浙江各地區過春節習俗有什麼

　　浙江春節是最隆重的節日，各地過春節都有不同，那麼呢?下面，小編為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。

　　浙江東陽過春節習俗

　　抲年鬼

　　舊時，浙江東陽一帶，進入歲末臘月，民間有一種“抲年鬼”的風俗。

　　“抲年鬼”從臘月初一開始，到十五結束。因為，這時候舊歲將要辭去，新年就要到來，為了千家萬戶，平平安安，快快樂樂地過新年，因此要把一切人間之鬼抲除乾淨，以免禍患滋生。

　　“抲年鬼”者，都為街頭乞丐或無業遊民，頭戴一頂武狀元帽，臉掛一串紅鬍子，手執寶劍，腰繫鐵索，很象鍾馗打扮，挨家串戶地進行吆喝抲鬼。後面跟一隨從，為其吶喊助威，主演者吆喝一句，隨從者接應一聲“抲”!這樣邊演邊跑，遍及全村角落，以示把鬼導、怪抲完斬絕。最後由各家各戶給予扮演者應有的謝情報酬。

　　浙東“抲年鬼”的風俗，源遠流長，起於唐朝。傳說唐明皇一次受瘧疾鬼作崇，久病不愈。一天，他夢見有個大鬼，捉住瘧鬼而啖之，從此病就好了。唐明皇問大鬼叫什麼名字?回答說叫鍾馗，就是前番應試武舉，其貌不揚，末被錄取，因而撞死階前。唐明皇醒後，就叫畫工吳道子畫成畫像，並封他為鬼王。這就是後世傳說能淡鬼避邪的鐘馗，以後一直流傳下來。

　　每當家家戶戶準備殺豬宰羊，祈神祭祖，歡歡喜喜迎接新歲之際，有人就利用鍾馗來為各家各戶“抲年鬼”,藉以討取吉利的年彩，也乘機搞些錢來維持生計。

　　文成過春節習俗

　　拜年叫“貌年”.舊時，如帶來滿週歲的小孩去“貌”外婆外公，一般擇三、六、九之日，謂之“三六九無忌”.出門時，在小孩眉心及鼻尖上畫上硃紅或黑墨，意避“小鬼”衝犯。正月初四，民間大都不出行，不幹活，因與“死”諧音，說閩南話的人，對正月初九有忌。因“九”與“狗”諧音。

　　永嘉楠溪江中下游一帶過春節習俗

　　剛結婚的第一個春節，女婿到岳父母家拜年，要做米餅，俗叫“送上門餅”.用白米磨粉炊熟，放在石臼裡搗膩，揉成米塊，然後放在木雕成的模具內，印成一個個圓而扁的米餅，正面有圖案，如雙仙和合、劉海獻錢、狀元象等人物。數量要做一擔，約50雙到100雙。除此以外，還要有豬肉、鬆糕、長壽麵***索麵***等。

　　溫州人過春節習俗

　　正月初一不走親戚。

　　拜年時間一般是初二到初十或延至十五。在蒼南，叫“探正月”,到一般親戚家裡去，都要帶禮品。50年代以前，農產品比較簡單，大多是桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅糖、柿餅等，用特種草紙包上，上面封有紅紙***有的印有祝賀新年的花邊字樣***，故稱“紙蓬包”,又名“高包”、“紅包”.每包裝禮品半斤左右，需要送多少包，則根據所走的親戚情況所定。

　　舊時南貨店，每逢春節，買紅包的人特多。從十二月二十起，每晚9時後，店員們就忙著包紅包到深夜，每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當夜餐。生意好的話，要包到元宵節之後。有的店在一個紅包內只裝二十多個紅棗。說來可笑，經過東家送西家，西家再送南家……，最後，包破了，包中紅棗被孩子們挖個洞摸著吃了，有時只剩一個，還在送來送去。

　　洞頭過春節習俗

　　女兒回孃家，則要提“紅桶”給父母親，以示孝敬。所謂“紅桶”,是指雕花或紅漆的小木桶，裡面裝著熟食，還有用大魚大肉為佐料製成的麵食或糯米飯，一般在2.5-5公斤左右。俗語云：“生兒魂幡竿，生女紅桶寶”.意思是說，生下兒子，死後有人披麻戴孝，送喪時舉魂幡;生下女兒，正月有“紅桶”孝敬。70年代以後，提紅桶的習俗基本消失，“紙蓬包”也絕跡了，取而代之的送酒、肉和罐頭等食品。

