唐詩過後是宋詞閱讀答案

　　要想留住唐詩的時代，就要使詩歌有點兒親切和自然;要想迎接宋詞的時代，就要讓流行歌曲多一些機智和內涵。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《唐詩過後是宋詞》閱讀材料

　　流行歌曲流行，但流行的不一定就永垂不朽。要想樁子穩，就要根子深，根子是內功不是花拳繡腿，如果只是“寶貝對不起，不是不愛你”“要不是有情郎和我分開，我的眼淚不會掉下來”，就像老讓一個人吃甜點，最終也會膩一樣，再愛吃甜的人也經不起這種過於殷勤的菜，因為心靈世界並不只是因為“甜心”而存在歌詞裡要是總出現“穿過你的黑髮的我的手”“我拿青春賭明天”這類說通不通、似懂非懂的詞而沒有更含蓄自然的文字，傳唱的人再多也只是一筆糊塗賬，充其量是歌曲的附庸而不像宋詞最終由附庸到蔚為大觀。

　　說實在的，宋詞能夠成為一代文學樣式，其實還是在文人蔘與創作之後。過去我們文學史總是說民間創作對文學有多少多少啟發，給文字注入了多少多少新鮮的養分，這都不錯。不過，在“下賤者最聰明”“勞動人民最懂文學”的觀念中，只注意了“源”而忽略了“流”，任何一種文學樣式，想要成為一個時代的文學標誌，沒有文化人的參與是不可能的。柳永也罷，晏殊也罷，歐陽修也罷，蘇軾也罷，其實都是文化人。文化人的參與創作，意味著一種深邃的文化意識和高度的文化修養對文學樣式的滲透和對文學品格的提升，就像把野生的雜花培育成可觀賞的花卉和把原生的鯽魚培育成五彩的金魚一樣。也許有人會引《病梅館記》來諷刺說這是把樸素自然的文學變成雕琢做作的文學，但是又有哪一個藝術是自生自長、原汁原味的呢?畫布上的山水不是真山水，再怎麼推重樸素的民間味兒也不能回到“杭喲杭喲”的時代不是?玉不琢還不成器呢，何況作為文學的歌詞。

　　文學需要深厚的文化內涵和深沉的人文精神，沒有這內涵和精神就只能流於一般情感宣洩和淺薄的心理安慰。流行如果是指形式與語言，自然很好，通俗如果是指情感和內涵，那就很糟。沒有對人生的真正體驗，隨你怎麼從唐詩宋詞那裡販來意象和詞語也只是在花褲衩上打補丁，充其量是點綴，時時會露出那種俗氣的底色。沒有對語言的真正的機智，隨你怎麼挖空心思喬獐作智也只是在玩狗熊掰棒子的把戲，說到底是矯情，聽聽就會聽出那裡面口是心非的虛假。文化品味說來是一個很虛的東西，但缺少它就是讓人瞧著俗氣;知識儲備看上去是一個無關的因素，但沒有它就是讓人看著淺薄。

　　詩歌是越來越不景氣，這也難怪，一些故作深沉和故弄玄虛的詩歌好像在那兒有意“自絕於人民”似的，在自我陶醉中畫地為牢，那些除了他自己誰也看不懂的詩歌把一點點有限的感情擰過來擰過去，痛苦得彆扭，喜歡得蹊蹺，意思九曲十八彎，上氣不接下氣地用生硬詞語拼接了又撕碎，撕碎了叉拼接;流行歌曲是越唱越熱鬧，倒也必然，可相當多的歌詞也好像是在那裡重複來重複去地唱老調，那些淺淺的笑靨和嗲嗲的嬌嗔加上東拼西湊的詞語彷彿要把一滴感情化開變成一大鍋濃湯灌進聽眾的耳朵裡，常常不知所云的歌詞讓沒有知識的聽眾覺得深沉奧妙，讓稍有知識的聽眾覺得莫名其妙，在這個既沒有了唐詩叉沒有等到宋詞的時代，要想留住唐詩的時代，就要使詩歌有點兒親切和自然;要想迎接宋詞的時代，就要讓流行歌曲多一些機智和內涵。隨便怎麼都行，只要有讓人還能感動的東西，因為我們這個時代已經不太會被什麼無關緊要的東西感動了。