智慧的女子散文
美貌是上天的恩賜,智慧只有靠自己的努力了，做一個智慧的女子;下面是有，歡迎參閱。
：做一個有智慧的額女子
小時候，常常會偷偷穿媽媽的高跟鞋，想象著自己昂首挺胸在高跟鞋發出馬蹄踏地般清脆的聲音中是何等的優雅，就像一個高貴的公主，穿著水晶鞋配著蓮蓬裙，活在童話裡。
再長大一些，便為那些美麗女人的氣質所傾倒，因為她們一舉手一投足都透露著優雅。正是青春年少啊，便效仿她們的衣著打扮，花腔語調來附庸風雅。現在想來，當初不知鬧出了多少笑話。其實，真正的優雅來自於內心的智慧，做一個有智慧的女子。
秀外慧中，恐怕是對一個女孩子最高的評價了吧。既強調了外在容貌之美“秀外”又兼具內心之美“慧中”。如果我們沒有天生麗質的容貌的話，就要通過增加智慧來“內秀”了!
記得一個《懷銖求乞》的故事，一個窮漢曲拜訪親戚，受到熱情款待，以致於喝得酩酊大醉。但那個親戚有事要立即外出，便將一個價值很昂貴的寶珠縫在他的衣服裡後匆匆離去。當時那窮漢喝得爛醉哪裡知道有這樣的事。醉醒之後，就起身到外奔忙去了。他仍然一貧如洗，生活潦倒，僅能餬口。後來一次偶然機會碰到那親戚。對方目睹他衣衫襤褸嘆息：“你為了衣食費盡心機，到底為了什麼?從前我曾經將一顆價值連城的寶珠縫在你的衣服裡。本想到你會富起來，可是你卻毫不知情，一直為衣食奔波忙碌。”那窮漢聽後慚愧而又後悔惋惜。
其實，這個故事暗喻了一個哲理。佛將一切智慧送給世人，可惜大家卻不知不覺地忘掉昂貴的一切智慧，仍然勞勞碌碌，糊里糊塗地奔波在人生的旅途。
希臘語裡，理性的意思即有智慧，與感性相比，我們的確需要智慧。作一個有智慧的女子。可以是元春的抱琴，可以是迎春的司棋，可以是探春的侍書，可以是惜春的入畫。智慧來自各個方面，不僅僅侷限於琴棋書畫，一樣可以如黛玉的詩詞歌賦，如寶釵的處世之道，還可以如鳳姐兒的經營理念。如果這一切都不感興趣的話，當然還可以學妙玉，手託浮塵，靜坐妙觀，隨性灑脫，超脫自在。無為又何常不是一種智慧。拂去心上之塵，脫離這俗世紅塵，不計名利，與世無爭。好一群有智慧的女子。
藥醫不死病，佛度有心人。以佛療心，心靈得獲解脫，人格得到美化，智慧也得以產生了。有了智慧，力量得到強化，不為物牽，不為煩擾。平靜，安適，充實，愉悅，幸福，成功，身旁之物自在不遠。人生也達觀，生命自超脫。
多讀書，無疑是增加智慧的好方法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。只有從書中汲取營養，才會修煉成為一個有智慧的魅力女子。
沒有西施的面貌，沒關係;沒有夢露的身材，沒關係;沒有林徽因的氣質，也沒關係;讓我們努力增加智慧，做個雅典娜吧!
：女子如花，素素開
女人如花，花似夢。如花的女子，必堅強隱忍，淡雅出塵，更少不了芳香怡人，清麗如詩。盈盈然踩著時光的舞步，娉婷於紅塵之中，灑脫綻放於歲月之外，嫣然如畫。
歲月，總會有滄桑;人間煙火，總會有浮華。她們安守清寂，不染風塵，與春陽同行，與快樂牽手，感知陽光雨露的清新，欣賞秋葉之靜美，將善良種植心間，以感恩的心行走於塵世。朝陽中，捧著一縷歲月的暖香;夕陽下，輕擁落日餘暉的絢麗，穿越季節輪迴，走過不屬於自己的風景，讓如花的笑顏，在素白年華里以最美的姿態綻放。
喜歡這樣的女子，不媚不揚，素雅恬淡，以婉約之勢，只念一晌浮生安暖，以一朵花開的明媚，在如水的光陰中展示最真實的自己。如那枝迎風淺笑的寒梅，一身傲骨冰清，卓然於歲月，淡開清香的脈絡，繞過塵世的繁華。冰雪林中，清香不減，光陰水岸，暗香浮動。期待一段感情，用片刻邂逅，用一生的時光來守候，歷經風雪仍痴心不改。在屬於自己的日月中，用隱忍解讀生命的堅強;用綻放詮釋生命的絕美。任時光流轉，我自明淨安然，讓過去的簡單存在，許未來一晌明媚，若水清顏，行走於人間。
