硬筆書法名言名句
硬筆是書法工具的其中一種，那麼有哪些書法名言名句是可以用硬筆來寫的呢？以下是小編分享的的內容，希望你喜歡!
經典
1 橫畫之發筆仰，豎畫之發筆俯，撇之發筆重，奈之發筆輕，折之發筆頓，裹之發筆圓，點之發筆挫，鉤之發筆利，一呼之發筆露，一應之發筆藏，分佈之發筆寬，結構之發筆緊。清.笪重光《書筏》
2 大抵用筆有緩有急，有有鋒，有無鋒，有承接上字，有牽引下自，咋徐還疾，忽往復收。緩以仿古，急以出奇;有鋒以耀其精神，無鋒以含其氣味。橫斜曲直，鉤環盤行，皆以勢為主。然不欲相帶，帶則近於俗。橫畫不欲太長，長則轉換遲;直畫不欲太多，多則神痴。意盡則用懸針，意未盡須在生筆意，不若用垂露耳。宋.姜夔《續書譜》
3 橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分佈終不能工;分佈不工，規矩終不能圓備;規矩有虧，難雲法書矣。清.笪重光《書筏》
4 作字如應對賓客。一堂之上，賓客滿座，左右照應，賓客不覺其寂，主不失之懈。作書不能筆筆周到，筆筆有起訖，頓挫，滑過，如對賓客之失其照顧也。所云筆筆有送到，亦即此事。清.朱和羹《臨池心解》
5 學書未有不從規矩而入，亦未有不從規矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。清.朱履貞《學書捷要》
6 五.筋骨血肉相容互濟
7 書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
8 作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而後可為人，闋其一行屍耳。清.王淑《論書滕語》
9 書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成為書也。北宋.蘇軾《論書》
10 初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》
11 風神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當以慧眼區別之。清.朱和羹《臨池心解》
12 先儀骨體，復盡精神，有膚有血，有力有筋......。絲來線去，脈絡分明。《書學詳說》
13 骨即存矣，而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》
14 凡作書，無論何體，必須筋骨血肉備具，筋者鋒之所為，骨者毫之所為，血者水之所為，肉者墨之所為，鋒為筆之情，水為墨之髓。清.包世臣《安吳論書》
15 以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
16 字之骨，大指下節骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生於墨，墨生於水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
17 人之於書，得心應手，千形萬狀，不過曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書也，修短合度，輕重協衡，陰陽得宜，剛柔互濟。明.項穆《書法雅言》
18 肥字須要有骨，瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅
19 骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。
20 筋骨不生於筆，而筆能損之益之;血肉不生於墨，而墨能增之減之。
推薦
1 下筆而剛決不滯，揮翰墨而厚實深沉。唐.張彥遠《法書要錄》
2 徐公曰：夫執筆在乎便穩，用筆在乎輕捷，故輕則須沉便則須澀，謂藏鋒也。不澀則險勁之狀無由而生也，太流則便成浮滑，浮滑則是為俗也。唐韓方明《授筆要說》
3 山舟曰：筆要軟，軟則遒;筆頭要長，長則靈;墨要飽，飽則腴;落筆要快，快則意出。清.樑同書《頻羅奄論書》
4 筆法過於刻露，每易傷韻。
5 運筆鋒須要取逆勢，不可順拖也，即無生氣，又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》
6 人但知筆墨有氣韻，不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》
7 嘗見有得筆法而不得墨者矣，未有得墨法而不由於用筆者也。清.包世臣《藝舟雙輯》
8 墨不旁出，為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》
9 用水墨之法，水散而墨在，跡浮而稜斂，有若自然。唐.盧攜《臨池訣》
10 然而畫法字法，本於筆，成於墨，則墨法尤工書藝一大關鍵矣。筆實則墨沉，筆飄則墨浮。清.包世臣《藝舟雙輯》
11 磨墨欲熟，破水用之則活;蘸筆欲潤，蹙毫用之則濁。黑圓而白方，架寬而絲緊黑有肥圓細圓曲折之圓，白有四方長方斜角之方。古今書家，同一圓秀，然惟中鋒勁而直，齊而潤，然後圓，圓斯秀矣。清.笪重光《書筏》
12 墨須濃，筆須健，以健筆用濃墨，斯作字有力而氣韻浮動。清.王淑《論書滕語》
