成為摯友有哪些條件

　　我們都渴望能夠有幾位摯友，相伴人生，那也算是人生的一種收穫，可是並不是所有人都能成為摯友的，那需要三個必要條件：

　　一：經常聯絡

　　有很多方法，可以表達對朋友的關心，但可以說是最重要的途徑就是溝通!有很多方法可以做到這一點：來訪，電話，傳送***，問問他近況如何，以前在一起的時候曾提到的理想之類的，問問他現在怎樣了，就算他已經把那曾經的理想忘記了，當你提起之後，會有一種回到過去的感覺，他會覺得你對於他很重要，因為你們一起經歷過很多事情。

　　二：支援

　　不一定你朋友的所有做法你都認同，但在重大事情面前他需要你的支援，請一定要支援他。舉個例子，比如你不同意他去參加選秀節目，但他走到了決賽需要你的投票支援，這個時候你就該放下臭架子盡一切可能支援他。

　　當然了，並不是支援他的一切，有時候需要你的阻止，當他做出了違反了法律道德的行為，作為好朋友你必須站出來阻止他。

成為摯友的條件

　　三：忠誠

　　沒有人想找一個酒肉朋友。如果你認為朋友的優點完全不能掩蓋他的缺點，你從心裡有點厭煩，注意了這不是的真正的朋友。當你遇到一個值得信賴的朋友，一定要珍惜，最重要的是要彼此忠誠。不管遇到什麼誘惑，請相信你們的友誼。當別人說一些關於您你的朋友，他們的說法不是事實，並有意詆譭，這時候你要站出來為朋友維護權益。好朋友，總是會在需要的時候出現。

　　做好這三點，相信你們的友誼一定會地久天長。

　　知識延伸：朋友

　　1. 同學;志同道合的人。後泛指交誼深厚的人。

　　《易·兌》：“君子以朋友講習，”孔穎達疏：“同門曰朋，同志曰友，朋友聚居，講習道義，”《詩·大雅·抑》：“無言不仇，無德不報。惠於朋友，庶民小子，”《後漢書·馬援傳》：“春卿事季孟，外有君臣之義，內有朋友之道，” 唐韓愈《縣齋有懷》詩：“名聲荷朋友，援引乏姻婭。” 明高啟《次韻周誼秀才對月見寄》：“朋友凋零江海空，弟兄離隔關山迥。” 明馮夢龍《東周列國志》第七十二回：“***申***包胥曰：‘吾欲教子報楚，則為不忠;教子不報，又陷子於不孝。子勉之!行矣!朋友之誼，吾必不漏洩於人。然子能覆楚，吾必能存楚;子能危楚，吾必能安楚。’”茅盾《曇》一：“這都是她到上海後收到的各方面朋友的信。”

　　2. 明代士大夫對儒學生員之稱。

　　明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》：“今早有個柬帖來，說鄒朋友要相訪，不免啟扉等候呀。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：“那時的新得進身，這幾個朋友，好不高興，帶了五六個家人上路。”《儒林外史》第二回：“在開蒙的時候，他父親央及集上新進梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回：“原來明朝士大夫稱儒學生員叫做朋友，稱童生是小友。” [8]

　　3. 特指戀人。

　　陳原《社會語言學》10.2：“舊詞被賦予新義。例如：‘朋友’***在一定場合下，=戀愛物件***。”

　　4. 朋友IN語***In fashion***：

　　1***.就是我們自己選擇的家人。

　　2***.劉巨集毅《千字文講記》：在上古人類主要活動於黃河流域，見不到大海，貝殼很稀有，故此以貝殼作為流通的貨幣。貝殼上打洞，用繩子穿起來，五個叫一系，二系叫一朋。老友來了，在脖子上掛兩串貝殼去喝酒，就叫“朋”友。

　　5. 朋友 [9]就是感情很好!有共同語言而經常交流!雙方有時間就相約在一起而聚一聚。

　　朋，雙月。月是陰，陰與陰的關係就是物以類聚!不管是性格、愛好***驢友***、親戚、同學、戰友、同事都是朋。

　　友，互相幫助、互相支援!老友、鄰友、棋友!性友***當然這個現象還沒有形成一種潮流***!

　　朋包括了友，友不包括朋!

　　所以，朋的感情沒有友那麼深厚!

　　好朋友就是更加感情深厚，不管是什麼情況，彼此都不會產生猜疑!

　　更加重要的地方是，好朋友的特點：即使對方真的做錯也能夠包容對方並且幫助對方改正錯誤! [10]