有一種女人，她們看起來嬌小柔弱，清香純靜，羞澀內斂，性情溫婉，可愛又不失精緻，她們天生溫順，其柔情可化堅石，其真誠可灌沙漠成蔭。她們溫柔，善解人意，於細微處給你感動，於點滴中給你溫暖，只因一句懂得。她們雖看起來柔弱，卻有自己的主見，骨子裡蘊含著一份堅強，不隨波逐流，她們輕聲細語，卻不偏不倚，直抵心靈，如涓涓細流，不蕩氣迴腸，卻千迴百轉，若是不語，也若蘭清雅，於清純澄明的世界中，巧笑嫣然。
女人，要溫柔，要善良，也一定要有一股傲氣，這份傲氣來自對知識的掌握，來自於閱歷的提升，來自日積月累的沉澱，是發自心底的自信。女人，無論你是清新的，淡雅的，或是漂亮的，平庸的，都要有“我若盛開，清風自來”的優雅與從容，要將平凡的自己，演繹成這世上不一樣的煙火。用心靈，去感知最美的聲音，用溫潤，去點綴生命路途的風景，即便不能做百媚千紅中最豔麗的那一個，也要成為在花叢中笑的最燦爛的那一朵。
自信的女人最美，她們獨立的人格魅力，舉手投足間的淡定從容，以及對生命的熱愛，對生活的感恩，對人生的睿智，都來自內心的強大。“腹有詩書氣自華”，自信的女人不經意間散發的書香韻味，以及一顰一笑的淡雅芬芳，既有知性女人的成熟，也有小巧女人的溫柔，散發著無限的魅力。她們懂得寬容與理解，懂得給生命留白，用感恩滋養生命，用快樂感染生活，心素如簡，淺笑而安，只因心中的美麗。她們熱情但不張揚，恬淡卻不虛無，那種對歲月的沉澱以及對生活激情，無不顯示著人生歷練和灑脫。或許容顏可以老去，而自信是女人最美的妝容，它會隨著時間的推移而更有韻味，自信的女人是人生不老的風景。
喜歡著布衣的女人，舉手投足散發著淡淡的幽香，不喜張揚，不愛喧譁，只在自己的半畝花田，潔靜，清雅，實為素雅的女人。
素雅的女人喜歡安靜的讀書，安靜的聽音樂，在心中的桃花園裡修籬種菊。此中青山綠水，雲煙繚繞，她們吸取文字的養分，成就了內心的豐盈，靈魂裡依附著書本的芬芳和音樂的薰香。她們靜若處子，動若清風，不做誰的風景，也不為誰添墨，她們身上既有青石小巷，油紙傘姑娘的那份清幽與浪漫，也有都市女子應有的聰慧和見識，她們優雅從容，清明透澈，在屬於自己的年華里，與草木為安，與煙火為伴，如江南的水墨清韻，在靜謐中雋秀。
女子素顏，淡淡香，一懷柔情，一襟憐惜，不勝嬌羞。凡心隨水，拂去一路風塵，留一宇澄明和清澈，那份淡雅，是月灑清輝的獨倚，是含笑清風的婀娜。盈一眸明媚，把氤氳在心間的溫暖，婉轉成柔情似水，以心為花，情為葉，花葉相襯，韻致成詩，最是那一低頭的溫柔，暗香浮動。山水相依，許一懷恬淡，隱逸清雅，對月吟風，踏雪尋梅，賞花聽琴，以一縷清音，輕叩靜好，讓繾綣心念，化幽深情思，百轉千回，只為一人。
纖塵盡染的年華里，我只願做一株初夏的荷，醉在水墨丹青的江南，在一蓑煙雨裡，著淡妝，在舊書漫卷著的時光裡，將新詞舊夢，寫成無字的歌，以唐詩宋詞的韻律，為一樹蘭的清雅寫詩，為深山菊的恬淡譜曲，看草露清澈的眼，看陽光爬滿青藤，隨著光陰的脈絡，不讀死生契闊，不戀水墨情長，只做一個紅塵看客，於獨處中不慌不忙，於沉澱中不緊不慢，直把三千冷暖，讀作尋常。
不語最深，只因懂得。將善良的花蕊，雨歇的天空，都看做世間最美的風景，任春日芳菲將淡，夏日花事荼蘼，只臨水而居，獨享一抹靈魂的清涼。做如花女子，素素開在光影裡。
：女子的智慧
我最欣賞的三個女子：姚木蘭、孝莊皇后和朝鮮的明成皇后，在我心裡她們是最富智慧的女子。
瞭解我的人都知道，我很喜歡姚木蘭，林語堂筆下的姚木蘭，他在我心目中就像神一樣，高大、鮮明，充滿智慧。木蘭出生在一個醫藥世家，是個大家閨秀的知識分子外柔內剛，有勇有謀，明理經世，忠愛國家，深明大義，就連林語堂都說：“若為女兒生，必做木蘭也”。說到這裡，很多人會好奇，到底是怎樣一個奇女子呢?
