八年級上冊人教版語文期末文言文閱讀複習方法
文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語，是中國古代人們常用的表達方式，不同於現代文的直接，易懂，文言文往往需要通過翻譯才能為一般人所能理解。下面是小編整理的八年級上冊語文期末文言文複習方法，希望對您有所幫助。
八年級上冊語文期末文言文複習方法
文言翻譯的原則，可以用八個字來概括：直譯為主，意譯為輔。
所謂直譯，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。意譯，則是按原文表達的大意來翻譯，不拘泥於原文的字句，可採用和原文不同的表達方法。
直譯的標準是三個字：信、達、雅。"信"，指譯文能準確表達原文的意思，不歪曲，不遺漏，也不隨意增減意思。"達"，就是譯文明白通順，符合漢語的表達習慣，沒有語病。"雅"，則是更高一層的要求，就是要求譯文的措辭考究，文筆優美。對於同學們而言，能達到前兩個標準"信"***準確無誤***和"達"***通順流暢***就很不錯了。
直譯，講究字字落實，特別是對關鍵詞語的理解要求較高，不能正確把握關鍵詞語，就很難準確翻譯出全句。因此，對關鍵詞語更要字字落實。確定詞義要聯絡具體語言環境，想想現代漢語中哪個雙音節合成詞與其意思相同、相近，可以替換***替換與被替換者最好具有相同語素***。同時，要特別注意所翻譯句子的個性特徵：是特殊句式，還是固定結構?含有詞類活用***包括使動、意動等***，還是有古今異義?若有，一定要辨證施治。
如："冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。"你的譯文要做到"信"，就必須落實"冀""身"這兩個實詞的意義，落實"復"這個虛詞的意義，落實"為……"這一特殊句式的特點。全句可譯為：希望再得到兔子，兔子是不會再得到的，而他自己卻被宋國人所嘲笑。
意譯，指不拘泥於原文的字句，而把原文的大意表達出來的一種翻譯方法。我們在前面講過，文言文翻譯的基本原則是"直譯為主，意譯為輔"，一般情況下，我們應儘可能地採用字字落實的直譯法;直譯有困難時，我們才採用意譯這種輔助手段。
具體而言，文言中用了比喻、互文、借代、委婉等手法的句子，我們可採用意譯法。
比喻句是不能直譯的，如《與朱元思書》中的"鳶飛戾天者"，若直譯為"老鷹飛到天上"，顯然荒誕，因為它在文中是比喻那些"追求高位的人"。用借代修辭的句子，翻譯時要換借體為本體，如"布衣之怒"的"布衣"應翻譯為"平民"，"傴僂提攜"應翻譯為"老老少少的行人"，等等。運用互文的句子，應將幾句簡化合並，如翻譯"秦時明月漢時關"***《出塞》***，就應根據上下文的相互呼應和相互補充的表意形式，翻譯為"秦漢時的明月，秦漢時的關"。再如，古代把國王或王后死說成"山陵崩"，把自己死說成"填溝壑"，把上廁所說成"更衣"等，我們在翻譯時都應根據其意義譯成今天的用語。
八年級上冊語文期末文言文複習資料
***一***林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃髮垂髫，並怡 然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語云：“不足為外人道也!”
⒈解釋加點字
⑴具答之*** *** ⑵有良田美池桑竹之屬*** *** ⑶ 屋舍儼然*** ***
⑷各復延至其家*** *** ⑸乃不知有漢*** *** ⑹便要還家*** ***
⒉下列加點字與“皆嘆惋”句中的“皆”字意義不同的是*** ***
A、男女衣著，悉如外人 B、村中聞有此人，鹹來問訊
C、而兩狼之並驅如故 D、黃髮垂髫並怡然自樂
⒊有些成語出自本文，請寫出兩個 、
⒋下列加點詞語用法與其他三項不同的是*** ***
A、阡陌交通 B、率妻子邑人來此絕境 C、無論魏晉 D、設酒殺雞作食
⒌翻譯句子
***1***此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
譯文：
***2***自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
譯文：
⒍留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想像的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。
***二***山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
⒈《陋室銘》是古代散文中的名篇，採用了 的寫法。
⒉解釋下列句中加點的字。
***1***有仙則名*** *** ***2***斯是陋室*** ***
***3***惟吾德馨*** *** ***4***無案牘之勞形*** ***
⒊“無絲竹之亂耳”中的“之”字與下列各句加點的“之”字用法相同的一項是*** ***
A. 策之不以其道 B.予獨愛蓮之出淤泥而不染
C.多助之至，天下順之 D.燕雀安知鴻鵠之志哉
⒋翻譯下面的句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
⒌作者引用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的典故是為了說明*** ***
A.自己和諸葛亮、揚雄一樣都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和諸葛廬、子云亭齊名。
C.以古代名賢自況，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
D.表明作者懷念諸葛亮、揚子云。
***三***水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
⒈解釋下列加點的詞語。
⑴可愛者甚蕃*** *** ⑵濯清漣而不妖*** ***
⑶香遠益清*** *** ⑷可遠觀而不可褻玩焉*** ***
⒉ 翻譯文言語句
菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?
