大學生的網路道德建設論文
道德是人類社會中一種特有的社會現象，網路道德是網路社會的一種特殊現象。近年來，網路道德問題引起了全社會的極大關注。下文是小編為大家蒐集整理的關於的內容，歡迎大家閱讀參考!
篇1
淺談大學生的網路倫理道德問題
摘要：網路的發展在對人類進步產生積極的促進作用的同時，也不可避免地產生著負面的影響。網路影響著大學生的人生觀和價值觀。我們的教育方法應該隨著現代傳播手段的改變而改變，以適應現代科技發展的需要。
關鍵詞：網路倫理道德 大學生 道德教育 思想政治教育
網際網路在當今社會已經成為繼報刊、廣播和電視之後發展起來的第四媒體，並逐漸滲透到社會的各個領域，成為人類工作生活不可缺少的工具之一。隨著高校校園網路化的迅速發展，網路在其積極意義上作為大學生們學習和娛樂的平臺的同時，也如一把雙刃劍，日益暴露出他們的倫理道德問題。
一、網路環境下凸顯出的大學生倫理道德問題
網路覆蓋範圍廣、內容生動直觀、傳播速度迅速的特點為大學生學習知識、思想政治教育開拓了嶄新的空間，也創造了有利的條件。但是，網路的隱蔽性和自由性以及“他人在場”的缺失性，使得大學生倫理道德責任感弱化，嚴重影響了大學生現實中的思想道德和價值觀，對高校的思想政治教育工作帶來了不可忽視的干擾。據調查顯示，在校大學生的倫理道德觀念發生了不同程度的扭曲，思想道德水平發生了不同程度的下滑，這確實是件令人擔憂的事情。下面筆者就網路對大學生帶來的消極影響進行淺顯的概括。
第一， 網路的虛擬性特點容易讓人迷失真我
網路以虛擬實在和虛擬空間作為基本的技術支撐，人們可以藉助於網路的虛擬性特點隱匿和篡改自己的真實身份和處境來掩飾自己在網路上的各種行為。比爾蓋茨曾在《未來之路》中引用了一副有意思的漫畫：一隻正在操作網路的狗對另外一隻狗說：“在Internet上，沒有人知道你是一隻狗。”這形象地表現了網路的虛擬特徵。青年大學生作為網路的主體，因其人生觀、世界觀、價值觀尚未形成，容易讓自己沉溺於虛擬的網路中被一些虛假的現象所迷惑，而做出些與自己身份不合的舉動。“追星族”在大學生中是一個很普遍的群體，很多大學生甚至放棄學業去碰自己的“偶像”。但是這些所謂的偶像在網路上光鮮亮麗的背後是否存在一個真的自我呢?這就不得而知了。
第二，網路娛樂性的特點使人沉迷其中，扭曲了人性的正常發展
網路的娛樂性使得大學生不再以學習為重心，他們上網大部分是為了娛樂，網路世界的多變性讓他們目不暇接，以至逐漸迷失了方向。不斷髮展的網路遊戲，吸引著越來越多的大學生投身於華美絕倫的近於現實的網路遊戲畫面中。在這種虛擬的網路遊戲環境中，很多大學生因其心智還不成熟而導致迷失自己，造成其價值觀的扭曲，引發青少年犯罪。
第三，網路的隱蔽性造成網路資訊的虛假難辨，
網路的這種隱蔽性使得網路資訊真假難辨，導致種種弄虛作假、爾虞我詐的現象出現，嚴重影響了大學生的倫理道德觀念。個別同學甚至萌生了某種不良的念頭，覺得“作假可以獲得成功，老實只會導致失敗”。這種思想觀念，使得大學生不講誠信的現象在大學裡隨處可見，作弊現象屢見不鮮。更有甚者為了獎學金或是評優在考試過後找老師要求加分等等。這些不誠信的舉動隨著網際網路前進的步伐越來越普遍，
這告訴人們這種失衡現象應該儘快加以控制，否則將會對大學生倫理道德造成更為嚴重的影響。
二、淨化大學生的網路德育環境
網路快速發展的趨勢不可阻擋，我們只能順應這一趨勢，但我們可以充分利用網路這一途徑，使消極因素轉化為積極因素，用生動快捷的方式把科學的正確的思想觀念傳播出去，積極開展對大學生的思想政治教育。只有方法正確，開展教育才會有成果，大學生才會接受，才會發揮自己的積極性和主動性去改造社會，從而展現自己新一代的精神風貌。
