五年級閱讀節手抄報

　　讀書是反思性的理性活動,是提高思維能力的基本手段;讀書又是一種高尚的文化生活,是陶冶性情、提升精神境界的重要途徑。做讀書的手抄報，可以提升青少年對讀書的興趣。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

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　　圖一

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　　選什麼樣的書來讀

　　我國近代偉大的人民教育家陶行知先生畢生為人民教育事業而奮鬥。在讀書問題上，他也有著鮮明的主張。

　　應該選什麼樣的書來讀?陶行知在1932年寫了一篇《怎樣選書》的文章，給一本書的好壞，擬定了三條判斷的標準：***一***我們要看這本書有沒有引導幹了一個動作又幹一個動作的力量。***二***我們要看這本書，有沒有引導人想了又想的力量。***三***我們要看這本書有沒有追求新益求新的新價值的力量。

　　在另一篇文章裡，他又寫道：“我們對於書籍有一條方針：做什麼事用什麼書。我們很反對為讀書而讀書。”陶行知認為，書和鋸子、鋤頭一樣，都是給人用的工具，因此，與其說“讀書”，不如說“用書”。道理何在?他說：“沒有生活做中心的書本是死書本。”那麼，什麼是活書?他指出：“活的人，活的問題，活的文化，活的武功，活的世界，活的宇宙，活的變化，都是活的知識的寶庫，便都是活的書。”因而，“活的書只可以活用，而不可以死讀。”

　　1927年，陶行知在南京創辦了曉莊師範學校。他在學校的大禮堂兩邊掛著一副對聯：“和馬牛羊雞犬豖做朋友;對稻樑菽麥黍稷下功夫。”還把學校的圖書館題名為“書呆子莫來館”，以此來勸告那些只知讀書而不會幹事的人。這正體現了他“用活書”的思想。

　　關於讀書的典故

　　1.一字千金

　　形容詩文作品精心創作、極有價值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀》，二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》，布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

　　2.洛陽紙貴

　　形容著作風行一時，人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時人未之重。……安定皇甫謐有高譽，思造***拜訪***而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而餘，久而更新。’於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”《世說新語·文學》也有：“庾仲初作《揚都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價，雲可三《二京》，四《三都》***與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》並列而四***。於此人人競寫，都下紙為之貴。”

　　3.藏之名山

　　形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》：“僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名嶽”、“藏述著”等。

　　關於讀書的名言

　　1、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果

　　2、書籍是前人的經驗。——拉布雷

　　3、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基

　　4、書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞

　　5、書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。——西塞羅

　　6、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰

　　7、除了野蠻國家，整個世界都被書統治著。——福爾特爾

　　8、書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯

　　9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