高中優秀作文加評語

  作文能最直接、最明顯地反映一個學生的語文素養,它是語文素質教育的重中之重。下面是小編為您整理的關於的內容,希望對您有所幫助!

  一

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

  我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什麼是適合自己的,找準自己的位置,找到自己的歸附。

  老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯衝而下,捕獲獵物,這是它生存的本領,是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最後落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。

  物如此,人亦然。

  找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。

  一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周遊列國之後,終於沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現。

  一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢,他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

  世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學的學生,然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時,便毅然離開學校,從事自己喜愛的電腦設計工作,最終積累了世界上無人能比的鉅額財富。

  社會在發展,可是道理卻沒有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。

  烏鴉敢於拼搏,樂於學習的精神固然值得讚賞,然而它不能認清自己的實力,不能量力而行,註定是要失敗的。

  “繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,並非枝枝可依!

  人不只需要勇於拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。

  擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過後你會發現“繞樹三匝,此枝可依”!

  點評:這篇議論文事例典型,富有文化意蘊。本文提煉出“認清自己,勇於拼搏”的主題,圍繞這一主題,展開議論。文中,為突出主旨,作者多次點題,確保了文章中心鮮明,體現了考場作文的根本要求。 事例典型,層次清晰。為論證主題,作者精心選擇孔子、卓別林、比爾?蓋茨等中外名人事例為論據,多層次多角度進行論證,使得文章內容充實豐滿。文章引用曹操名句,並由此再次聯想,反覆詠誦,由開頭“繞樹三匝,何枝可依”的疑問引發思考,到最後的“繞樹三匝,此枝可依”,做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。

  二

  歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,迴盪。

  如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字———曾國藩。

  數峰無語立斜陽,也許曾國藩本人留給後人的,也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才,一個二十多歲就考取進士的少儒,一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患,風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意,官至極品,也曾飽受傾軋,鬱居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬,揮斥方遒;也曾一敗塗地,差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。

  內聖外王,不錯,這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》,翻開《冰鑑》,翻開屬於國藩內心的那一頁,我為之所震驚,這難道就是揚名政壇,決戰沙場,堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!溼潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認錯;一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚歎,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦皇漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰,能像內聖外王的曾文正一樣,為官則清正無私,舉賢若渴,為將則機智沉穩,步步為營,奇正相佐,為儒則謙和內斂,毫無文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴於律親,不使一人得道,***。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人,是一個文人,是一位儒將,是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯:“曾國藩是地方階級裡最厲害的人物。”

  無可奈何花落去,畢竟人無完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外國……這些是事實,不知是有意,還是不得已。

  “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”流年似水,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破,黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。

  點評:曾國藩的“倚天照海花無數,流水高山心自知”表達的是一種最超然的境界。作者筆下所仰慕的曾國藩有清高,淡泊,忠誠,知恩圖報的君子之義,卻沒有為天下蒼生當仁不讓,大義滅親的聖賢王道!語言優美行文流暢,結構嚴謹,文筆細膩,語言功底極為深厚,讓我們透過字裡行間更深的瞭解了這個文人、儒將、好官——曾國藩。

  三

  “蘿蔔白菜,各有所愛。”還是真的,就拿我們家來說吧,老媽喜歡吃清蒸魚,老爸喜歡吃滷豬蹄,而我呢?唯獨鍾情於糖醋排骨。

  有人說,鍾情於一個人是沒有理由的,而我鍾情於糖醋排骨可是有理由的。在兒時的記憶裡,老爸老媽生下我就不管我了,找個堂而皇之的藉口就是工作忙,然後,就把我送到鄉下的外婆家。所以,在兒時,最喜歡我的人就算外婆了。外婆做得一手好菜,據說,她的拿手好菜是紅燒豬肉。我之所以說是“據說”,是因為我雖然也覺得紅燒豬肉好吃,但自從外婆做過一回糖醋排骨給我吃了之後,糖醋排骨就是我的最愛了。

  記得那天,外婆說:“乖乖,今天我們吃啥呢?”我太小,並不知道為自己點什麼菜好,大概在嘴裡亂嘀咕了一句,外婆就說:“乖乖,你說要吃糖醋排骨嗎?好好好,外婆給你做。”

  那是我第一次吃糖醋排骨,其他的細節都不記得了,但記得外婆做好起鍋後,就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排,吹了吹,又晃了晃,是在讓它快快涼下來,然後遞給我。我就這樣一手抓在手裡,吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的,我就像吃冰棒一樣,塞在嘴裡舔呀,吮呀,似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。

  自那以後,我最鍾愛的菜就是糖醋排骨了。

  後來我回城裡上學了,外婆告訴媽媽,我最愛吃的是排骨。媽媽當然記住了,但是,不知道怎麼的,媽媽就是翻開菜譜,糖呀、鹽呀、醋呀、姜呀、蔥呀,一一配料都按部就班,卻還是做不出外婆的糖醋排骨味來,要麼顯得太酸,要麼覺得太甜,即使酸甜適中,也吃不出口留餘香的回味來。

  於是,我就特別地思念外婆,特別想吃外婆做的糖醋排骨。

  有一次,老爸老媽帶我去出席一個檔次很高的宴席,席間,同桌的食客嘖嘖稱道一道道菜品,特別是等一盤大閘蟹上桌後,大家更是掰腿取殼,又動筷子又動刀,吃得津津有味。。可是,我怎麼也沒吃出有外婆做的糖醋排骨那樣的口感來。

  現如今,物質生活越來越好,吃的品的食物越來越多,但我獨獨還是忘不了外婆做的糖醋排骨。後來,每次回老家,第一要告訴外婆的,就是給我做糖醋排骨。現在,外婆老了,眼花了,背也駝了,手腳也不如原來麻利了,雖然饞蟲時時在喉嚨裡爬來爬去,但不好意思再向外婆要糖醋排骨吃了。

  老媽說,嗯,我兒懂事了,知道心疼外婆了,說明你鍾情的不是外婆的糖醋排骨,鍾情的是外婆對你的愛呀。我會心地笑一笑。

  點評:這篇作文以鍾情於一物而寫鍾情於一人,這是借物發揮,寫出了外婆對外孫的愛以及外孫對外婆的愛。這種借用一種道具來寫人的手法,比直接寫人要有意蘊,有文采。為了體現對外婆的糖醋排骨的鐘情,作者多處運用了對比手法,如開篇用紅燒肉與糖醋排骨對比,後半部分又將大閘蟹與糖醋排骨對比,很好地突出了糖醋排骨在“我”心中的位置。