⒊ 選文第1節從 、 、 三個方面對蓮花進行了描寫。
⒋ 短文讚揚蓮“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”。對這兩種觀點，你是怎樣對待的?請簡述理由。
⒌ 模仿例句，用同樣的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
***四***明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
⒈解釋下列加點的詞
⑴為宮室、器皿、人物 *** *** ⑵中軒敞者為艙*** ***
⑶舟首尾長約八分有奇 *** *** ⑷高可二黍許*** ***
⒉翻譯下面句子
⑴嘗貽餘核舟一
⑵中軒敞者為艙，箬篷覆之
⒊選文中最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的話是什麼?***用文中的話回答***
⒋這件雕刻作品的主題是什麼?***用文中的話回答***
⒌蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什麼作用?
***五***大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
⒈解釋下面加點的字
⑴不獨親其親 *** *** ⑵男有分，女有歸*** ****** ***
⒉找出文中兩個通假字並加以解釋。
通 解釋
通 解釋
⒊翻譯句子
***1*** 貨惡其棄於地也，不必藏於己
***2*** 選賢與能，講信修睦
⒋選文是從哪幾個方面說明 “大同社會”的特徵的?
***六***自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
1.解釋下面加點的字。
⑴雖乘奔御風不以疾也*** *** ⑵晴初霜旦*** ***
2. 選出加點詞詞義相同的一項*** ***
A.或：或王命急宣 或以錢幣乞之
B.故：故漁者歌曰 故餘雖愚，卒獲有所聞
C.絕：哀轉久絕 沿溯阻絕
D.素：素湍綠潭 可以調素琴
3. 翻譯下面的句子。
⑴至於夏水襄陵，沿溯阻絕
⑵素湍綠潭，迴清倒影
4.文章花了大量筆墨，運用正面描寫的手法直接描繪三峽的景物，而第四段中卻寫到“漁者歌曰”，這是採用的 描寫手法，其作用是 。
5.文中對三峽景物的描寫很有特色。請從文中再選出兩處景物，仿照例句進行描寫。
例：碧綠的潭水，怪異的松柏。
***七***①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步於中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。
⒈解釋下面的加點詞
⑴念無與為樂者*** *** ⑵遂至承天寺*** ***
⑶懷民亦未寢*** *** ⑷相與步於中庭*** ***
⒉用現代漢語翻譯“但少閒人如吾兩人耳”。
⒊本文集中寫景的句子是第 句，其主要內容可用4個字概括為：
⒋這篇文章主要表現了作者 的心境。
***八***山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四 時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
⒈解釋文中加點的詞語
⑴五色交輝*** *** ⑵曉霧將歇*** ***
⑶ 夕日欲頹*** *** ⑷沉鱗競躍*** ***
⒉翻譯文中畫橫線句
⑴山川之美，古來共談。
⑵自康樂以來，未復有能與其奇者。
⒊發揮想像，描述一下畫浪線句子所呈現的景象。
⒋這篇小品文寫景富有特色，有極高的文學價值，請作簡要的賞析。
***九***浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭，江橫玉繫腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百， 分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅大彩旗，爭先 鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾溼，以此誇能。江干上下十餘里間，珠翠羅綺溢目，四馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容閒也。