第一，高校要大學生的網路準則，加強對大學生倫理道德的培養。網路倫理是現實倫理的延伸和拓展，要想使大學生有一個正確的網路倫理觀念，必須在現實中加強對大學生倫理道德觀念的培養。對大學生的上網行為必須有所規範，應該做什麼不應該做什麼讓他們心裡要明白，讓他們懂得自律，同時要對他們進行監督和管理。
第二，學校應當多開展學生樂於參加的德育教育活動，減少學生上網時間。同時，加強道德紀律教育，提高他們明辨是非的能力。這樣做的目的是使他們能夠在虛擬的網路世界裡避免倫理道德失範，以防受到傷害，同時要讓他們明白網路世界並不是真正虛擬的，可以隨心所欲的，同樣要受到倫理道德的規範和制約。
學生倫理道德教育事關社會主義精神文明建設，應該引起全社會的重視。網路的普及和推廣給高校思想政治教育和倫理道德教育帶來了一定的困難，但也給高校思想政治教育者和德育教育工作者提供了新的研究方向和嶄新的工作陣地。我們要大力挖掘網路資訊資源，充分利用它的優越性，發揮學生的主體性，使網路成為學校對學生進行思想政治教育和倫理道德教育的有利途徑，使整個網路進入一個良性發展的軌道，構建完美的社會主義網路文化。
參考文獻：
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篇2
淺析當代大學生網路道德建設
摘要：隨著計算機網路的普及，其已成為當代大學生了解世界、獲取資訊的重要途徑。大學生在網路社會生活中分別存在著輕度、中度、重度的網路道德問題。網路的開放性、大學生缺乏自律、網路媒體社會責任感淡薄及監管缺位則是該問題產生的重要原因。解決網路道德問題的途徑主要是從網路和大學生自身出發，使大學生形成健康的網路生活方式，淨化網路環境，充分發揮網路心理健康教育和傳統心理健康教育的優勢。
關鍵詞：大學生;網路;網路道德
“網路時代的到來，極大地改變了人類社會傳統的生產方式和生活方式，大大提高了生活的質量和效率，同時也促使人類社會發生了巨大的變化。這些變化對這個時代的任何群體，都產生了影響。”這個時代對大學生的思想、行為等方面產生越來越大的影響。思想決定了行為，大學生網路道德水平決定了大學生在網路社會生活乃至現實生活中的行為方式。任何事物都有兩面性，網路同樣如此，它有積極的一面，可以給大學生的學習和生活帶來很多便利，但是當大學生的網路道德出現問題時，就會對大學生的學習和生活造成不良影響，不利於校園文明的建設和社會的和諧發展。所以，一定要高度重視大學生在網路社會中存在的道德問題。
一、大學生網路道德問題的表現
1.大學生網路道德建設的內涵
任何一種社會形式，都要有支撐其存在與發展下去的社會道德。網路社會是社會的一種表現形式，同樣也存在道德，即網路道德。網路道德是指，網路社會中的人們在網路社會生活中所應遵循的要求、規範及準則。在經濟文化飛速發展的今天，網路同樣飛速發展並造就了更多的網路社會公民，而作為一種社會意識形態，網路道德則是保障這個社會健康、有序發展的重要前提。
與現實社會道德相比，由於時空等因素的影響，網路道德表現出一種虛擬性更強、對內心信念依賴性更低、更加多元化的特點，不同的文化之間，不同道德觀念之間的碰撞更加激烈。
2.大學生網路道德問題的主要表現
經濟的發展推動了社會基礎設施建設的逐步完善，校園網路的建設讓更多的大學生接觸到了網路，大學生在現實社會中的道德標準並不一定適用於網路社會，甚至有些方面還會產生衝突，一部分大學生就會在這種矛盾與不協調面前失去理性的思考，做出與網路社會道德要求不相符的言行。隨著網際網路普及程度的加深與社會學習生活的需要，大學生“網民大軍”急劇擴張，大學生在網路社會生活中不道德言行出現的頻率也大大增加，引起社會各界的廣泛關注。
