歲朝與歲朝圖閱讀答案

　　歲朝，歲旦，即陰曆正月初一，是中國最重要的傳統節日——春節。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《歲朝與歲朝圖》閱讀材料

　　①《後漢書••周磐傳》：“歲朝會集諸生，講論終日。”李賢注：“歲朝，歲旦。”歲旦即陰曆正月初一，新年的第一天，是中國最重要的傳統節日——春節。古代賢良的新春佳節在“講論終日”中度過，而大多數人要輕鬆愉悅得多，馮夢龍《喻世明言》第一卷：“晴雲道：‘今日是歲朝，人人要閒耍的。’”然而“閒耍”也有雅俗之分，市井屠販之人不過吃喝博戲，詩禮文章之家則不免琴棋書畫，風雅一番。

　　②歲朝時節應景張掛的繪畫統稱為《歲朝圖》，以內容來看，可以分為兩類，一類大致屬於花鳥畫，畫的多是仙花、瑞草、嘉果、美器以及一切寓意美好的事物，多以《歲朝清供》為名;另一類則約略可以歸於山水人物畫，描寫的是鍾馗等福神或人們在新春時歡慶的活動場景，多冠以《歲朝歡慶》之類的名稱。

　　③《歲朝圖》的源起，有說為宋朝宮廷，謂徽宗令畫院畫師在新春時圖繪冬天不易看到的珍奇花卉，以供賞玩。然而，在早期的宋元畫史如《宣和畫譜》、《圖畫見聞志》中，都沒有相關的記載，或許是因為其時此類作品還屬於花鳥畫，亦或許是有少數類似作品卻尚未形成一個固定的門類而有專門的名稱。

　　④真正意義上的《歲朝圖》的定型和流行是在明清時期，尤其是在宮廷。根據畫史記載，明清兩代許多知名的宮廷畫家都有《歲朝圖》傳世，例如明代的邊文進、周文靖、商喜;清代的鄒一桂、董邦達、董誥、金廷標、姚文瀚等等。擅畫的明憲宗朱見深甚至親筆畫過一幅《歲朝佳兆圖》，圖中用明代皇室喜好的硬朗爽利的筆法作一鍾馗，形容奇古，手執如意，眼望空中的蝙蝠，身旁侍立一小鬼，手捧托盤，盤中盛著柏條和柿子。畫上御題：“柏柿如意。一脈春回暖氣隨，風雲萬里值明時。畫圖今日來佳兆，如意年年百事宜。”懸掛鍾馗像以辟邪納福，是宋代就有的年俗，明代之後才漸漸移向端午節，此圖作於成化辛丑***1481***，亦保留著宋代的習俗。

　　⑤據說鄭板橋曾經偶然見到元代李萌的《歲朝圖》，愛而購之，並賦詩一首：“一瓶一瓶又一瓶，歲朝圖畫筆如生。莫將片紙嫌殘缺，三百年來愛古情。”李萌畫史無傳，看鄭板橋的詩，他的這幅《歲朝圖》亦是瓶花之屬，至於“歲朝”的主題究竟是李萌的本意還是鄭板橋的臆斷，既然買主喜愛的是三百年來的“古情”，今人亦不必深究了。

　　⑥相較明人，清代宮廷的《歲朝圖》顯得活潑歡快，更多民間氣息。乾隆朝如意館畫師姚文瀚繪製的《歲朝歡慶圖》描繪了一幅當時大戶人家新春團圓、歡慶佳節的場景。廊廡迴繞的庭院裡樹石掩映，寒梅綻蕊，正堂上佈置得富麗堂皇，桌後是四季花卉屏風，硃紅色的小几上有瓶插牡丹，男女主人端坐桌前，接受晚輩的侍奉;院中的火盆燒著松枝、柏葉——這是一項可以追溯到南宋的漢族年俗;一眾兒童敲鑼鼓、放爆竹、耍傀儡，笑鬧嬉戲;侍女們執壺捧盞，後院中有人忙碌地準備飯食，遠處閣樓上幾個僮僕正懸掛燈籠……色彩豔麗，筆致細膩，描摹精到，清代宮廷繪畫的擅場，用以表現歲朝的喜慶、熱鬧、忙碌正是再合適不過。

　　⑦乾隆朝天下太平，國庫充盈，宮中重視典儀節令，尤其是一年之中最重要的春節。

　　⑧對於文人畫家們來說，雖然現實生活中的春節歲朝也是喧鬧喜慶，充滿了人間煙火，但是在他們筆下卻仍然可以含蓄優雅，詩情畫意。鏽色斑斕的古器、嬌嫩鮮美的花果，甚至是卷軸書畫、金石拓片，一切可資雅玩的物品都可以作為歲朝清供而入畫。他們心中完美的歲朝應該是這樣的場景：________________。汪曾祺寫過一篇《歲朝清供》，文中說他曾見過一幅舊畫：一間茅屋，一個老者手捧一隻瓦罐，內插梅花一枝，正要放到案上，題字是“山家除夕無他事，插了梅花便過年”，此情此景，今人看來，該有多少雖不能至，心嚮往之的慨嘆啊。