1. 解釋加點詞的意義。
⑴方其遠出海門*** ***⑵每歲京尹*** ***
⑶為火所焚*** *** ⑷四馬塞途*** ***
2.選出加點字意義相同的一項*** ***
A.為：自既望以至十八日為盛 僅有“敵船”為火所焚
B.天：天下之偉觀也 吞天沃日
C.百：艨艟數百 騰身百變
D.而：溯迎而上 而僦賃看幕
3. 選出加點字意義不同的一項*** ***
A.天下之偉觀也 勢極雄豪
B.則一舸無跡 僅有“敵船”為火所焚
C.吳兒善泅者數百 溯迎而上
D.分列兩岸 江干上下十餘里間
4.翻譯下面的句子。
⑴僅有敵船為火所焚
⑵吳兒善泅者數百，皆披髮文身。
***十***崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公痴，更有痴似相公者!”
1.解釋句中加點的字。
⑴是日更定*** *** ⑵餘拿一小船*** ***
⑶擁毳衣爐火*** *** ⑷客此*** ***
2.用現代文寫出下面句子的意思。
⑴霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白
⑵惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已
⑶見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人
3.選出加點詞意義相同的一項*** ***
A.白：上下一白 餘強飲三大白而別
B.餘：餘住西湖 上下十餘里間
C.更：是日更定 湖中焉得更有此人
D.及：及下船 及郡下
4.選出加點詞意義不同的一項*** ***
A.舟子：舟子喃喃曰 左右舟子各一人
B.是：是日更定 是金陵人
C.絕：湖中人鳥聲俱絕 哀轉久絕
D.飲：拉餘同飲 餘強飲三大白而別
5.簡答。
①文章的文眼是
②作者“雪”是按什麼順序?
6.請你寫出兩句寫雪景的詩句。
八年級上冊語文期末古詩詞鑑賞複習方法
1、典型細節的理解
在細節描寫中往往透露著詩歌主人公的感悟、情感等內容，分析時要特別注意。如趙師秀的《約客》“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”其中的“閒敲棋子落燈花”中的“閒敲”這一細節，表面看是主人因約客不來夜過半而無聊的敲著棋子。但分析細節後，我們就會發現，詩人並無焦慮神色。拈棋閒敲，因為陪著他一起等待客人的，還有窗外淅淅瀝瀝的雨聲，一聲響勝一聲的蛙鳴。這種聲音一襯，夜色更為靜謐，而這夜色更靜謐，又襯得詩人更為閒適輕鬆，同時也有一種淡淡的寂寞情懷。
2、注意全詩的結構
結構的安排總是為了突出主題和作者的情感。結構有總分式、層進式、對照式等。如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”按時間順序，層層推進。
3、注意表達的角度
作者為了更好地表現自己的感悟、情感，往往從多個角度表達，以渲染環境氣氛，加深讀者的印象。如趙師秀的《約客》“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”作者從淅淅瀝瀝的雨聲，一聲響勝一聲的蛙鳴微雨、拈棋閒敲聲，從遠景、近景等角度反覆表達詩人的閒適輕鬆之情。
4、注意分析詩歌的意境
要特別注意詩歌中的景物描寫，弄清作者是通過哪些景物來構成一個什麼樣的意境。如王維“詩如畫”《山居秋暝》：“明月鬆間照，清泉石上流。”勾畫了一幅清幽靜謐、令人遐想的美景!詩情畫意，盡在其中。再如孟浩然的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”頷聯寫詩人進村時所見的自然風景，看似信手拈來農村常見的風景，實則不僅準確生動地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現出一幅清新鮮明的山村風景畫;而且一個“合”字，一個“斜”字，更將綠樹環抱山村，青山橫斜村外的神態點化出來，彷彿自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻;頸聯寫故友農家的小環境：室外是打穀的晒場和菜園，室內是農家的酒菜和農事的談吐，一股濃洌的田家風味和盤托出。詩人面對窗外典型的農家風光，屋內豐盛的農家飯菜，內心怡然歡快;加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。詩作的人情物景都融入了一片天籟之中。
