公共基礎知識主觀題

　　公共基礎知識主要測試應試者勝任黨政領導工作必須具備的素質。那麼你對公共基礎知識瞭解多少呢？以下是由小編整理關於的內容，希望大家喜歡!

　　***一***

　　【考題】某市圖書館實行對所有讀者免費開放，有乞丐和拾荒者也進了圖書館，引起了一些讀者的不滿。對此圖書館館長表示，我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此，從公共服務角度談談你的看法。

　　【試題類別】綜合分析之社會現象類試題

　　【考查要素】思維能力、社會責任感、解決問題的能力

　　【思路點撥】綜合分析類試題主要考察考生能否對題目中出現的問題有深入的認識，能否做出明確、全面、透徹的分析判斷，提出對相關問題的解決方案。考生在回答此題時認真審題，正確、全面的看待這個現象，某市圖書館實行對所有讀者免費開放，讓乞丐和拾荒者也進了圖書館，說明圖書館館長對人的權利的尊重，對知識的尊重，考生只要從正確的立場出發，答題能自圓其說就好。

　　某市圖書館實行對所有讀者免費開放、允許乞丐和拾荒者進入圖書館的舉動，引起了社會熱議。在多數人看來乞丐和拾荒者應該先解決自身的溫飽問題，而因為乞丐和拾荒者自身的潔淨程度存在問題等其他方面，被認為是不適合進入圖書館這種文雅之地的群體，因此很多讀者對該市圖書館允許乞丐和拾荒者進入圖書館的行為表示不滿。圖書館館長對此作了表態：我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此我認為圖書館是公共場所，既然明確規定了是對“所有”讀者開放的，那不管是乞丐還是拾荒者都有進入的權利。在現今文明發展的時期，圖書館的這種做法是值得肯定的。

　　首先，這是我國社會在提升公共服務體制上的一大進步。我們政府一直倡導建設服務型政府，而服務型政府顧名思義就是需要給所有人提供公共服務的，圖書館的這一舉措無疑是在提升了公共服務上邁進了一大步。圖書館作為公共場所，允許所有人進入不僅僅更好地促進了服務的均等化、以事實闡釋了公平和平***乞丐和其他民眾應該享有同等的權利***等原則。而且也體現了人文關懷這一點，即社會公共服務應該向弱勢群體***如：乞丐和拾荒者***傾斜，避免歧視和不平等。

　　其次，有利於乞丐和拾荒者自身專業技能的增長和綜合素質的提高。俗話說“知識就是力量”，通過在圖書館的學習，乞丐和拾荒者的自身文化水平和技能會有大提高，如果掌握了門生存技術，就可以進行就業、擇業，而就不需要以乞討和拾荒這樣的方式來生存，這就不僅利於乞丐和拾荒者自身的發展，也從一定程度上減輕了社會的負擔、保障了國家的***。而且通過圖書館良好氛圍的薰陶，乞丐和拾荒者通過耳濡目染地學習其他讀者的習慣，能夠對乞丐和拾荒者不良行為進行改變和糾正。

　　再次，針對部分讀者不滿的這一情況，圖書館應該加強引導和自身管理建設，將乞丐和拾荒者對其他讀者的影響降到最低。比如，可以建些洗手池，善意、有禮貌地提醒乞丐和拾荒者在進入圖書館翻閱圖書前先洗手，這樣就不僅利於乞丐和拾荒者的個人衛生的改善，也保證了圖書館圖書的潔淨和保護、不會因圖書的汙損而影響到其他讀者的閱讀。還可以請工作人員引領乞丐和拾荒者有序、安靜地進入，來保障圖書館整體安靜的閱讀環境。通過諸如這樣的舉措，相信不論是乞丐、拾荒者還是其他讀者，都能夠在圖書館這一安靜、整潔的環境中自由閱讀、獲取自己所需的知識。

　　最後，每個人都有受教育和獲得自身發展的權利，包括乞丐和拾荒者在內。一個國家、一個社會的發展，除了其經濟的量化指標外，全民的素質和社會的包容度這些“軟文化”更能體現。允許乞丐和拾荒者進入圖書館很好地詮釋了這一點，試想如果我們國家連乞丐和拾荒者都能夠安靜、有序地進入圖書館學習、而其他讀者能習以為常、淡定自若地同時看書、互相學習，而不戴著有色眼鏡對乞丐和拾荒者這一特殊群體大加非議的話，這樣的國家、這樣的社會，是不是才真正的成為我們倡導的“和諧社會”呢?我們中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，希望社會和公眾能夠更好地關愛這一弱勢群體，能夠包容幫助這一群體，相信通過各界的努力，民眾能夠生活得更有尊嚴。

