鮑爾吉原野經典散文線上閱讀
鮑爾吉·原野，1958年7月生於內蒙古自治區呼和浩特市，現為遼寧省公安廳專業作家，遼寧省作協副主席。下面是小編給大家帶來的鮑爾吉 原野經典散文，供大家欣賞。
鮑爾吉 原野經典散文：河在河的遠方
對河來說，自來水只是一些幼稚的嬰兒。不，不能這麼說，自來水是卻生生的、帶著消毒氣味的“城裡人”。它們從沒見過河。
河是什麼?河是對世間美景好無留戀的智者，什麼都不會讓河流停下腳步，哪怕是一分鐘。河最像時間。這麼說，時間穿著水的衣衫從大地走過。
河流閱歷深廣。它分出一些子孫締造糧食，看馬領著孩子俯身飲水。落日在傍晚把河流燒成通紅的鐵條。河流走到哪裡，空中都有水鳥追隨。水鳥以為，河會一直走到最好的地方。
天下哪有什麼好地方，河流到達陌生的遠方。你從河水流淌的方向往前看，會覺得那裡不值得去，荒蠻、有沙礫，可能寸草不生。河一路走過，甚至沒時間解釋為什麼來到這裡。茂林修竹的清幽之地，亂石如斗的僻遠之鄉，都是河的遠方。凡是時間要去的地方，都是河流的地方。
河流也會疲倦，在村頭歇一歇，看光屁股的頑童捉泥鰍、打水仗。河流在月夜追向往昔，像繼續行軍幾天幾夜的士兵，一邊一邊睡覺。它傷感自己一路收留了太多的兒女——魚蝦禽鳥乃至泥沙，也說不好它們走入大海之後的命運。也許到明天，到一處戈壁的古道，河水斷流。那是一個無人知曉的地方，河流被埋藏。而河流從一開始就意氣決絕，斷流之地就是故鄉。
河的辭典裡只有兩個字：遠方。遠方不一定富庶，不一定安適，不一定雄闊。它只是你要去的地方，是明日到達之處，是下一站，是下一站的遠方。
常常，我們在遠方看到河流，河流看到我們之後又去遠方。如果告訴別人的去向，只好說，河在河的遠方。
鮑爾吉 原野經典散文：春雪的夜
雪下了一天。
作為春雪，一天的時間夠長了。節氣已經過了驚蟄和春分，下雪有點近於嚴肅。但老天爺的事咱們最好別議論，下就下吧。除了雨雪冰雹，天上下不來別的東西。下雪也是為了萬物好。
我站在窗邊盼雪停是為了跑步，心裡對雪說：你跑完我跑。人未嘗不可以在雪裡跑，但肩頭落著雪花，跑起來太像一條狗。穿黑衣像黑狗，穿黃衣像黃狗。這兩種運動服正好我有，不能跑。
雪停了，在夜裡11點。這裡——湯崗子——讓人想起俄裔旅法畫家夏加爾筆下的俄羅斯鄉村的春夜。湯崗子有一些蘇聯樣式的樓房，樓頂懸掛雪後異常皎潔的月亮，有點像俄國。白天，這裡走著從俄羅斯來治風溼病的患者，更像俄國。
雪地跑不快，眼睛卻有機會四處看。雪在春夜多美，美到松樹以針葉攥住雪不放手。松枝上形成一個個雪球，像這棵松樹把雪球遞給邊上的松樹，而邊上的松樹同樣送來雪團。松樹們高過兩層樓房。剪影似戴斗笠、披大氅的古代人。摩西領以色列人出埃及，是否在野地互相遞雪團充飢呢?埃及不下雪。
道路兩旁，曲柳的枝條在空中交集。夏天，曲柳結的小紅果如碎花構成的拱棚。眼下枝頭結的都是白雪。雪在枝上鋪了一個白氈，道路面仍積了很深的雪。哪些雪趴在樹枝的白氈上，哪些雪落在地上臥底，它們早已安排得清清楚楚。
路燈橘紅的光照在雪上，雪在白裡透出暖色。不好說是橘色，也不好說是紅色，如同罩上一層燈籠似的紗，而雪在紗裡仍然晶瑩。春雪踩上去鬆軟，彷彿它們降下來就是準備融化的。道路下面有一個輸送溫泉的管子，熱氣把路面的雪融為黑色。
