語文論語中的成語
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，那麼你知道論語中都有哪些成語嗎?接下來小編為你整理了，一起來看看吧。
：教育方面
【有教無類】
[出處]子曰：“有教無類。”***《衛靈公》***
<釋義>不論什麼人都給以教育。
【誨人不倦】
[出處]子曰：“誨人不倦，則可謂云爾已矣。”***《述而》***
<釋義>教別人時耐心、不厭倦。
【學而不厭】
[出處]子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”***《述而》***
<釋義>學習總感到不滿足。形容勤奮好學。
【不恥下問】
[出處]子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”***《公冶長》***
<釋義>並不認為向學問不如自己或職位比自己低的人請教是丟臉的事。
【溫故知新】
[出處]子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”***《為政》***
<釋義>溫習舊的知識，可以得到新的認識和體會。
【聞一知十】
[出處]“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”***《公冶長》***
<釋義>聽到一件事，便可以推知很多。多用來形容聰明而善於推理。
【舉一反三】
[出處]子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”***《述而》***
<釋義>原指教人認識四方形的東西，舉出一個角就能類推另外三個角。後比喻從一件事類推而知道許多事情。指善於推理，能由此知彼，觸類旁通。
：為政方面
【名正言順】
[出處]“名不正則言不順。”***《子路》***
<釋義>原指名分正當，說話合理。後指名義正當，道理也說得通。多形容***做事、說話***理由正當而充分。
【禍起蕭牆】
[出處]“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內。”***《季氏》***
<釋義>禍亂就發生在內部。
【分崩離析】
[出處]“遠人不服，而不能來也。邦分崩離析，而不能守也。”***《季氏》***
<釋義>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集團、組織或國家分裂瓦解。
【待價而沽】
[出處]子曰：“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”***《子貢》***
<釋義>等有了好價錢再賣。比喻懷才待用。
【欲速不達】
[出處]“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”***《子路》***
<釋義>過於性急求快，反而不能達到目的。
【一言興邦】
[出處]“一言而可以興邦，有諸?”***《子路》***
<釋義>一句話可以使國家興盛。
：修養方面
【見賢思齊】
[出處]子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”***《里仁》***
<釋義>見到好人就想學得跟他一樣。
【擇善而從】
[出處]“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之。”***《述而》***
<釋義>指採納正確的建議或選擇好的方法、制度加以實行。
【三省吾身】
[出處]曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”***《學而》***
<釋義>原指每日從多個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己。
【當仁不讓】
[出處]子曰：“當仁不讓於師。”***《衛靈公》***
<釋義>原意是為了仁，不謙讓。現指遇到應該做的事，就勇敢地承擔起來，決不推讓。
【殺身成仁】
[出處]“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”***《衛靈公》***
<釋義>原指不惜捨棄自己的生命以成全仁德。後泛指犧牲自己生命，以維護正義事業。
【文質彬彬】
[出處]“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”***《雍也》***
<釋義>原形容人既文雅，又樸實。後形容人舉止文雅，態度從容。
：處事方面
【成人之美】
[出處]子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”***《顏淵》***
<釋義>原意是勉勵並幫助別人做好事。後用以表示幫助別人實現其願望，成全別人的好事的意思。
【既往不咎】
[出處]子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”***《八佾》***
<釋義>對以往的錯誤、罪行不再責備、處分。
【過猶不及】
[出處]曰：“然則師愈與?”子曰：“過猶不及。”***《先進》***
<釋義>做過了頭，就跟做得不夠一樣，都是不好的。
【三思而行】
[出處]“季文子三思而後行。”***《公冶長》***
<釋義>反覆考慮後再做。
【無所用心】
[出處]“飽食終日，無所用心，難矣哉!”***《陽貨》***
<釋義>沒有開動腦筋。比喻對什麼事都不關心。
【察言觀色】
[出處]“察言而觀色。”***《顏淵》***
<釋義>琢磨、觀察別人言語、臉色來揣測其心思***以便相機行事***。