　　***二***

　　【考題】某市圖書館實行對所有讀者免費開放，有乞丐和拾荒者也進了圖書館，引起了一些讀者的不滿。對此圖書館館長表示，我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此，從公共服務角度談談你的看法。

　　【試題類別】綜合分析之社會現象類試題

　　【考查要素】思維能力、社會責任感、解決問題的能力

　　【思路點撥】綜合分析類試題主要考察考生能否對題目中出現的問題有深入的認識，能否做出明確、全面、透徹的分析判斷，提出對相關問題的解決方案。考生在回答此題時認真審題，正確、全面的看待這個現象，某市圖書館實行對所有讀者免費開放，讓乞丐和拾荒者也進了圖書館，說明圖書館館長對人的權利的尊重，對知識的尊重，考生只要從正確的立場出發，答題能自圓其說就好。

　　某市圖書館實行對所有讀者免費開放、允許乞丐和拾荒者進入圖書館的舉動，引起了社會熱議。在多數人看來乞丐和拾荒者應該先解決自身的溫飽問題，而因為乞丐和拾荒者自身的潔淨程度存在問題等其他方面，被認為是不適合進入圖書館這種文雅之地的群體，因此很多讀者對該市圖書館允許乞丐和拾荒者進入圖書館的行為表示不滿。圖書館館長對此作了表態：我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此我認為圖書館是公共場所，既然明確規定了是對“所有”讀者開放的，那不管是乞丐還是拾荒者都有進入的權利。在現今文明發展的時期，圖書館的這種做法是值得肯定的。

　　首先，這是我國社會在提升公共服務體制上的一大進步。我們政府一直倡導建設服務型政府，而服務型政府顧名思義就是需要給所有人提供公共服務的，圖書館的這一舉措無疑是在提升了公共服務上邁進了一大步。圖書館作為公共場所，允許所有人進入不僅僅更好地促進了服務的均等化、以事實闡釋了公平和平***乞丐和其他民眾應該享有同等的權利***等原則。而且也體現了人文關懷這一點，即社會公共服務應該向弱勢群體***如：乞丐和拾荒者***傾斜，避免歧視和不平等。

　　其次，有利於乞丐和拾荒者自身專業技能的增長和綜合素質的提高。俗話說“知識就是力量”，通過在圖書館的學習，乞丐和拾荒者的自身文化水平和技能會有大提高，如果掌握了門生存技術，就可以進行就業、擇業，而就不需要以乞討和拾荒這樣的方式來生存，這就不僅利於乞丐和拾荒者自身的發展，也從一定程度上減輕了社會的負擔、保障了國家的***。而且通過圖書館良好氛圍的薰陶，乞丐和拾荒者通過耳濡目染地學習其他讀者的習慣，能夠對乞丐和拾荒者不良行為進行改變和糾正。

　　再次，針對部分讀者不滿的這一情況，圖書館應該加強引導和自身管理建設，將乞丐和拾荒者對其他讀者的影響降到最低。比如，可以建些洗手池，善意、有禮貌地提醒乞丐和拾荒者在進入圖書館翻閱圖書前先洗手，這樣就不僅利於乞丐和拾荒者的個人衛生的改善，也保證了圖書館圖書的潔淨和保護、不會因圖書的汙損而影響到其他讀者的閱讀。還可以請工作人員引領乞丐和拾荒者有序、安靜地進入，來保障圖書館整體安靜的閱讀環境。通過諸如這樣的舉措，相信不論是乞丐、拾荒者還是其他讀者，都能夠在圖書館這一安靜、整潔的環境中自由閱讀、獲取自己所需的知識。

　　最後，每個人都有受教育和獲得自身發展的權利，包括乞丐和拾荒者在內。一個國家、一個社會的發展，除了其經濟的量化指標外，全民的素質和社會的包容度這些“軟文化”更能體現。允許乞丐和拾荒者進入圖書館很好地詮釋了這一點，試想如果我們國家連乞丐和拾荒者都能夠安靜、有序地進入圖書館學習、而其他讀者能習以為常、淡定自若地同時看書、互相學習，而不戴著有色眼鏡對乞丐和拾荒者這一特殊群體大加非議的話，這樣的國家、這樣的社會，是不是才真正的成為我們倡導的“和諧社會”呢?我們中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，希望社會和公眾能夠更好地關愛這一弱勢群體，能夠包容幫助這一群體，相信通過各界的努力，民眾能夠生活得更有尊嚴。

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