申論備考熱點精選題目
申論功底的磨礪多半有賴於日積月累,唯有通過不斷的強化訓練、總結反思,在周而復始的學習中固強補弱,才能由量變轉為質變,以下是由小編整理關於申論備考熱點的內容,希望大家喜歡!
申論備考熱點一
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詞語解釋:“網紅”是“網路紅人”一詞的簡稱,最早指的是一些因獨特的外貌或言行在網路上走紅的普通民眾,現泛指一切主要通過網路特別是社交媒體獲取和維繫聲名的人。有人說,網紅的出現是當代“名人階層”“平民轉向”的必然結果。“網紅經濟”這個詞兒呢:從一個網名叫papi醬的女孩兒獲得了1200萬投資、再到網路女主播半年買車買房。相關新聞不斷推陳出新,刺激著人們的神經,顛覆著人們的思想!
中國有多少“網紅”?《2016中國網紅經濟白皮書》一項調查統計顯示,“網紅”人數目前已超過100萬,八成以上是女性,清一色的錐子臉、高鼻樑、尖下巴。現如今網紅已成了輿論場中的絕對高頻詞,有關網紅的新聞幾乎每天都在重新整理。但這其中也摻雜著一些不那麼正面的“新聞”。
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【模擬題】
那麼,現如今我們的社會到底需要什麼樣的“網紅”?
【現狀解讀】
如今的“網紅”都有一些共同的特點,她們多數是長得漂亮的女孩,這種漂亮不是指向個性或氣質,相反這些人的臉蛋有著明顯的模式化傾向,如果不是忠實粉絲,你很難分別出網紅之間長相的區別。除了長相她們的職業也有相似之處,其中多數都被冠以主播、模特這類頭銜,她們的成名絕非偶然,往往後面有一個團隊在操作,所以“網紅”彼此競爭激烈,紅極一時但可能很快就被遺忘,因為她們背後有大量替代者,她們沒有什麼特色,但上位或者保持地位並不容易。
微博時代,以前的網路紅人是一種現象,他們也有大量的粉絲,但和粉絲之間並無利益往來。而如今的“網紅”從出現那一刻開始就有著明顯的目的性,她們以近乎流水線的方式批量生產,通過互動平臺或者網店的方式,利用粉絲謀取利益。因為存在利益關聯,“網紅”往往通過各種方式討好粉絲,她們的社會地位並不高,這與以前的網路紅人也很不一樣,以前的網路紅人在粉絲面前顯得高高在上,很有偶像風範,而如今的“網紅”已經產業化,他們靠粉絲消費自己獲利,輿論經常提及的“粉絲經濟”,“網紅”即是典型。
年輕人熱衷當“網紅”,這並不奇怪。作為在網際網路中應運而生、新媒體下迅速崛起的新事物,“網紅”經濟是當前網際網路創業中最強勁的風口。對這種擇業傾向,不僅60後、70後,就連很多80後都吃驚,有人覺得孩子們被“亂花漸欲迷人眼”的網際網路晃暈了;有人批評90後、95後不夠腳踏實地。更多人勸他們認清“網紅熱”背後的泡沫,不要吃虧上當。
【提出對策】
首先,加強監管直播***。網路直播的迅速躥紅也給網紅帶來了利好。一些網紅為了吸引眼球,鑽當前監管體系不夠完善的空子,呈現出“野蠻生長”的不良態勢。而要規範網路直播的有序發展,關鍵還是要建立有針對性和相適應的網路直播監管體系,並輔之以有效的懲戒措施,讓低俗直播,不敢播,不能播。
其次,多一些“積極網紅”。有話語權和影響力、負責任的公眾人物,還是需要以勇氣與智慧,邁過這個門檻,在網路世界上建構自己更充分的影響力。這也是一個健康網路世界的需求。媒體界也應該有基本的意識自覺,努力塑造、推進能夠刺激人努力向前、自我提升、散發正能量的“網紅”,自覺抵制或批判過於迎合炒作、低俗畸形的負能量“網紅”,讓“網紅”吸納更多健康養分,成為順應並推動網際網路時代的積極力量。
再者,從源頭做起。全社會都要形成自覺抵制低俗網紅另類抓人眼球炒作的輿論環境,並建立“無底線,不網紅”,我們不需要低俗“網紅”的共識。對於當下的各種“網紅”亂象,監管要管、平臺要治,而“網紅”們更當自重自強。無論是有形的“網紅公約”、抑或是無形的規則力量,“網紅”和平臺若能恪守道德與文明的底線,遵守法律法規的“紅線”,在眼前利益的誘惑下,自制力與自潔力當成為“網紅”現象的“標配”。
申論備考熱點二
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上週末,支付寶“圈子”功能進行灰度測試,即“玩轉圈子”功能,推出校園日記、白領日記、海外代購、脈脈財經傳媒等圈子,並通過大資料精準推送,向用戶發出了不同的圈子邀請。加入圈子後,可在支付寶“朋友”欄找到***。支付寶“圈子”功能上線後,大量涉嫌色情內容的照片上傳引發網民的口誅筆伐。對此,支付寶釋出了緊急宣告,稱將對刷屏、盜圖、色情的訊息直接刪除,並按照規定做出處罰。儘管如此,公眾對於支付寶惡意炒作低俗營銷的質疑仍難以平息。
今天,又有多位網友發現,在支付寶上搜索“校園日記”和“白領日記”,已經搜不到相關頁面。但是,也有部分加入這兩個“圈子”的使用者發現,依然可以正常開啟。這兩個“圈子”或已變為不對外公開。對此,支付寶尚未對此作出迴應。
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【模擬題】
針對支付寶的社交圈,網際網路創新的底線意識在哪裡?
