周莊導遊詞

　　各位遊客大家好!

　　歡迎您來周莊遊覽，我是導遊員小萌。今天有幸陪同大家遊覽周莊，共度美好時光，我感到十分榮幸。

　　周莊地處蘇州崑山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的澱山湖，從這裡乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鍾。所以有人說：“周莊是澱山湖畔的一顆明珠。”

　　周莊，是一個有著九百多年曆史的江南水鄉古鎮，它以悠遠的傳統，淳樸的民風，古老的建築，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅遊勝地。著名古建築專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶。”臺灣經緯雜誌盛讚周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在遊覽了周莊之後，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊。”大家為周莊儲存著如此眾多的明清建築而讚歎，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。

　　走到貞豐澤國牌坊前〕這裡是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮區的交界處，是古鎮周莊的象徵，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐裡，北宋元佑元年1086年，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田，老百姓感其恩德，把貞豐裡改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯，上聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。

　　大家跨過石牌樓就進入古鎮區了，請回頭再看，這裡還有一幅對聯：“萬頃碧波水光瀲灩晴方好;百尺臨雲塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛簷翹角、黛瓦粉牆的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建築群，許多人都喜歡在這裡留影，回頭大家也可以在這裡留個影。

　　〔邊走邊導遊〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮九百週年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火牆和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。

　　周莊，是典型的江南水鄉，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水牆門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授遊覽了周莊後說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。”

　　前面有一座古橋，叫太平橋，建於清代。展現在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫，在沈廳的展覽室裡，可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

　　這一條古街俗稱一步街，因為它很窄，一步就可以跨過，街道兩旁開店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。上面還有一線天，中間是過街樓、這種建築在大城市裡是很少見的，在周莊卻有許多。

　　〔在雙橋前停下來〕現在，我們已經來到了雙橋，遊覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這橋面一橫一堅，橋洞一方一圓，樣子很像是古時候人們使用的鑰匙，所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建於明萬曆年間1573～1619年。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石樑橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現古鎮的神韻，等一會大家可以在這裡拍照留念。雙橋為什麼會這麼出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊，看到了雙橋，覺得自己彷彿回到了記憶中的童年。於是，就以雙橋為背景，創作了一幅題名為《故鄉的回憶》的油畫。後來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動，後來，被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份，哈默先生在訪問中國的時候，將這幅油畫送給了鄧小平。1985年，這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案，深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞媒體宣傳，周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙，因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

　　〔過雙橋〕各位遊客，大家看，我們對面的一角，有小橋、流水、人家，這種景色，是我們周莊建築內涵最豐富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫畫的人都會在這裡鋪開畫板，描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員，都把周莊作為最佳的外景地，先後在這裡拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公遊記》、《江南鉅富沈萬三》、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說：“在周莊拍片子，很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建築和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時一日能製作出來的。

　　走到張廳〕現在，我們已經來到張廳，張廳是周莊僅存的少量明代建築之一，為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的後代所建。按理說徐家建的應叫徐廳，為什麼叫張廳呢?那是在清朝初年的時候，徐家衰落了，就把這座房子賣給了一戶姓張的人家，才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂，早先門前有兩棵玉蘭樹，春天一到，玉蘭花開放，引來了許多燕子，燕子在屋簷下築巢繁殖後代，被張廳的主人看見了，認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機，於是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進，船從家中過”。大廳的東側，有一條幽暗深長的備弄，它的作用好像是現在大賓館裡的員工通道。請隨我進去。

　　這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家，每天要消耗許多吃的、用的、穿的，都靠小船從這裡運進運出。二是封建社會，時時會打仗，主人萬一遇到什麼不測，就可以坐著小船從這裡逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯後閒在家沒事幹，就帶上自己的小孫孫和一些自家醃製的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒，泡上一杯清淡的茶，一邊品嚐醬瓜什麼的，一邊談天說地。有機會大家也可以去品嚐一下。

　　〔出張廳，邊走邊講〕各位遊客，自從周莊的旅遊事業發展以後，小商店日益增多，特別是旅遊工藝品店，在這些商店裡，有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅遊食品等，繁榮了周莊的旅遊市場，大家等會兒可以選購一些留作紀念。

　　走到沈廳〕這裡就是沈廳，為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”，它的七進可以分成三個部分，第一進是第一部分，是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分，是沈家生活起居的地方。總之，這三部分可以用四個字來歸納：“前廳後堂”。好，下面我們進去看看沈廳。