13 筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》
14 墨淡即傷神采，絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍，瘦則露骨;勿使傷於軟弱，不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》
15 凡作揩墨欲幹，然不可太燥，行草則燥潤相雜，潤以取妍，燥以取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可不知也。筆欲鋒長勁而圓。長則含墨可以取運動，勁則剛而有力，圓則妍美。宋.姜夔《續書譜》
16 用墨須要隨濃隨淡，可燥可溼，一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》
17 用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
18 筆之執使在橫畫，字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰，筋之融結在扭轉，脈絡之不斷在絲牽，骨肉之調停在飽滿，趣之呈露在勾點，光之通明在分佈，行間之茂密在流貫，形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》
19 下筆之初，有搭鋒者，有折鋒者，其一字之體，定於初下筆。凡作字，第一字多是折鋒，第二三字承上筆勢，多是搭鋒。若一字之間，右邊多是折鋒，應其左故也。又有平起者，如隸畫;藏鋒者，如篆畫。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之則妙矣。宋.姜夔《續書譜》
20 劃有陰陽，如橫則上面為陽，下面為陰;豎則左面為陽，右面為陰，惟毫齊者能陰陽兼到，否則獨陽而已。清.劉熙載《藝概》
精選
1 鋒既著紙，即宜轉換：於畫下行者，管轉向上;畫上行者，管轉向下;畫左行者，管轉向右。清.包世臣《藝舟雙輯》
2 要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》
3 書之大要，可一言而盡之。曰：筆方勢圓。方者，折法也，點畫波撇起止處是也，方出指，字之骨也;圓者，用筆盤旋空中，作勢是也，圓出臂腕，字之筋也。清.朱履貞《學書捷要》
4 圓以規以象天，方以矩以向地。方圓互用，猶陰陽互藏。所以用筆貴圓，字形貴方。圓乃神圓，不可滯也;方乃通方，不可執也。明.項穆《書法雅言》
5 古人作書，落筆一圓便圓到底，落筆一方便方到底，各成一種章法。《蘭亭》用圓，《聖教》用方，二貼為百代書法楷模，所謂規矩方圓之至也。
6 以轉束言之，則內方而外圓;以筆質言之，則骨方而肉圓。此是一定之理。清.周星蓮《臨池管見》
7 柔潤則肥瘦皆圓，硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達於形質，圓扁在形質而本於性情。清.包世臣《藝舟雙輯》
8 圓筆使轉用提，而以頓挫出之。方筆使轉用頓，而以提契出之。圓筆用佼，方筆用翻，圓筆不佼則痿，方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》
9 用筆尖如落鋒勢，無一毫如尖鋒勢，意況生舉，爽爽若神，為一字，須數體俱入。晉.王羲之《論書》
10 作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。轉，束二字，書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
11 起有分合緩急，收有虛實順逆，對有反正平串，接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》
12 好刀按之則曲，舍之則勁直如初，世俗為之回性。筆鋒亦欲如此，若一引之後，已曲不復挺，又安能如人意耶?故長而不勁，不如勿長;勁而不圓，不如不勁。蓋紙筆墨皆書法之助也。宋.姜夔《續書譜》
13 用筆要沉著，沉著則筆不浮;又要虛靈，虛靈則筆不板。解此用筆，自有逐漸改觀之效。
14 筆要巧拙互用，巧則靈度，拙則諢古，合而參之，落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》
15 古人論用筆，不外“疾”，“澀”二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾速者無之。
16 書以筆為質，以墨為文。清.劉熙載《藝概》
17 書有二法：一曰疾，二曰澀。疾澀二法，書妙盡矣。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》
18 筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》
19 作書用筆過快，則無頓挫，過遲則不勁利。清.樑獻《學書論》
20 用筆者皆習聞澀筆之說，然每不知如何得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》