近12點，路面陸陸續續來了一幫人。他們男女一組，各自掃雪。他們是鄰近村裡的農民，是夫妻，承包了道路掃雪的任務，按面積收報酬。我在農村幹過兩年活計，對勞動者的架勢很熟悉。但眼前這些農民幹起活來東倒西歪，一看就知道好多年不幹活了。他們的地被徵用，人得了徵地款後無事幹，連掃雪都不會了。
我在湯崗子的林中道上轉圈跑，看湖上、草裡、灌木都落滿了雪。沒落雪的只有天上橙黃的月亮。雪安靜，落時無聲。落下安眠，不出一絲聲響。掃雪的農民回家了，在這活動的生物只剩我一人。我停下來，放輕腳步走。想起節氣已過了春分，可能這是春天最後一場雪了。而雪比誰都清楚它們是春天最後的結晶者，它們安靜地把頭靠在樹枝上靜寐。也許從明天早上開始，它們就化了。你可以把雪之融化想象成雪的死亡——雖然構成雪的水分不會死，但雪確實不存在了——所以，雪們集體安靜地享受春夜，等待融化。
然而雪在這裡安靜不下來，它下面的大地已經復甦了，有的草綠了。蟲子在土裡蠕動。雪和草的根鬚交流水，和蟲子小聲談天氣。雪在復甦的大地上搭起了蓬鬆的帳篷。
我立定，看罷月亮看星星。我感到有一顆星星與其它星星不一樣，它在不斷地眨眼。我幾次擦眼睛、擠眼睛看這顆星星，它真的在眨眼，而它周圍的星星均淡定。這是怎麼回事呢?我說這顆星眨眼是它在飄移、晃動、隱而復現。它動感情了?因為春天最後一場雪會在明天融化?這恐怕說不通。我挪移腳步，這顆星也穩定了。哦，夜色裡有一根看不清的樹枝在風中微搖，擋住了我視線中的星星的身影。而我希望世上真有一顆***哪管只一顆***星星眨眼，讓生活有點驚喜。
睡覺吧，春雪們，你們躬著背睡吧，我也去睡了，讓月亮醒著。很久以來，夜裡不睡覺的只有月亮。
鮑爾吉 原野經典散文：美與掛礙
美國的行為心理學家做過一個試驗，讓兩組男女穿著泳衣回答智力問題，男人的成績大致正常，女人卻大失水準，也就是普遍低於她們穿著常服時的測驗水準。
心理學家的結論是越美越愚蠢。
美與愚蠢的關係，中外有許多人在研究，雖然說法不一，但很少得出越美越聰明的結論。
而我關心的是另一個問題，即情境與自信力的關係。我以為泳裝女郎變愚的原因在於自尊感，也可稱為焦慮，當一個自己設定的缺陷，譬如腿粗，在長期隱蔽之下突然暴露出來之後。所謂智力只好下降，可見並非越美越愚蠢，而是越焦慮越愚蠢。人的智力在很大程度上是集中注意力的能力，聯想、判斷均賴於此。一個女人穿著泳裝在大庭廣眾之下集中注意力，能嗎?
“忘我”從心理學說，是兒童遊戲那種狀態，物我兩忘，渾然一體。人在那種時刻最聰明。兒童的忘我讓人欽佩到什麼程度呢?他們在屙尿的時候，會投入對一隻昆蟲的觀察，以至忘記自己在做什麼。老子將這種狀態稱為“赤子之心”。有了此心，沒有什麼事情辦不好。與忘我相對的是“掛礙”，人的一生總被各種事情掛礙著。腿粗只是其中的一種。傑克遜為膚色掛礙，漂白或植皮。有人被子性別掛礙，用手術造出另一套生殖系統。這是一種並不重要的，但使當事人忘不掉的焦慮。
醫治“掛礙”的藥方，即古賢說的“平常心”。平常心如今被濫用了。倘如一個貪官被撤職了，也以“平常心”為自己解嘲。他以為無法吃喝嫖賭，像老百姓一樣過平實的日子就是平常心了。平常心遠非一兩句話能夠說清，但至少在於忘記自己的背景、缺陷、榮耀等等附加物，與人無異，雙手空空。這是擺脫焦慮的法門與境界。這樣的人氣象平和，不讓人討厭。還有一個好處是穿泳裝考試的時候能夠得第一。