古代勤奮讀書故事

　　書中自有紅顏玉，我們可以在書中學會更多的知識。且不說現在，古代勤奮讀書的例子都比比皆是。下面是小編為大家準備的，希望大家喜歡!

　　一

　　“程門立雪”語出《宋史·楊時傳》：“見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”說的是北宋著名的理學家、政治家楊時尊敬師長的故事。

　　楊時，字中立，南劍州將樂今屬福建人，先後學於程顥、程頤，曾任右諫議大夫、工部侍郎，官至龍圖閣直學士。

　　楊時從小就聰明伶俐，四歲入村塾學習，七歲能寫詩，八歲能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜，次年被授予汀州司戶參軍，以病為由沒有赴任，專心研究理學。元豐四年1081年，楊時被授予徐州司法。29歲那年他前往河南潁昌，專門投於洛陽著名學者程顥門下，研習理學，勤奮好問，學習成績優異。楊時學成迴歸時，程顥目送他遠去，曾感慨地說：“吾道南矣我的學說將向南方傳播了!”又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學。元祐八年五月，楊時又一次北上求學，到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師，在洛陽伊川書院學習。其時，楊時已40多歲，對理學已有相當造詣。但是，他仍然立志求學，刻苦鑽研。

　　有一天，楊時與他的學友遊酢對某問題有不同看法。為了求得一個正確答案，他倆一起去程頤家請教。

　　時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生閉目養神、坐著打盹。楊時二人不忍驚動老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。

　　這時，天空正紛紛揚揚下著大雪。遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，為了不打擾先生休息，他依然恭恭敬敬地侍立在門外等候，不言不動。如此等了大半天，程頤慢慢睜開眼睛，才知道楊時和遊酢一直站在門外等候。此時，門外的雪已經積了一尺多厚，而楊時和遊酢通身披雪，卻並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情，態度依然恭恭敬敬。程頤很為他們誠心求學的精神所感動，於是，起身把他們迎進屋內，並收他倆為入室弟子，更加盡心盡力教授。後人將這段典故叫“程門立雪”。

　　楊時學成後回到南方繼續潛心研究和傳播程氏理學。他為了弄清楚張載《西銘》之理，專門寫信向程頤請教。最終，楊時學得程門理學的真諦，被後人稱之為“程氏正宗”。他的哲學思想對後來的羅從彥、李侗、朱熹等人產生了深刻的影響，在“二程”和朱熹之間起了承前啟後的作用，對我國的古代哲學特別是思辨哲學產生了深遠的影響。因著述頗多，楊時的作品主要都收集在《楊龜山先生文集》中，又因晚年隱居龜山，世人也稱其為龜山先生。

　　禮儀是律己、敬人的一種行為規範。古人云：“不學禮，無以立。”“程門立雪”成為尊敬老師、虔誠求教的千古美談。

　　二

　　“囊螢映雪”常用來比喻家境貧苦，刻苦讀書。“囊螢”出自《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”“映雪”出自《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書。”“囊螢映雪”記載的是古人勤奮苦學的故事，因此，向來被認為是克服物質條件的艱苦，發奮苦讀的代名詞。

　　晉代時有個人叫車胤，從小好學不倦，但因家境貧寒，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持生活，父親沒有多餘的錢買燈油供車胤晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 一個夏天的晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點在黑暗中顯得有些耀眼。他想：如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎?於是，他去找了一個白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。螢燭發出的光雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於勤學苦讀，他後來終於做了職位很高的官。

　　同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白浪費掉，非常可惜。 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的。他想，雪光可以用來看書啊。於是，他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來。手腳凍僵了，他就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他都不放過這個好機會，藉著雪光孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神促使他的學識突飛猛進，使他最終成為飽學之士。後來，他也做了大官。

　　三

　　宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹於胸中。”

　　北宋著名畫家文同字與可為了畫好竹子，就在房前屋後種了很多竹子，經常去觀察竹子的生長變化，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態顏色，竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以他每次畫竹，都顯得非常從容，畫出的竹子無不逼真傳神。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。” 他的從表弟蘇軾很敬重他這種精神，就寫了篇《文與可畫篔簹谷偃竹記》來談這件事，其中一段是這樣說的： 故畫竹，必先得成竹完整的竹子於胸中.執筆熟視仔細觀察，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂遂，通“隨”，以追其所見……