1輕度網路不道德行為
“輕度網路不道德行為一般是指違反網路禮儀的網路行為活動，是大學生中比較普遍的網路不道德行為。”一些大學生通過網路在與別人交往時，存在問候別人過於隨便，稱呼對方不禮貌甚至不尊重人的現象。由於網路的開放性和虛擬性，在網路人際交往中，存在著虛假不誠實的現象。資訊的共享和傳播的快速，使大學生可以在網路上獲取別人的詳細資訊，用別人的資訊來滿足自己的需求。由於使用別人的資訊登陸網路，在交往的過程中，有的大學生會隱藏自己的真實姓名，或者用不同性別與別人進行交流。
2中度網路不道德行為
中度網路不道德行為是指一些大學生的網路行為，與社會規範和學校的紀律要求相悖，但還未造成嚴重影響的行為。主要表現為痴迷網路、網路情緒宣洩、追求刺激、扭曲網戀等。
3重度網路不道德行為
重度網路不道德行為是指一些大學生的網路行為，違背了一般法律法規的要求，但其程度尚不足以構成犯罪的行為。如有的大學生在網路中釋出封建迷信思想、邪教理論等;散佈暴力、色情等有害資訊;有些大學生抄襲別人的論文等;偷看他人資訊，披露他人隱私;有的大學生還充當黑客，攻擊網路，傳送垃圾郵件和不良資訊，製造電腦病毒並在網路上傳播。大學生的網路不道德行為，不利於自身的健康成長，給網路社會的文明交往和他人在網路中正當權益的謀求造成了很大障礙。
二、大學生網路道德問題產生的原因
1.網路的開放性是引發大學生道德失範的根本原因
網路本身的存在形式和資訊傳播都是虛擬的，參與網路生活的個體只需面對一臺計算機而不必通過面對面的交流，網路為大學生表達自己的情感和想法提供了一個廣闊的平臺。但是網路的資訊交流有很大的隱蔽性，使大學生在面對網路時少了很多顧慮，可以隨心所欲的發表自己的言論，張揚自己的個性。一部分大學生喜歡以自己的價值觀和處事方式去要求別人，對別人的行為妄加評論，有的甚至惡語相向，對對方進行人身攻擊。
網路是一個多元化的資訊交流“場所”，各種價值觀念、生活方式、意識形態共存，不同的文化之間必然存在著一定程度上的碰撞，網路使各種文化傳播的範圍和速度大為增加，加劇了它們之間的碰撞。大學生在網路社會生活中，不可避免會受到各種文化的影響，既包括我國的傳統文化，也包含西方的思想文化，既有積極向上的，也有消極墮落的。而大學生的世界觀、人生觀、價值觀還處在形成的階段，並沒有真正形成自己完整的價值標準，對接觸到資訊的判斷能力還欠缺。他們在面對多元文化之間的碰撞時，可能會與自己已有的價值觀念等產生衝突，從而感到矛盾、迷茫、困惑，做出錯誤的選擇。
2.大學生缺乏自律是引發大學生道德失範的內在原因
對未知和新鮮事物充滿好奇是大部分人的本性，對於心理還不十分成熟的大學生來說，獵奇、好奇心也是非常強烈的，但是大學生的自制力、分辨能力較差，面對豐富多彩的網路世界時，不容易把握那個“度”而沉迷其中。網路並不受地域空間的限制，比傳統的交流方式更加快捷，交流的普及面也更廣。“迷戀上網實際上是大學生內心尋求理想化狀態的一種途徑。”在網路社會中，大學生更容易得到自己想要獲得的資訊，更容易得到別人的關注，獲得在現實社會中無法得到的成就感，完成自身價值的另一種實現，大學生在網路虛擬中獲得的成就感比在現實中獲得的多時，他們更多的時間會傾向於網路。當大學生面臨挫折時，更容易在網路中得到他人的安慰，撫平內心的不忿，他們會更加傾向於網路，逃避現實。 3.監管缺位是引發大學生網路道德問題的現實原因