5、鑑賞詩詞的表達技巧
表達技巧指詩人在藉助語言文字塑造藝術形象時，靈活運用一般創作規則和方法所表現出來的具體而又特殊的藝術手段。主要考查藝術特色和表現形式。
***1***抒情方法。
抒情方法包括直接抒情***直抒胸臆***和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情於景、懷古傷今和即事感懷等。
***2***表現手法。表現手法可以從三個方面進行把握。1、創作方法：賦、比、興;2、表達方式：記敘、描寫、抒情、議論;3、構思技巧：以動寫靜，樂景寫哀、虛實結合、小中見大、點面結合、想象聯想、象徵寄託等。
***3***風格。風格是由創作個性決定的作品在思想與藝術上總的特色。風格就大處而言，有浪漫主義和現實主義之分。從詩詞曲的總體風格來講有詩莊、詞媚、曲諧***俗***之說，詞又有豪放和婉約之別。如浪漫主義：善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用誇張手法，語言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。現實主義：注重按照生活本來的樣了精確細膩地描寫現實，真實地反映人民的生活與追求。代表的詩人有杜甫、辛棄疾、陸游等。在中國古代詩詞中，許多詩人都已形成了自己的獨特的風格：如蘇軾、辛棄疾：豪放;柳永、李清照：婉約;李煜、劉禹錫：雋永;李白：清新飄逸;杜甫：沉鬱頓挫;陶淵明：淡遠閒靜;王維：恬淡優美;李賀：雄渾奇特;王昌齡：雄壯豪邁。不同型別的詩也有不同的風格。如田園詩：恬淡寧謐;山水詩：清新優美;邊塞詩：悲涼慷慨;諷喻詩：沉鬱激憤;詠史詩：雄渾壯闊。
弄清如何表述詩詞賞析的試題 1、按要求回答，重點明確
題目要求你回答什麼，你就回答什麼，要求你分析意境、環境描寫、語言特點、修辭運用，等等，一定要看清，看清了，表達才能有的放矢，重點明確。如問“表達方式”，則答敘述、描寫***虛實、動靜***、議論、抒情、鋪陳等;問“修辭手法”，則答所運用的修辭格;問“藝術***表達***技巧”，則答想像、聯想、襯托***正襯或反襯***、對比、象徵、用典、化用、含蓄蘊藉等。一般情況下“景樂則情樂”“景哀則情哀”如，“枯藤老樹昏鴉”讀出的就是淒涼，“好雨知時節，當春及發生”讀出的則是喜悅。
2、靈活運用常見的古詩鑑賞術語，準確得體地表述自己“就詩論詩”的心得。“寫什麼”方面：寫景抒情;詠物言志***情***;懷古詠史;即事感懷;邊塞征戰;山水田園;意象;意境;背景;主旨。“怎樣寫”方面：浪漫主義;如李白清新飄逸。現實主義;如杜甫沉鬱頓挫。詩眼;借景抒情;融情於景;直抒胸臆;虛實相濟;繪形繪聲繪色;動靜結合;化靜為動;煉字;起承轉合;賦比興;誇飾;用典;含蓄;對仗;韻腳。“為何寫”方面：抒發……的思想感情;反映……的社會現實;表現……的情趣;寄託……的情懷***如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等***;表達……的追求;流露……的傾向;發出……的感慨;袒露……的心跡;造就……的情致。此外，還應掌握如下鑑賞術語：如抒情方式：直接抒情間接抒情。風格流派：如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉鬱頓挫，蘇軾的曠達豪放，柳永的柔美婉麗等。評價主旨：言近旨遠，言簡意豐、意在言外、深化主旨、意境深遠、耐人尋味。表現手法：卒章顯志、畫龍點睛、託物言志、象徵、寄寓、寄託、側面描寫等。語言特點：勾勒、濃墨重彩、惟妙惟肖、詩情畫意、朗朗上口、富有哲理、淋漓盡致。語言風格：行雲流水、自然流暢、形神兼備、簡潔、洗練、淺顯、明白如話、平淡無奇、質樸、清新、淡雅、沉鬱頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、雄健、深厚。恰當運用鑑賞術語，使表達更準確，更符合鑑賞詩歌的要求，提高答題質量。
3、緊扣要求、表達流暢，
所謂緊扣要求，就是要緊扣要求，不可泛泛而談;要點要齊全，要多角度思考;要推敲用語，力求用語準確、簡明、規範。所謂表達流暢，就是指文句通暢，先後有序，用語準確、表達到位。
古詩詞鑑賞應試能力的提高絕非朝夕之功，必須在加強積累的基礎上，反覆涵詠、咀嚼體味、品味語言、分析形象，把握主題;必須弄清與詩詞有關的一些術語，必須反覆歷練，準確簡潔地答題，規範答題語言，才會有較大的收穫。