黨員幹部講奉獻有作為做帶頭幹事創業的黨員發言稿4篇

　　黨中央在全黨開展的“兩學一做”學習教育，明確要求廣大黨員幹部爭做一名“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。小編為大家整理了黨員幹部關於講奉獻有作為做帶頭幹事創業的黨員發言稿4篇，希望對你有幫助。

　　黨員幹部講奉獻有作為做帶頭幹事創業的黨員發言稿篇1

　　今天，我們正處於大有可為的戰略機遇期，但經濟下行壓力加大，發展中深層次矛盾凸顯，而且還會加大。我們既要處理好政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，還要處理好穩定與發展的關係，任務艱鉅且複雜。必須明確，敖寨鄉偉大的事業需要一支由一萬多人民群眾組成的大軍來完成，共產黨員隊伍就是這支大軍的一面大旗、一根中樞。大旗不能倒，中樞不能亂。在“兩學一做”學習教育中，每名黨員都要講奉獻有作為，拿出精神抖擻的幹勁做好本職工作;以夙興夜寐的工作狀態投入工作，甘於奉獻，努力作為。

　　不忘初心，講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私，堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻;講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導幹部先進性的根本。

　　不忘初心，講奉獻，有作為是共產黨員應抗的責任擔當。天地生人，一人應有一人之業;人生在世，一日當盡一日之責。指出，黨員幹部“要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。” 通過“兩學一做”學習教育，黨員面對大是大非要敢於亮劍，面對矛盾要敢於迎難而上，面對危機要敢於挺身而出，面對失誤要敢於承擔責任，面對歪風邪氣要敢於堅決鬥爭。當前，我鄉面臨的困難挑戰不少，經濟轉型升級、災後新建任務更是艱鉅繁重，尤其需要強化擔當精神。黨員幹部要講奉獻，不講代價;要講付出，不講回報。要勇於攻堅克難，敢於直面問題，以有效的舉措，使工作不斷取得突破性進展，把提高群眾幸福指數的職責記在心上、扛在肩上、落到實處。

　　不忘初心，講奉獻，有作為是黨員應盡的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們不忘初心、講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對基層建設事業熱愛和執著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面社會經濟改革，投身改革，積極參與支援改革，全鄉的發展靠我們黨員幹部去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。

　　當前敖寨鄉正處在發展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要牢牢守住發展與生態兩條底線、補齊發展短板，打贏脫貧攻堅，實現全面小康，仍面臨不少困難和挑戰，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全鄉黨員幹部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要不忘初心、愛崗敬業、勇於擔當、甘於奉獻;一定要有時不我待的幹事激情、勇往直前的昂揚鬥志、敢為人先的創新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作為。唯有如此，敖寨才能早日實現同步小康的奮鬥目標。

　　黨員幹部講奉獻有作為做帶頭幹事創業的黨員發言稿篇2

　　一名合格的共產黨員要講奉獻、有作為，這是由中國共產黨的兩個先鋒隊性質、由中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的，這就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。這就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。那麼，歷代中國共產黨人是如何擔當的?

　　第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

　　第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

　　第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

　　我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。

　　此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

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