在原著裡，木蘭雖非傾國傾城，但也是貌美如花、冰清玉潔，她識甲骨，通古玩，善詩書畫，懂中醫藥，受其父親的影響，他崇尚道學，但是，儘管如此，她卻並不失獨立，他有自己的思想，他看飲冰室文集，接受五四新思想，兼收幷蓄、博採眾長。在當時的北京城，人們稱他是京城第一才女。她的身上，深深地刻著中國傳統文化的寬厚、含蓄，那是她脫不去的風骨，但她並不忠於封建舊道德。也許有些看過原著的讀者會疑問，即是不忠於封建舊道德，那他為何在愛情上卻如此不灑脫。是的，木蘭不是一個敢愛敢恨的人，她雖嫁給了曾蓀亞，但心裡卻深愛著孔立夫。他愛孔立夫，那是出於本心，嫁給曾孫亞是源於孝道，是她作為一個大家閨秀的教養使然。她深知人生除了愛情還有更重要的事情，譬如父母孝道和曾家的恩情。當然嫁給曾蓀亞，也是隨緣，符合道家思想：追求理想，信奉自由，但不過於強求，結局也還算圓滿。孫亞原是一匹野馬，但和木蘭在一起，他也日漸成熟，最後也成長為一個有肩膀，有擔當的男子漢。在我看來這是木蘭的功勞，就像莫言小說紅高粱裡九兒說的：一個好女人，知道把自己的男人帶上一條什麼樣的路。在曾家，木蘭雖作為三少奶奶，但在一定程度上他其實更像一根脊樑，持家有方，支撐著一個家族。這在當時，在任何一個普通人家，任何一個女子是不可能做到的，但她可以，這是一種智慧，是一個女子的智慧。
說到女子的智慧，我欽佩的還有兩位皇后，一個是中國歷史上的孝莊皇后，另一個是朝鮮的明成皇后。
先說孝莊皇后，他是皇太極的妃子，一生被命運捉弄，雖富貴一生，但在我看來卻可憐一世。說他可憐是因為他一生鍾情多爾袞卻因瘋喇嘛的一句話嫁給了皇太極，她精心培養輔佐兒子福臨當皇帝，兒子卻視母如仇。當然這些絲毫不能掩飾他的智慧，作為一個女子的智慧。我很喜歡一部電視劇叫孝莊祕史，在劇中孝莊皇后有個小名叫玉兒，我很喜歡這個名字。玉兒，像玉一樣晶瑩剔透，柔弱溫婉的外表下隱藏著剛烈的性格。所以在這裡，我且叫他玉兒吧。玉兒出生在科爾沁草原，美麗的外表下有著草原人固有的灑脫和剛烈。她知書達理，看三國，懂兵法。她為了草原的***做了皇太極的妃子，她敬他但不畏他。皇太極曾氣她心裡愛過多爾袞冷落她，但她依舊不肯低頭，兩人冷戰。這在當時誰敢這樣?他是誰?他是皇太極，是天下最強的統治者和征服者，誰見他不怕?但她是玉兒，一樣高傲，如草原上的雄鷹。為了替皇太極分憂，對於朝政問題，她每次只是點到為止，從不細述，既避免了干政的嫌疑，又解了皇太極的愁。皇太極曾稱讚她為後宮第一謀士，這足以證明女子不可小覷。玉兒的智慧還表現在他的大度，生在宮牆之內的女子都避免不了宮鬥，但玉兒向來不羨慕嫉妒別的妃子得寵，他經常勸皇太極要雨露均沾。她的大度曾一度讓皇太極認為是她不愛他，他的心裡自有多爾袞，這也迫使皇太極冷落她。玉兒深明大義知進退，善取捨。他一生摯愛多爾袞，但她深知自己是皇太極的妃子，所以在皇太極當政時期一直與多爾袞保持著距離，私下裡還盡力緩解皇太極和多爾袞兄弟之間的仇恨;他一生摯愛多爾袞，但她深曉自己是福臨的母親，是皇太后，所以為了兒子的名聲，她拒絕了多爾袞。這一切都證明了孝莊皇后的智慧，做為一個女子的智慧。
還有一位偉大的皇后就是朝鮮末代皇帝的皇后，明成皇后。明成皇后最讓我傾服的是他的隱忍和果敢。你可能無法想象一個妃子從進攻的時候就備受冷落，皇帝三年沒看過她一眼;你可能無法想象，一個皇后，一個柔弱的女子在國家備受列強輕略的時候，他能毫不猶豫像一個男人一樣用自己的身軀去保衛國家的***。在倍受冷落的時候，他曾日夜不眠，一直在宮中獨自閱覽書籍。她一方面熟讀中國 儒家經典和文史著作，如《小學》、《孝經》、《女訓》《周易》、《資治通鑑綱目》、《左傳》等;一方面又遍覽朝鮮宮廷小說《恨中錄》、《仁顯王后傳》、《癸丑日記》等，還深入學習了外交之道和用兵之計。在朝鮮受到日本侵略的時候，她曾與俄國公使交涉結盟，與日本外交官談判，在一定程度上推遲了朝鮮瓦解的程序，但是由於朝鮮的落後，最終還是沒能逃脫失敗的命運，最後在“乙未事變”中，閔妃慘遭殺害，後被追封為明成皇后。
這三個女子都有不平凡的人生，不平凡各有各的不平凡，但相同的是，他們都飽讀詩書，深明大義，獨立有思想，用一個詞來形容就是充滿智慧。孔子曰：唯女子與小人難養也。此言差矣，女子亦不可小覷也。
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