網路本身的特點決定了政府相關部門對網路的監管，不可能像現實社會生活中的監管那麼方便與有效，計算機技術與網路技術的迅速更新，又致使我國政府的監管總是滯後於網路科技的發展。對網路媒體和網站的監管乏力，對網路參與者的個體行為缺乏有效的制約，不良資訊來源與個人網路行為制約的乏力，導致大學生在網路生活中的不道德問題層出不窮。
三、加強大學生網路道德建設的對策
對大學生進行網路道德建設需要各方面的共同努力，不僅需要大學生加強自身修養，遠離網路不健康和消極反動的內容，同時需要加強對網路的監管，構建有效的網路道德約束機制，培養大學生正確的人生觀和健康的心理素質，關注大學生的心理健康狀況。
1.倡導網路文明、培養健康的網路生活方式
構建網路文明，是每個網路活動參與者的共同責任和義務，是社會主義經濟文化建設的要求。但是由於網路的虛擬性、隱蔽性、複雜性的特點，網路道德的約束力比現實社會道德對人的約束力要弱，人們在網路中的言行往往只能依靠內心的道德信念來維繫。差別性存在於任何事物之間，每個人的道德素養是有差異的，即使兩個在現實社會中道德素養相近的人，在網路社會生活中的道德表現也可能有很大的差別。
網路道德的培養，需要以現實的道德規範作為基礎。參與網路生活的每個人，都要從自身做起，從網路道德規範要求做起，把網路道德培養成為一種道德習慣，養成健康的網路生活方式，在參與網路生活的過程中能夠自覺規範行為，營造一個健康的網路空間。大學生在正確網路觀和網路生活方式的培養過程中，要以課本上的道德倫理為指導，嚴格要求自己踐行道德規範要求，養成良好的網路道德習慣。
2.引導大學生正確認識和利用網路
大學生進行網路交往，更多的是對網路好奇，為了實現個人價值，獲得成就感，獲取知識和資訊。要進行大學生網路道德建設，必須引導大學生正確認識網路。網路作為一種工具，對大學生學習和生活有很大的幫助，可以幫助大學生開拓視野，增長知識面，滿足其對這個世界的好奇，實現個人的價值。在虛擬的網路世界中，由於不受地域空間的限制，他們在網路中更容易找到思想接近的朋友。通過網路交往可以擴大人際關係面，提高大學生的人際交往能力。“網路交流在一定程度上消除了因為形象、語言表達能力帶來的交流障礙。”由於網路的隱蔽性，一些自閉、不善交往的大學生能夠消除內心的顧慮，大膽的與別人交流，重拾信心。
僅僅正確認識網路是不夠的，還要引導大學生正確利用網路。網路對大學生的幫助是毋庸置疑的，但是如果對網路的利用不當，負面影響將會隨之而來。大學生要合理把握上網的時間，不能沉迷於網路的虛擬之中，更不能因為網路社會關係的拓展而影響到現實中的社會關係，要與自身的社會關係保持正常的交往。網路不是萬能的，在遇到心理等問題時，多與老師、同學溝通交流，找出自己問題的根源所在，在老師、同學、朋友的幫助下找出解決自己心理問題的方案。引導大學生用理性的眼光看待網路，利用網路，這對大學生網路道德的建設是至關重要的。
3.構建網路道德的外在約束機制
對大學生進行網路道德教育，培養他們的網路道德素養，自覺規範網路行為。但是道德的約束力是有限的，僅僅依靠大學生的內心道德信念來維繫網路社會的正常執行是不可取的，要根據大學生的網路道德狀況，對其進行一定程度的制度和法律上的制約。根據當前大學生網路不道德行為的種種表現，制定大學生網路行為準則，對大學生的網路行為進行評價與考核，把大學生網路道德狀況作為對大學生進行道德考核的重要部分。構建大學生網路道德的外在約束機制，對於大學生在網路生活中道德規範的構建，規範大學生的網路行為，具有非常重要的作用。
參考文獻：
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