初二語文下冊期末閱讀練習題

　　期末即將到來，教師們要如何準備練習題呢?接下來是小編為大家帶來的，供大家參考。

　　：

　　***一***月光餅琦 君月光餅也許是我故鄉特有的一種月餅。每到中秋，家家戶戶及商店，都用紅絲帶穿了一個比臉盆還大的月光餅，掛在屋簷下。廊前擺上糖果，點起香燭，和天空的一輪明月，相映成趣。月光餅做得很薄，當中上一層稀少的紅糖，面上撒著密密的芝麻。供過月亮以後，拿下來在平底鍋裡一烤，掰開來吃，真是又香又脆。月光餅面積雖大，分量並不多，所以一個人可以吃一個，我總是首先搶到大半個，坐在門檻上慢慢兒的掰開嚼。家裡親友們送來的月光餅很多，每個上面都有一張五彩畫紙，印的是“嫦娥奔月”、“劉備招親”、“西施拜月”等等的圖畫，旁邊還印有說明。我把這些五彩畫紙抽下來，要大人們給我講上面的故事。幾年的收藏積蓄，我有了一大疊。長大以後，我還捨不得丟掉，時常拿出來看看，還把它釘成一本，留作紀念。我有一個比我只大兩歲的表姑，她時常在我家度過中秋節，她喜歡吃月光餅。有一次，她拿了三張五彩畫紙要跟我換一個餅，我要她五張，她不肯，兩個人就吵起來。她的臉很大很扁，面頰上還長了不少雀斑。我指著她的臉說：“你還吃月光餅!再吃，臉長得更大更扁，雀斑就跟餅上的芝麻那麼多了”。這句話真傷了她的心，就掩面哭泣起來，把一疊畫紙撕成一片片地扔掉，我也把月光餅扔在地上，用腳一踩踩得粉碎，心裡不免又心疼又後悔，也就哇的一聲哭起來。母親走來狠狠地訓我一頓，又捧了個剛烤好的月光餅給表姑，表姑抹去眼淚，看看餅，抬眼望著母親問道：“表嫂，你說我臉上的雀斑長大以後會好嗎?”母親撫著她的肩說：“你放心吧!女大十八變，變張觀音面

　　②。你越長大，雀斑就越隱下去了。”母親又說又笑：“你多拜拜月亮菩薩，保佑你長得美麗。月光餅供過月亮，吃了也會使你長漂亮的。”表姑半信半疑地摸著月光餅上的芝麻，和我兩個人呆愣愣地對望了好一會兒，她忽然掰下半個餅遞給我說：“我們分吧!我跟你要好。”我看看地上撕碎了的畫紙與踩爛的餅屑，感激萬分地接過餅，跟表姑手牽手悄悄地去後院裡，恭恭敬敬地向天上的月亮拜三拜，我們都希望自己長大了都有一張觀音面。表姑長大以後，臉上的雀斑不但沒有隱去，反而更多了。可是婚後夫妻極為恩愛，她生的兩個女兒，都出落得玫瑰花兒似的，我們見面時談起幼年搶吃月光餅和拜月亮的事情，她笑笑說：“月亮菩薩還是聽我的禱告的。我自己臉上的雀斑雖然是越來越多，而她卻保佑我有一對美麗的女孩子。”臺灣是產糖的地方，各種餡兒的月餅，做的比大陸上更膩口，想起家鄉的月光餅，那又香又脆的味兒好像還在嘴邊呢!中秋節，一年又一年，來了又過去，什麼時候回家鄉去吃月光餅呢?

　　1. 選文開頭以細膩的筆觸描寫了月光餅的外形、用料、滋味等方面內容，事隔多年作者 為什麼還能記憶猶新

　　2.貫穿全文的線索是什麼?文章的最後一段有什麼作用?3.結合上下文，分析劃線句子中“又心疼又後悔”的原因。

　　4、作者在臺灣生活多年，可她仍感覺臺灣的各種月餅“做的比大陸更膩口，想起家鄉的月光餅，那又香又脆的味兒好像還在嘴邊呢!”從全文看這是什麼寫法?有什麼作用?

