以誠信為題的演講稿
與人相交貴在誠信，若經常言行相悖，出爾反爾，將難以取信於人,以下是小編為大家整理的關於，給大家作為參考，歡迎閱讀!
篇1
各位朋友們：
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消雲散-----
它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又複雜，於是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀裡，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時起，金鑰匙便散佈在人間的每個角落並早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：成在學、思、行，行在誠、實、信、車無轅不行，人無信不立、有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人。
上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關係。其中成在學、思、行，行在誠、實、信就已經高度概括了誠信、成人、成才的關係，誠信是基礎，然後才談得上探索如何成人與成才。 要注意才≠財，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又並非簡單地視為感情投資，它並不是要你稍微有了一點資本以後，你就可以讓別人誠信於你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過的。從相信別人到相信自己彷彿更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，誠信曾引出了多少時代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什麼樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東遊西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心鬥角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什麼樂趣呢?人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。
有誰還想重複皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過於天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過於墮落。 誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信企業更是一個需要我們全體職工共同推進的奮鬥目標! 我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。 誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創誠信企業!誠信從你我做起!誠信從現在做起!美麗的人生從誠信開始!
篇2
親愛的同學們：
誠信二字聯絡在一起，表達的是兩種境界的統一。一種是誠的境界，一種是信的境界。誠的境界與信的境界二者既有區別，又有聯絡，總體上二者是一種互促互補的關係。
首先，誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養，誠中有信，信中有誠。誠就是誠實，不自欺。信就是講究信譽，信守承諾，不欺人。一個人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠於自己的本質，做到言行一致、表裡如一，才能使自己的行為具有穩定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個誠實的人。
誠信可以是對情感而言的。
誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。漁
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關係;商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
誠信這兩個字對於那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對於它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經歷過這樣的事情。
曾經有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之後竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信一毛錢中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持一毛錢的誠信，絲毫未因富裕而昏頭。有人問她為何這樣做，她只是說：我覺得舒坦。
區區一毛錢，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當今，物質已越來越富足了，但更應富足的應是我們的精神家園!人字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會當中，何不多給彼此一點誠信的支援?
誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即金錢;或許是功成名就，即才學;或許是流芳百世，即榮譽……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起誠信的行囊，哪怕它只與一毛錢有關…
誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我現在才真正的明白它。
篇3
尊敬的同學們：
"誠信"這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。
物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!
篇4
各位評委、朋友們：
大家好!
前段時間，胡錦濤作了關於社會主義榮辱觀的重要論述，其中一點是“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可在“利”字當前時，我們真的都能做到誠實守信嗎?
2001年，我省某地高考大規模作弊案曝光了，具有諷刺意味的是，當年的考題正是那個關於“拋棄誠信”的故事;2002年北大社會學系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》，約有十萬字的內容抄襲自他本人蔘與翻譯的《當代人類學》。
說到這，我不禁想問一個問題：“利”字當前，誠信價值多少?
在雲南石屏縣，有一名複員軍人叫龍偉，曾經是自衛反擊戰中的工兵班長。在老山戰鬥中，龍偉帶著兩名戰友進雷區排雷，戰友相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅持繼續排雷。第一條路開通了，戰友們踏著烈士的鮮血衝了上去。可就在這時，前面的一個小凹地是又一個越軍的混合雷區，衝鋒的戰士被擋住了。龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況，突然滾向雷區，捨身開路，三顆地雷相繼續爆炸，龍偉倒在了血泊裡!戰士們高喊著“為龍偉報仇”的口號，衝上了敵軍的陣地。龍偉身受重傷，被送進了後方醫院。
勝利後，戰友們紛紛為龍偉請功。上級安排宣傳科科長和《解放軍報》記者採訪了龍偉，準備寫一份英雄事蹟材料，授予龍偉“排雷英雄”的稱號。這是多大的光榮啊!記者問龍偉：
在滾下去用身體排雷的時候，你想到了什麼?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話：“我當時趴在草叢裡看不清，準備站起來觀察一下再決定怎麼排雷，但腿上的傷口一陣鑽心的疼，我堅持不住摔了一跤，就滾了下去。”排雷英雄是摔跤壓響了地雷的?宣傳科長急了：“龍偉你確實壓響了地雷，確實鼓舞了士氣，也確實負了重傷，這些都是事實啊。要不你就說，你想到了董存瑞，想到了黃繼光就毅然滾下去了!”龍偉實話實說：“我沒想那麼多，確實是摔跤滾下去的。”
直到今天龍偉沒有改口!有多少人能在誘人的金錢面前說“不”?又有多少人能在巨大的榮譽面前說“不”?龍偉最終沒戴上英雄的桂冠，但我實在算不出，該在“1”後面添多少個“0”，才能標出龍偉誠信人格的價值!
這些道理似乎誰都懂，類似的事蹟大家也聽過。可是在現實生活中，我們的信用度又是多少呢?我們有些人一邊罵著貪官汙吏，一邊順手摸走圖書館裡的貴重書籍;一邊大講假冒偽劣害處多，一邊卻在助紂為虐。
去年，一張50元假幣不慎落到了我手上。當時，我直怪自己倒黴，一心想著如何挽回自己的“經濟損失”，於是，假幣待在了我的錢包裡。好幾次，我都躍躍欲試，但又怕別人辨認出來，也想到別人幾天的辛勤勞動會在我的手裡化成泡影，總有些於心不忍。50元假幣也就成了我的一塊心病。不久後，我去一個小山村買農家自養的土雞，歪念又再次萌發，心想山裡總不會辨認出來吧!就在掏線的一瞬間，一個聲音出現了：為了區區50元，丟掉自己的誠信，喪失自己的人格，這值得嗎?這還是我嗎?我頓時無地自容，不敢八榮八恥演講稿：“利”字當前，誠信價值多少第2頁再往下想，也不知從哪裡來的力量，我抽出假幣，把它連同我和私心雜念撕得粉碎。這一刻，也只有這一刻，我才如釋重負，找回了久違的輕鬆和快樂。這，是多麼真實而又多麼艱難的取捨呀!那一念之差，更使我認識了誠信的價值。
近日，河南新野縣菜農出售甘藍菜時出現一個怪現象：賣賤不賣貴。在蔬菜交易市場，甘藍菜收購價每斤0.25元，但菜農並沒有把菜運到市場上賣，而是送到康師傅嘉元脫水蔬菜加工廠，每斤0.18元。有人問他們：“賣一斤少賺7分錢，圖啥呢?”菜農們說，他們是與“康師傅”簽了合同的，辦事要講誠信，不能一心只往錢眼裡鑽。作為以種菜為生的菜農，誰不想賣個好價錢，誰不想多賺一點錢呢?可他們卻做了一個出乎意料的選擇。嘉元脫水蔬菜廠負責人魏少元說：“誠信是金，就衝這一點，我們還要投資1000萬元，再上4條生產線。”你說，現在誰能掂量出其中的價值呢?
那麼，誠信是金子嗎?在“利”字當前，它應該有多高的價值?
不，此時此刻我卻要說誠信它不值錢!它應該是一分錢也不值的!只有當誠信的價格不值得大家討論的時候，誠信才能恢復它本來的面目，到那時誠信如同空氣一樣——它無處不在，人們一刻也離不開它，可誰也不需要為它付錢!
朋友們，讓誠信迴歸本來的價值吧，讓我們都真正做到“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，共同建立一個和諧美好世界!