成為摯友有哪些條件

  我們都渴望能夠有幾位摯友,相伴人生,那也算是人生的一種收穫,可是並不是所有人都能成為摯友的,那需要三個必要條件:

  一:經常聯絡

  有很多方法,可以表達對朋友的關心,但可以說是最重要的途徑就是溝通!有很多方法可以做到這一點:來訪,電話,傳送***,問問他近況如何,以前在一起的時候曾提到的理想之類的,問問他現在怎樣了,就算他已經把那曾經的理想忘記了,當你提起之後,會有一種回到過去的感覺,他會覺得你對於他很重要,因為你們一起經歷過很多事情。

  二:支援

  不一定你朋友的所有做法你都認同,但在重大事情面前他需要你的支援,請一定要支援他。舉個例子,比如你不同意他去參加選秀節目,但他走到了決賽需要你的投票支援,這個時候你就該放下臭架子盡一切可能支援他。

  當然了,並不是支援他的一切,有時候需要你的阻止,當他做出了違反了法律道德的行為,作為好朋友你必須站出來阻止他。


成為摯友的條件

  三:忠誠

  沒有人想找一個酒肉朋友。如果你認為朋友的優點完全不能掩蓋他的缺點,你從心裡有點厭煩,注意了這不是的真正的朋友。當你遇到一個值得信賴的朋友,一定要珍惜,最重要的是要彼此忠誠。不管遇到什麼誘惑,請相信你們的友誼。當別人說一些關於您你的朋友,他們的說法不是事實,並有意詆譭,這時候你要站出來為朋友維護權益。好朋友,總是會在需要的時候出現。

  做好這三點,相信你們的友誼一定會地久天長。

  知識延伸:朋友

  1. 同學;志同道合的人。後泛指交誼深厚的人。

  《易·兌》:“君子以朋友講習,”孔穎達疏:“同門曰朋,同志曰友,朋友聚居,講習道義,”《詩·大雅·抑》:“無言不仇,無德不報。惠於朋友,庶民小子,”《後漢書·馬援傳》:“春卿事季孟,外有君臣之義,內有朋友之道,” 唐韓愈《縣齋有懷》詩:“名聲荷朋友,援引乏姻婭。” 明高啟《次韻周誼秀才對月見寄》:“朋友凋零江海空,弟兄離隔關山迥。” 明 馮夢龍 《東周列國志》第七十二回:“***申***包胥曰:‘吾欲教子報楚,則為不忠;教子不報,又陷子於不孝。子勉之!行矣!朋友之誼,吾必不漏洩於人。然子能覆楚,吾必能存楚;子能危楚,吾必能安楚。’”茅盾《曇》一:“這都是她到上海後收到的各方面朋友的信。”

  2. 明 代士大夫對儒學生員之稱。

  明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》:“今早有個柬帖來,說鄒朋友要相訪,不免啟扉等候呀。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》:“那時的新得進身,這幾個朋友,好不高興,帶了五六個家人上路。”《儒林外史》第二回:“在開蒙的時候,他父親央及集上新進梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回:“原來明朝士大夫稱儒學生員叫做朋友,稱童生是小友。” [8]

  3. 特指戀人。

  陳原《社會語言學》10.2:“舊詞被賦予新義。例如:‘朋友’***在一定場合下,=戀愛物件***。”

  4. 朋友IN語***In fashion***:

  1***.就是我們自己選擇的家人。

  2***.劉巨集毅 《千字文講記》:在上古人類主要活動於黃河流域,見不到大海,貝殼很稀有,故此以貝殼作為流通的貨幣。貝殼上打洞,用繩子穿起來,五個叫一系,二系叫一朋。老友來了,在脖子上掛兩串貝殼去喝酒,就叫“朋”友。

  5. 朋友 [9]就是感情很好!有共同語言而經常交流!雙方有時間就相約在一起而聚一聚。

  朋,雙月。月是陰,陰與陰的關係就是物以類聚!不管是性格、愛好***驢友***、親戚、同學、戰友、同事都是朋。

  友,互相幫助、互相支援!老友、鄰友、棋友!性友***當然這個現象還沒有形成一種潮流***!

  朋包括了友,友不包括朋!

  所以,朋的感情沒有友那麼深厚!

  好朋友就是更加感情深厚,不管是什麼情況,彼此都不會產生猜疑!

  更加重要的地方是,好朋友的特點:即使對方真的做錯也能夠包容對方並且幫助對方改正錯誤! [10]

  還有個很重要的,對一個人人生都很重要的朋友;就是你的對手或你的敵人,他們甚至比你自己還了解自己,這個朋友很特別,相互間對人生的影響非常大.