【現狀解讀】
縱觀支付寶的這些年,馬雲的社交之心不死,從旺旺到來往、釘釘,再到阿里投資新浪微博、陌陌和Snapchat。如今,把社交的重任交給支付寶。為了社交夢,這麼看來,阿里也是蠻拼的了。但是這回可真真是用力過猛了。引來這麼多帶有荷爾蒙的美女照,點燃了支付寶社交,卻也引發了太多的負面潮。
然而,此次上線測試的支付寶的圈子卻出現了問題,該圈子因為有大尺度照片涉嫌低俗而遭到詬病。就連娛樂圈“紀委書記”王思聰直呼支付寶已經成了“支付鴇”了。雖然支付寶馬上回應稱只是測試並要加強監管,但是有人說,支付寶圈子的圈地野心已然顯現。
這個原本為激發支付寶使用者交流活躍度的“圈子”功能釋出不久,網友們很快發現,在校園日記、白領日記等圈子裡,除了分享校園生活、聊聊自己的職場經歷等內容以外,平臺上還湧現出大量“大尺度”照片,不少女性上傳的自拍圖片內容露骨、所配文字字眼曖昧,以求“打賞”。有網友評論調侃:“社交的一小步,***的一大步。” 多家媒體批評支付寶沒有守住商業底線,包括央視在內也對此發表了批評文章,表示:“產品設計不能圍著荷爾蒙打轉,網際網路創新要有底線意識。”
【提出對策】
首先,肩負平臺管理責任。如果要做社交圈,那麼請把握好內容關!對此支付寶也給出了具體迴應,對於不良資訊的鑑別,在支付寶“圈子”內,對於釋出含有色情、人身攻擊、明顯廣告資訊等違規言論的行為,圈子管理員將有權刪除其動態,對賬號進行禁言處理,甚至拉黑賬號處理。此外,目前“圈子”會根據型別控制加入門檻,甚至對分享和評論許可權進行限制。這種社交化的測試,還是希望支付寶這個平臺把控好內容源頭!
其次,把握好產品關底線。從開發初始,新產品能產生什麼效果一般都會有相關評估和預期,後期的運營、監測、管理、維護也應該盡到應有的淨化與引導責任。產品創新不是“荷爾蒙經濟”,更不能引誘人性之惡。曖昧、挑逗的感官刺激能一時聚攏使用者的注意力,但不能帶來長期效益。更何況,一個擁有數億使用者的應用在一種不良遊戲規則下會形成壞風氣,以低俗、惡俗、庸俗的旨趣來迎合。
再次,建設網路監管。網路從來都不是法外之地,支付寶的生活圈子也不能突破網際網路和移動終端所定義的種種規則。於網際網路公司而言,無論是頻頻犯事的百度,還是當下總是創新的阿里,都不應該自恃使用者眾多、平臺巨大,就目無法紀。畢竟,建設網路強國必須要有網路空間的清朗與乾淨。
申論備考熱點三
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先是一則譴責遊園不文明行為的帖子引發廣泛關注。網友發出4張醉石林被噴上紅色塗料的照片。照片顯示,醉石林的景觀石上被噴上了“陳志成 2016.9.1”、“滄海桑田掀鉅變 造就嶙峋亂石山”等字樣。這些字的落款都有陳志成的名字,且日期均為2016年9月1日。塗的都是最有名的景觀,均位於險峻處,據悉,此人還在周口店其他地方塗過鴉!
每逢節假日,一些遊客的任性不文明行為成為網友關注的熱點話題。梳理盤點發現,有人在著名景點塗鴉,在長城磚牆上刻字留念,還有人闖入機場跑道攔飛機……這些任性的行為等等,這些讓人鬧心的行為,為假期著實“添堵”。
據悉,事後塗鴉者主動致電黃山店村委會主動承認錯誤,並且表示會將這些字跡清理乾淨!
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塗鴉只是逞一時之樂,留下的不可能是“名垂青史”,只會留罵名,對美的東西為什麼一定要留下自私的印記?
首先:從自身做起。每個遊客的言談舉止,決定著自己在別人眼裡是怎樣一道風景。這些在景區暴露的一樁樁、一件件“丟人事件”,折射出的是長期存在於社會生活中的缺乏“公共”文明意識、不顧及他人、缺乏誠信等陋習。旅遊不止是休閒,也是一種交流、學習,是“照鏡子”,這面鏡子可以讓我們更加文明出遊,嚴格要求自己,不隨地吐痰,塗鴉,破壞生態環境,違反野生動植物保護規定等等。
其次:信用相應機制的建立。針對不文明出遊行為,在景點亂畫亂刻等等,健全機制,需要景區先提出反饋意見,經旅遊委核實後,可在旅遊不文明行為信用記錄上公示。景區自身加強管理的同時,增派巡邏人員,監視這極個別的“老鼠屎”。此外,還應設定警示教育牌,“告訴遊客這裡是保護景區,不能隨便亂塗亂畫等。
僥倖的心理“老鼠屎”們,很多時候,並不是法律沒有約束力,街上吐口痰都有法律管著,破壞文物、自然景觀、公共財物,在這麼重要的地方亂塗亂畫怎麼可能沒有法律約束。抱著即使圖了畫了也監控不到也找不到的僥倖心理。所以文明出遊是一種責任,一種義務!放鬆身心的同時,也請記得帶上文明的行囊。
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