　　這就是沈廳的第一進“水牆門”，以前水鄉的主要交通工具都是船，所以這裡是沈家的船碼頭，也是沈廳主人接送賓客的地方。

　　我們現在走進的沈廳的第二進“牆門樓”，又稱旱牆門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結綵的地方，過路的人一看，不必進去，就知道今天沈家又有什麼大事了。這裡有一塊沈廳的簡介石碑，請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹，沈廳又名敬業堂。1995年，被列為江蘇省文物保護單位。

　　這裡就是沈廳的第三進了，叫茶廳。是船伕和轎伕喝茶的地方。因為在那時，船伕和轎伕是不能跟主人一塊兒到裡邊去的。所以啊，這裡的傢俱都很簡陋。

　　我們已經來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳鬆茂堂了。我們看這塊匾上的“鬆茂堂”這三個字，是清末狀元張謇寫的。這裡是沈家主人招待貴賓的地方，所以這裡的傢俱很講究。沈廳一共有三幫建築風格，在這裡我們都能看見。請大家抬頭看，屋樑上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案，你們一定會說這是龍吧，嘿，這回你們可錯了!龍，那時候就是天子的象徵，沈廳是民居，所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬於“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層，我們現在看到的是下面一層，上面還有一個屋頂，這樣的結構，可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓，這是五個門樓中最巨集偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景。可惜的是在中這些精美的磚雕都被破壞了，專家說已經很難修復，這些磚雕屬於“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁的封火牆就是。鬆茂堂裡邊是沈家生活起居的地方，照以前的規矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例，進去參觀一下吧!沈廳是前廳後堂的建築格局，我們已經來到了後堂，這裡是大堂樓，現在是陳列室。請大家隨便參觀。

　　這就是沈廳的第六進，小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三是元末明初人，是一個富有傳奇色彩的人物，號稱江南第一大富豪。關於沈萬三的富有，民間流傳著很多說法。有人說：“沈萬三有一隻聚寶盆，金銀財寶取之不盡，用之不竭。”也有人說：“沈萬三左腳是金，右腳是銀，凡是他走過的地方，都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領。”這些呀，只不過是傳說罷了。據專家考證：沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的，院子裡的這頭牛就表明他是靠種田發財的。二是沈萬三繼承了人家的財產。第三也是最主要的一點，沈萬三靠鎮北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人，賺了大錢。用我們現在的話說就是做外貿。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數一數二的，而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由於連年打仗，沒有多少錢，但是他又想在南京修城牆，怎麼辦呢?有一個大臣提議：“讓富豪來承擔這筆鉅款。”於是，沈萬三分到了建三分之一城牆的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋，便很爽快地拿出了許多錢。不久城牆修好了，而且修得很漂亮，沈萬三心裡很高興，於是他想縞勞一下修城牆的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了，朱元璋本來就很眼紅沈萬三，這麼一來他就找到藉口了。朱元璋把沈萬三抓了起來，說：“你要和我比富，還想收買軍心，要奪我江山，這怎麼了得。”於是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情，沈萬三才免了一死，被髮配到雲南充軍。沈萬三的家人，殺頭的殺頭，坐牢的坐牢，家破人亡。他的家產也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來，沈家才留下了一條根。我們現在看到的沈廳就是沈萬三的後代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯，上聯是：甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯是：稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。

　　這後邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。

　　這裡，就是沈廳的最後一進，第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜，這中間的主菜是沈家特有的，叫萬三蹄，它還是我們周莊的特產呢!現在商店裡可以買到，大家可以買一隻回去閤家品嚐品嚐。人們都說：“萬三蹄肥而不膩，酥而不爛”，真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看，這個東西曾在《正大綜藝》節目中登過場。大家也來猜猜，它是派什麼用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這裡還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

　　接下來請到樓上去看看。這裡陳列有老爺房和小姐房。我們來看這隻床，它叫千功床，它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻，讓人看上去很複雜，可是整隻床沒有用一根釘子。到夏天時，天氣炎熱，可以把那些雕花板拆下來，裡面就通風了。到了冬天，再可以裝上去。那為什麼叫它千功床呢?有二種說法：一說上面，許多栩栩如生的人物，是唐代李世民手下的開國功臣，為了緬懷那些大臣，就把他們刻在床上，所以稱千功床。二說上面的精美圖案，花了整整三年的時間才刻成，功夫太深，故稱為千功床。其他的陳列物品，請大家隨意看看。

