如何提高自身道德修養

　　一位哲學家說過，一個沒有社會公德的民族是一個危險的民族，而一個擁有良好社會公德的民族必定是充滿希望的民族。下面是小編給大家蒐集整理的的內容。

　　一、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優良傳統，是人類為維繫正常生活共同遵守的基本道德規範。在人們的相互交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現，也體現著一個人內在的思想道德水平和文化修養。在歐洲的一些國家，在打擾別人的時候，總會自覺的加上一句“Excuse me”，當然，我意思不是教大家重洋媚外，而是叫大家在我們問問題的時候都可以加多幾個詞，讓它代表我們的禮貌，多麼簡單的“你好”，“請問”等的詞語，即可增加雙方之間的修養與感情，即使某方原來本是不是那麼開心的，但聽了你的這幾個詞後，也許他會變的溫順起來，會把你的問題解析清楚，給你一個滿意的答覆，這不是很好嗎，可以完整的得到滿意的答覆。

　　二、助人為樂。當我們來到這個社會，就註定我們每個人都會有不足，而我們的每個人不同的不足是可以補足的。我們從各個城市來，走到同一個學校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關門。當下雨天幫未帶雨傘的同學一起遮擋。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現。而我覺得現在這個世紀，應該將助人為樂改成合作精神更為恰當，因為我認為哪裡都不可缺少合作精神。曾經某人說過：二十一世紀的合作精神是不可缺少的。

　　三、愛護公物。我聽過大家都在討論關於在旅遊景點上“簽名”的厭惡之情，可你在談論別人的不是時，又是否真心地問過自己有無在教室裡的桌子上“簽名”呢??愛護社會公共財物，既是法律的要求，也是社會公德的要求。愛護公物要求人們愛護國家財產和公共設施，使之最大限度地有益於社會。

　　四、保護環境。這類的話題絕對是當今聽的最多最多的。因為事到如今，地球懲罰我們數不勝數，98年的洪水，前幾年的海嘯，離我們深圳很遠的首都北京越來越猛沙塵暴，南北極的冰川融化等。頻頻發生等一系列環境問題所帶來的危害，使人們越來越清醒地認識到：環境和資源是人類生存和發展的基本條件。能不能有效地保護環境，關係到每個公民的生活質量和切身利益，關係到人們的安居樂業，關係到我們的子孫後代能否持續發展。而我們大學生或者全社會的人類，都應該從小事做起，首先，我們應該儘量少用或拒絕用一次性的用品。其次，我們應當節約資源，減少汙染。具體來說就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和迴圈再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。然後，我們應當學會保護動植物。在此，順便建議大家把溫度調到不低於26度。

　　五、遵紀守法。俗話說：沒有規矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現著他的精神道德風貌。遵紀守法同時也是保護社會健康、有序發展的基礎。我們大學生在遲到，或者公事來晚了，應該遵守當堂的規矩，儘量不要驚動老師和同學，以免打擾他們的思維。

　　提高自身道德修養就是培養社會公德的開始

　　社會公德，是指社會全體成員都必須遵守的維護社會正常生活秩序的最基本的公共生活準則，是調節公共生活領域中人與人之間關係的行為規範。社會公德涉及人們社會生活的各個層面。它依靠社會輿論、習俗和人們信念的力量，調節人與人、人與社會、人與自然之間的關係，規範人們的言行，起著維護社會秩序穩定，促進社會風氣好轉的重要作用。社會公德如何，在一定程度上反映著一個國家、一個地區、一個城市、一個單位的道德水平和文明程度。一個人社會公德意識的強弱，也是一定程度上反映著他的精神境界和思想素質。

　　六中全會《決議》提出，講社會公德，要求做到：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。這五句話簡明扼要，言簡意賅，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然這三種基本關係。社會公德的影響力有很大，或者很小。