關於忍耐的勵志日誌

　　成功的背後，往往要忍耐著許多事情。忍耐會隨我同行，同時，忍耐也可以鍛鍊你的意志和造就我們的智慧。以下是小編為你精選，希望你喜歡。

　　忍耐的勵志日誌篇一：學會忍耐

　　知名的美國政治家富蘭克林，有一次去拜訪長者，到長者住所時，因為房門太小了，頭不小心撞在門框上，富蘭克林痛得掉下眼淚，長者在一旁笑說：“是不是很痛?此行你最大的收穫應該就是這個吧。一個人想立足於世間，要過得平安順利，就得要常常低頭，放下身段，千萬要記取這個痛的教訓，將帶給你不少的利益。”富蘭克林牢牢記住長者的教訓，從此把“低頭、謙遜”列入生活準則。20歲時，就創立了沉默、規律、節約、勤勉、誠實、正義、中庸、清潔、養生、平靜、純潔、決斷、謙虛等著名的13訓。學會低頭，對他成為一代偉人不無幫助。

　　有人問哲學家說：“從地到天究竟有多高?”哲學家道：“二尺高。”“為什麼這麼低呢?我們人不都長得至少有四、五、六尺高嗎?”哲學家答：“所以，凡是超過三尺高的人身，要立足於天地間就要懂得低頭。”所謂“低頭是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有壞稗麥頭才抬得高高的。漢代名將韓信，未成名前，有次走在淮陰的路上，有個不良少年看他不順眼說：“你看起來挺神氣，不過，只是中看不中用。有氣魄的話，你就來殺我;不敢，就從我胯下爬過去。”韓信忍一時之氣，從不良少年胯下爬過。他的低姿態，後來為他立了不少戰功。

　　古有明訓“伸手不打笑臉人”，真正的強不是用強，而是用柔。要想進入一扇門，就須低頭比門框矮;要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準備。行事能低頭，事情會更順暢;低姿態可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學會低頭，受用不盡。

　　忍耐的勵志日誌篇二：

　　在人的一生中往往會有許多折磨，不論是誰那麼最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度，是一種傳統美德，可大可小。學會“忍耐”是人生的必修課。

　　韓信小時候一次，有一個屠夫對韓信說：有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。我並不認為這是懦弱的表現，這是一種大丈夫能屈能伸的表現。

　　漢武帝年間，李陵出擊匈奴，結果兵敗投降，漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護，因而得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑，他說“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，”為了完成父親遺願，完成《史記》，留與後人。司馬遷受盡了獄卒的折磨，但他還是忍耐了並散發出了屬於自己耀眼的光芒。

　　古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類免受苦難，便從上天偷了天火送給人類，並傳授文化科學知識給人類，從此人類不斷強大，擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。

　　忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應。忍耐是對人生的一種考驗。忍耐也可以鍛鍊你的意志和造就我們的智慧。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會就會消除了。

　　同時，忍耐也是一種美麗，是我們每個人都需要的一種裝飾內心的美麗!

　　忍耐的勵志日誌篇三：

　　當別人因為不相信我們或其它原因而譴責我們時，我們唯一能做的：就是忍耐!

　　這個人可以是父母，可以是朋友，甚至是這世界上的任何一個人，當他們在譴責甚至是責罵你時，記住，你要做的就只有兩個字：忍耐!無論在何時，也無論在何地，也不論這個人用什麼語氣，用什麼態度，或是拳腳相加。因為他們是你的一個老師，一盞在你人生道路上的一盞明燈!他們不會沒有理由的盲目地批評你，可能是你犯錯，或許是他們錯了，但是你腦中也只能有兩個字，那就是忍耐。傾聽別人，聽完別人再發表建議也是一種美德。

　　有人說：“忍耐是有限度的。”但這並不是真理，也並不是事實，這只不過是大多數常人所對忍耐的一個盲目的見解。我們要堅信，因為我們在這世界上是獨一無二的，我們並不是普通人，在這世界上沒有一個人與我們完全相似，所以我們很特別，作為一個特別的人，如果我們想突破極限，我們就完全可以突破極限，因為記錄是用來重新整理的，極限是用來打破的。如果我們重新整理了自己的記錄，打破了自己的極限，那我們就是強。如果要給忍耐下一個定義，那就是：“對於普通人來說，人的忍耐是有限度的，而對於一個強者來說，人的忍耐是沒有限度的!”

　　當我們學會忍耐，當我們懂得傾聽別人，當我們明白人的忍耐沒有限度時，我們就真正地成了一個強者!