　　這是沈廳的走馬樓，所謂走馬樓，就是樓道，繞著沈廳兜一圈。大家看，這兒有一塊木板。我們從這裡望下去，是我們剛才走過的鬆茂堂。平時，木板都是關著的。封建社會，女的是不能隨便見客人的，所以就設計這麼一個可以開、關的窗，逢到有客人來，女的就可以掀開一條縫偷偷地。古代小姐就是在這裡看自己的未來丈夫的。好，請大家跟我走。這裡呢，就是沈家逢年過節請戲班子唱戲的地方，這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話，那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處，沈廳我們已參觀完了。那麼，沈廳的價值究竟在哪裡呢?對!沈廳的價值就在於它不是官宅，而是民居。民居能有這麼大的規模，而且儲存了二百多年，這在江南一帶是極罕見的。

　　〔出沈廳，到富安橋〕大家請看，展現在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建於公元1355年，明成化十四年1478年、嘉靖年間1522～1566年兩次重修，為單孔拱橋。橋長17.4米，寬3.8米，跨度6.6米。清咸豐五年1855年重修，橋面改成花崗石，東西有級梯，中間為平面，刻有浮雕圖案，橋身四角有橋樓，臨波拔起，遙遙相對。據說沈萬三的弟弟沈萬四，因不願重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被髮配充軍的覆轍，主動捐錢為鄉里做好事，曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字，就是表達了他富了以後祈求安康的心願。

　　〔邊走邊導遊〕各位遊客，這兒還有穿竹石欄，很有特色，所以許多電影導演也都喜歡在這裡拍鏡頭，像電視劇《柳亞子》、《江南鉅富沈萬三》等，一些片斷都是在這兒拍的。

　　看，這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉人家，買菜也是在水上進行的。每天早晨，河道上擠滿了小船，船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船，一邊叫賣，兩岸的居民聽到以後，紛紛到河埠上來買菜，有些住在樓上的人，懶得下來，就直接從樓上放下一隻籃子，籃子裡面放著錢，小販只要把菜放到籃子裡，這樣一筆生意就成交了。

　　〔葉楚傖故居門前〕這裡面是國民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳，是著名的南社詩人，曾經擔任過國民黨江蘇省政府祕書長，我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮!

　　葉楚傖出生貧寒，長大後雖然做了“大官”，可仍然處處注意節約。一次他到老朋友沈仲眉家去，沈仲眉問他吃什麼?他只點了一隻糟燒螺螄頭肉，螺螄在水鄉是極便宜的，這也是他童年時代家裡最好的菜了，他認為這菜有鄉土風味，且價廉物美。吃完飯，沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾，他連忙說：“不敢當，不敢當!您老人家替我絞毛巾，真是過意不去，應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動，她說：“這個‘葉老爺’雖然官做得大，卻沒有一點官架子，真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多，有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。

　　〔全福講寺〕各位遊客，這裡是全福講寺，矗立在南湖園中，殿宇軒昂，飛簷高翹，歡迎四方遊人。相傳宋元佑元年1086年，周邊功郎舍宅為寺，在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建，梵宮重疊，樓閣崢嶸，碧水環繞，香火鼎盛，成為江南一帶以經懺為主的名寺。寺內有一口巨鍾，重三千斤，懸於大雄寶殿左側。每當破曉時分，寺內有和尚撞鐘，鐘聲巨集亮，傳到數十里外。人們把它當作報曉的雞啼，聞聲紛紛起床，下田耕作。久而久之，“全福曉鍾”成為周莊人景中的重要一景。

　　昔日的全福講寺共有五進，主體建築大雄寶殿，殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐，寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人，這樣高大的佛身，在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據《周莊鎮志》記載，如來大佛本蘇州虎丘海湧峰雲巖寺世尊像，清順治五年1648年，都督楊承祖兵駐白蜆湖邊，迎於寺內，如來大佛的左右，仁立著文殊、普賢佛像，同樣十分高大。兩側的十八羅漢神態各異，栩栩如生。清初，書法家李仙根尋訪全福講寺，見寺院與湖光水色交相輝映，相得益彰，揮毫寫“水中佛國”四個大字，製成匾額懸于山門之上，給全福講寺增添了光彩。