　　5.文中記敘了中秋節作者與表姑爭吵、和好的經歷，這讓你在為人處事方面明白了什麼道理?請結合生活實際，用簡潔的語言表述出來。

　　6.琦君寫吃月光餅、喝春酒，為我們展示了浙江的風土人情;汪曾祺寫端午吃鴨蛋，使我們對江南的端午習俗有所瞭解。在中國這塊歷史悠久、文化豐富的沃土上，還有很多民俗，請你舉出一例並寫出這種民俗所蘊含的意義。

　　到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過後，在城裡住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看划船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點。作比賽競爭。因為這一天軍官稅官以及當地有身分的人，莫不在稅關前看熱鬧。划船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫各自選出了若干身體結實手腳伶俐的小夥子，在潭中練習進退。船隻的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著硃紅顏色長線，平常時節多擱在河邊乾燥洞穴裡，要用它時，拖下水去。每隻船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船隻的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鏜鏜把鑼鼓很單純的敲打起來，為划槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起了小說故事上樑紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形，牛皋水擒楊么時也是水戰擂鼓。凡把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅布，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一隻船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。賽船過後，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節日的愉快起見，便把三十隻綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，各處有追趕鴨子的人。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。摘自沈從文《邊城》

　　7本文主要內容是描寫_______________________

　　8本文寫端午日這一天，當地人要做什麼?用簡短的語句概括。

　　9第一段中畫線語句表現了人們怎樣的心情?作者為什麼要在文中詳細地敘寫了百姓到河邊看比賽的場面10作者運用了哪些準確的詞語來描寫槳手、帶頭的、鑼鼓手在塞船的動作?這些動詞對錶現塞船的場面有什麼作用?

　　11作者說：“每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。”假設你也在岸上看他們賽龍船，或者你就是龍船上的一員，你會有什麼聯想或感受?***不少於60字

　　***三***老北京的小衚衕蕭

　　乾***1***我是在北京的小衚衕裡出生並長大的。由於我那個從未見過面的爸爸在世時管開關東直門，所以東北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊時，每當思鄉，我想的就 是北京的那個角落。我認識世界就是從那裡開始的。

　　***2***還是位老姑姑告訴我說，我是在羊管***或羊倌***衚衕出生的。七十年代讀了美國黑人寫的那本《根》，我也去尋過一次根。大約3歲上我就搬走了，但印象中我們家好像是坐西朝東，門前有一排垂楊柳。當然，樣子全變了。九十年代一位攝影記者非要拍我念過中學的崇實學校***今北京二十一中***，順便把我拉到羊管衚衕，在那牌子下面只拍了一張。

　　***3***其實，我開始懂事是在褡褳坑。10歲上，我母親死在菊兒衚衕。我曾在小說《落日》中描寫過她的死，又在《俘虜》中寫過菊兒衚衕旁邊的大院——那是我的仲夏夜之夢。

　　***4***母親去世後，我寄養在堂兄家裡。當時我半工半讀：織地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年畢業***1927年冬***，因“學運”被變相開除，遠走廣東潮汕。1929年雖然又回到北平上大學，但那時過的是校園生活了。我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小衚衕裡。那以後，我就走南闖北了。可是不論我走到哪裡，在夢境裡，我的靈魂總在那幾條小衚衕裡轉悠。

　　***5***啊，衚衕裡從早到晚是一曲動人的交響樂。大清早就是一陣接一陣的叫賣聲。挑子兩頭是“芹菜辣青椒，韭菜黃瓜”，碧綠的葉子上還滴著水珠。過一會兒，賣“江米小棗年糕”的車子推過來了。然後是叮叮噹噹的“鋦盆鋦碗”的。最動人心絃的是街頭理髮師手裡那把鐵玩意兒，嗞啦一聲就把空氣盪出漾漾花紋。

　　***6***北京的叫賣聲最富季節性。春天是“蛤蟆骨朵兒大甜螺螄’，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘糊糊的，冬天“烤白薯真熱火”。

　　***7***我最喜歡聽夜晚的叫賣聲。夜晚叫賣的特點是徐緩、拖尾，而且當中必有段間歇——有時還挺長，像”硬麵——餑餑”，中間好像還有休止符。比較乾脆的是賣薰魚的或者“算靈卦”的。

　　***8***另外是夜行人：有戲迷，也有醉鬼，尖聲唱著“一馬離了”或“蘇三離了洪洞縣”。這麼唱也不知是為了滿足一下無處發揮的表演慾呢，還是走黑道發怵，在給自己壯膽。

　　***9***那時我是個窮孩子，可窮孩子也有買得起的玩具。兩幾個錢就能買支轉個不停的小風車。去隆福寺買幾個模子，黃土和起泥，就刻起泥餑餑。春天，大院的天空就成了風箏的世界。闊孩子放沙雁，窮孩子也能用秫秸糊個屁股簾兒。反正也能飛起，襯著藍色的天空，大搖大擺。小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。

　　***10***夏天，我還常鑽到東直門的蘆葦塘裡去捉蛤蟆，要麼就在墳堆旁邊逮蛐蛐——還有油葫蘆。蛐蛐會咬架，油葫蘆個頭大，但不咬。它叫起來可優雅啦。當然，金鐘更好聽，卻難得能抓到一隻。這些，我都是養在泥罐子裡，每天給一兩顆毛豆、一點水就成了。

　　***11***北京還有一種死衚衕，有點像上海的弄堂。可是弄堂裡見不到陽光。北京胡同裡的平房，多麼破，也不缺乏陽光。