　　春節期間，對來拜年的親友，主家大多要留飲擺酒款待，俗稱“叫新年酒”,即春宴，也有專門設酒宴邀請親友歡飲的。一般酒菜都比較豐盛。如果親友帶著16歲***虛齡***以下的兒女來，那麼，就要給這些孩子壓歲錢，稱為“壓肚兜”.親友離去時，都要有回禮，一般是糖果、糕點、荸薺等。舊俗，若拜年不去，是斷親的表示，所以有些老親***上代親戚***下輩要輪流去拜年，四季八節沒有往來的老親，惟春節時一定要去拜拜年。

　　紹興過春節習俗

　　在紹興，一跨入農曆十二月，人們就忙著準備過年：買酒、春糕、裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、買魚買肉，準備新年穿戴的衣著鞋帽，購置饋贈親友的禮物等等，可謂忙得不可開交，唯恐籌措不周，鬧出笑話。臘月二十三晚上，家家戶戶都要送灶神上天，供奉一種富有粘性的糖，藉此粘住灶神的牙齒，使他沒法向玉皇大帝陳說人們的過失。送灶神之後，除夕之前，每戶人家總要選擇一個祝福的吉日，這是每家一年之中最為隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝聖宗”四字，紹興人叫祝福菩薩、大菩薩，據說是宋代的皇帝。

　　南宋滅亡後，遺臣們懾於元朝統治者的淫威，不敢公開設祭大宋君王，因此只好在夜深人靜時悄悄地進行。這種帶有民族意識的祭記，後來不僅廣為流傳，而且增添了答謝神明保佑和祈求來年幸福的意義。照老年人的說法，天上的菩薩，不進不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等憚掃、洗刷得乾乾淨淨。“五牲福禮”煮好後，盛放在木製的朱漆大盤裡。

　　其擺法都有一定的規矩，如雞鵝要跪著，頭朝福神，表示歡迎;一尾活鯉魚用紅繩穿過其背刺吊在“龍門架”上，用紅紙貼住色眼睛，是取“鯉魚跳龍門”之意。祭典若在深夜舉行，氣氛更為莊嚴肅穆。男丁按輩份行三跪九叩大禮，婦女和個別忌生肖的男丁都要回避。別說百身莫陵的寡婦祥林嫂，就是魯府的太太、小姐們也是被剝奪祝福資格的。

　　祝福後便祭祖***俗稱“請回堂羹飯”***。祝福時桌子是照桌面的木紋橫擺的，祭祖時則改為直襬;祝福時祭掃者朝外行禮，祭祖時則朝內跪拜。祭祖後，便用煮福禮的汁湯燒年糕或面吃，名日“散福”,表示神所賜之“福”放給了一家人。

　　過年的習俗，紹興和外地大同小異。“除夕吃喝，尤已穿著”,這是過年的高潮。在新年舊歲交替的一個月裡，人們就是這麼忙碌著的。然而，在吃人的舊社會裡，對勞動人民來說，過年如過關，祈神祭祖是得不到什麼“福”的。像管四老爺家裡那種闊綽的祝福排場，令人只有在電影《祥林嫂》裡，作為歷史的陳跡而重現。

　　樂清過春節習俗

　　初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉不問俗者貿然登門，必將受到當面指責。初三起，未望“年夜”的挑著金盒去望岳父母、舅父母、幹父母，兼行拜年，俗稱“望正月”.禮物以鬆糕或搗糕為主，其次為魚、肉和荔枝、魁圓等的紅封元寶紙包，習俗規定老親四樣，新親六樣。上述被望的***包括望年夜的***長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜，倘婿、甥、乾兒的祖父母、父母已作古，則可遣兒子前去。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都要攜帶紅封紙包兩個;被探望者必須泡茶、煮點心，或設宴款待，否則，習俗都認為是失禮。在平陽，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犢的。