這就是馬雲的人格魅力。

　　經常聽到人評價馬雲的長相，社會的傳聞更是數不勝數。實話來說馬雲並不算帥，以中國人的審美觀念來說，也只能說“怪”了。我想便金庸小說中所有眾人熟識的江湖人物，男性中不是風流倜儻，便是玉樹臨風。實在找不出形容的如同馬雲長相般卻得到江湖中人人認可的人物。馬雲曾經戲稱，當初進行業務推廣時很多人都不敢相信他，甚至以為他是“壞人”，說這個只是為了證明這樣的人更男取得大家的信任。但馬雲做到了，無論是創業團隊還是員工或者合作伙伴，馬雲都是那樣豪爽大氣的講話和微笑。從不隱瞞自己真實的想法，也不會為誰而改變初衷。這就是馬雲，自我，卻又讓人感到真誠。

　　資深企業培訓師道衍商務創始人趙亮亮認為有人不屑於江湖中的打打殺殺，意氣用事。但在現實的管理和生活中，義氣確實非常重要的。一個把別人的利益裝在第一位的人，卻最容易得到朋友的誓死相隨。而相反，一個總是把自己利益放在第一位的人，卻往往得到朋友的相棄。員工也是如此。經常聽到管理者的抱怨：員工做事不上心，員工流失太大，工作沒有激情...其實如果能花點時間放在對員工的“武俠精神”上讓其封你為精神標榜，或者稱兄道弟般的友誼時，你會發現原來管理、處事、做人並沒有什麼難的。

　　久聞馬雲辦公室的“光明頂”“峨眉”“少林”***阿里巴巴總部的辦公室都是以金庸小說中的地名為命名***，如果有機會能與馬雲這樣的人合作或許是嚮往武林之風中人的願望。學習馬雲，獲得更多人的支援!

　　管理的武俠之風不是“路見不平，拔刀相助”，而是“想自己少點，別人多點”就這麼簡單!