　　全福講寺九百年來香火鼎盛，成為周莊繁榮發展的一個象徵。然而，這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院，卻在50年代初期被迫改作糧庫，寺內所有的佛像、經卷和珍藏不知去向，歷史悠久的古寺毀於一旦，這不能不說是周莊的一大損失。

　　90年代後，周莊鎮建造南湖園。作為主體工程的全福講寺，也於1995年3月18日破土動工。經過三百個日夜的緊張施工，移址在南湖的全福講寺，以嶄新的面貌呈現在人們面前。新建的全福講寺，主要建築包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經樓等。

　　山門聳峙在南湖岸邊，門前湖光瀲灩，水埠碼頭平臥碧波，遊人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸，別有情趣。進入山門，只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上，橋上石欄相扶。駐足橋上，可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋，也可以回眸南湖，盡情地觀看旖旎的湖景。

　　過拱橋，前面就是重簷復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓，居高臨下，遠近的景色盡收眼底。南湖中養魚的網箱籪欄，以鉛灰色的線條，分割著萬頃波光。寺院內的亭臺樓閣，錯落有致，鐘樓、鼓樓矗立兩側，互為映襯，使寺院愈加氣象雄偉。

　　第三進，即是主體建築大雄寶殿。飛簷翹角，雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌於兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別緻，精細秀逸。緩步進人殿堂，只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像，高5米重3噸。釋迦牟尼兩側，是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿後塑有飄海觀音像，屹立在鰲魚之背，衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像，也各具神態，栩栩如生。整座大雄寶殿，神光閃耀，祥雲繚繞，置身其間，足以感受到佛教文化氛圍。

　　經臺由婉蜒曲折的花廊環抱，經臺中央矗立著三層寶殿，終日香菸繚繞。四周的荷花座石雕欄杆上，鐫刻著吉祥雲紋。經臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連，有錦鱗嬉遊，富有詩情畫意。

　　大雄寶殿後，是三層高的藏經樓。殿堂寬敞，裝飾精美。樓內薈萃諸多佛教文化的精品。藏經樓兩側是大齋堂和方丈室，遙相呼應。

　　周莊修復全福講寺，借水佈景，巧奪天工，融佛教文化、建築藝術和園林景色於一體，既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所，也為旅遊者提供了一個流連忘返的好去處。

　　〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓，它是為了紀念臺灣女作家三毛而建的。，三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊，她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光，不禁感慨地說道：“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到臺灣後還經常來信，說還要嚐嚐周莊的大閘蟹，很可惜她再也沒能實現這個願望。周莊人民為了紀念她，將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外，還陳列了中外大批文人學者遊訪周莊的照片。

　　〔邊走邊導遊〕前面就是迷樓了。大家看，這兒有一座古橋，它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字，不用我說大家也都知道，它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓，叫“德記”酒樓。它怎麼會出名呢?原來清朝末年，有一些進步的文化青年成立了一個團體，叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓裡喝酒吟詩，他們還以酒樓為題，寫下了許多著名詩篇。後這些詩篇被編成了《迷樓集》，隨即迷樓的名氣也就傳開了。

　　那“迷樓”為什麼被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩，他們覺得小酒樓的一切都非常迷人，菜很迷人，酒很迷人，周圍的環境也很迷人。因此，他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意，就是轉移反動派的視線。

　　好，我們就到迷樓裡面去看看。迷樓為臨河修築的兩層小樓。樓內陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品，以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側，是一組人物蠟像，展現的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景，可謂如聞其聲，如見其人。迷樓向遊客開放以後，接待了許多南社成員的後裔，他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物，還積極參加南社研究，小小的迷樓，引起國內外諸多人士的注目。

　　〔繼續向前走〕這裡是澄虛道院，又稱“聖堂”，創建於宋元佑年間1086～1096年，距今已有九百餘年曆史。明代中葉以後，道院規模日趨巨集大。嘉靖年間，當地人玉壁捐資增建了儀門。清康熙二十五年，道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年後，又在閣西建造了文昌閣，清乾隆十六年，道士蔣南記在山門外建造聖帝閣，樓閣面臨普慶橋，形成了前後三進的建築群，氣宇軒昂，佔地1500平方米，成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但儲存著豐富的宗教文化遺產，而且具有優越的地理位置和水鄉風光，也使道院的遊人香客流連忘返。

　　好了，各位遊客朋友，我的講解到此結束。祝願大家遊玩愉快.謝謝大家!