游龍鳴山記文言文閱讀原文附答案

　　《游龍鳴山記》是陶安所作。陶安***1315年～1368年***字主敬，當塗***今屬安徽***人。下面是小編為你整理的《游龍鳴山記》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。

　　《游龍鳴山記》文言文閱讀原文

　　遊之勝者，適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所遊又皆佳士，則所以宣其和、舒其鬱、暢其心而發其文者，蓋樂焉而不失乎正也。

　　至元丙子二月甲午，厚齋嚴君治酒餚，招予游龍鳴山，即無想山也。時春霧既久，風日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導。從藍溪東南行五六裡，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深窅曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又數裡，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復峰，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，鬆衫萬章①，夾路北轉。洞多石底，雲深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜曰“禪寂”。門外獨鬆古秀，大連數抱。修篁幹霄，森列門內。寺長老出迎客，延坐後堂，匾曰“白雲深處”。其西有“聽鬆杆”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招雲亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態百出。同遊者疲於躋攀，於是止焉。

　　予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢鬥峻，褰裳②援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③ ，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂.視西又高，倦不欲登，還飲“白雲深處”。於時暖氣薰席，蒸焉知夏，悽焉如秋，慄焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之，詩成而歸。

　　斯遊也，適其時而得其地，信足樂矣。但溧之為州，非通都要路，兼是山隱於邃奧，故無前賢題詠及當代名筆發其幽潛，予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者，浴沂風雩也。蘭亭之會，乃或感慨悲慼。今同遊者心平氣易④ ，發言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟!遂記茲遊之勝，使無想山得以著於世雲。

　　***選自《陶學士集》，文字略有改動***

　　【注】 ① 章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④ 心平氣易：心情和悅。

　　《游龍鳴山記》文言文閱讀題目

　　1 .對下列加點詞的解釋，不正確的一項是***3 分***

　　A .杳無窮極 杳：深遠

　　B .修篁幹霄 幹：衝

　　C .延坐後堂 延：延請

　　D .履蒼莽中 履：鞋子

　　2 .下列直接描寫龍鳴山景色的一組是***3 分***

　　① 春霽既久，風日暄麗

　　② 峭壁對立，狀若華表

　　③ 雲深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎

　　④ 其北有“甘露室”

　　⑤ 氣象空曠，攢峰玉立

　　⑥ 蒸焉如夏，悽焉如秋，慄焉如冬

　　A . ①④⑤ B . ①③⑥ C .②③⑤ D .②④⑥

　　3 .下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是***3 分***

　　A .首段“適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所遊又皆佳士”從三方面提出“遊之勝”的標準，引領下文。

　　B .潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成為龍鳴山的重要景點。

　　C .作者和同伴遊覽了龍鳴山美景，談笑作詩，心情和悅，體會到了類似於“浴沂風雩”那樣純正的快樂。

　　D .龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇遊記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一遊。

　　4 .把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。***6 分***

　　***1***其水下飛潮音巖，引以給庖。***3 分***

　　譯：

　　***2***斯遊也，適其時而得其地，信足樂矣。***3 分***

　　譯：

　　《游龍鳴山記》文言文閱讀答案

　　1、D【解析】需要結合原文語言環境來推斷詞語的含義和用法。A、B、C三項符合均符合原文意思;D項“履”在本句中應該解釋為動詞“踏”而非名詞“鞋子” 。本題的誤區在於考生對文言實詞的把握過於僵化，不能和語言環境結合起來理解，而誤認為D項正確。

　　2、C【解析】此題可用排除法，考生審題時要特別注意“直接”兩個字。①為遊山時的天氣，與龍鳴山景色無關，可排除A、B選項。④是間接描寫龍鳴山景色，而非“直接”。⑥為作者登山歸來在寺院中的感受，故可排除D選項。

　　3、B【解析】解答本題要審準題，找出“不正確的一項”。根據文章一一比對，即可發現，B選項中“雄偉平坦的巨石”並非在潮音巖上，而是在山頂的西邊。根據文中第二段和第三段潮音巖是“怪石異態百出”而“其西絕頂”，才是“巨石雄坦”。

　　4 . *** 6 分***

　　*** 1 ***天池的水向下飛瀉到潮音巖，***人們***接引***它***來供給廚房。

　　***2***這次遊覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點，確實很快樂了。

　　《游龍鳴山記》文言文閱讀參考譯文

　　遊覽名勝的人，逢好天氣是樂事，遇到理想的地點又是樂事，而同遊的又都是優秀的人物，大家因為相處和諧、鬱悶抒發、心情暢快而寫寫文章，是既高興又不失正體的事。

　　元仁宗丙子年二月甲午日，厚齋的嚴君置備酒菜邀我同遊龍鳴山，龍鳴山即是無想山。是時春雨初晴，風和日麗，老老少少，依照長幼順序而行，鼓樂隊在最前面作為先導。從藍溪向東南行進五六裡，只見兩山如雙蟲對峙，相距百步，向東綿延而去。兩山之間為石田，田的右邊有小路，小路依著山勢深邃又曲折。行進三四里，山勢狹窄不宜作田，只能修路。又行進數里路，山勢愈發奇峻，山谷中薄霧沾溼了衣服和帽子。山的外邊崇巒疊嶂，無窮無際。走了不久，只見峭壁對立，形狀宛如華表，巨大的松樹和杉樹沿路排列，向北延伸。山澗底部多石，雲深樹茂，繁花遮石，鳥聲清脆，此地好像不是人世間。寺廟雄奇偉麗，寺門榜額上書“禪寂”二字。寺院門外有一顆古鬆，直徑數抱粗。高聳雲霄的篁竹則繁密地生長在寺院內。寺院長老出門迎客，延請我們至後堂，後堂有匾，上書“白雲深處”。寺院西邊有座“聽鬆軒”，再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址，他所種植的檜樹仍然有在。寺北有“甘露室”。再往北，有“招雲亭”，亭子氣象空曠，直立在數座山峰的最高處，從亭往下看，先前登過的群山之頂都在腳下。於是抬腳攀登上潮音巖，巖上各種石頭真是異態百出。因為同遊者登山疲憊，於是未往上登。

　　我以沒登上山頂為憾，與兩三個朋友決定繼續登山。山勢陡峭，只好撩起衣裳。攀援著藤蘿，腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池，天池的水向下飛瀉到潮音巖，***人們***接引***它***來供給廚房。山的西邊頂部，巨大的石頭雄偉平坦，上面可坐幾十人。在石上茫然四望，心中豁然開朗。山的東邊頂部比西邊頂部還高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白雲深處”後堂。於是溫暖的氣息彌散席子，氣氛熱時如夏，靜時如秋，冷時如冬，觥籌無數，談笑甚歡，即使是僕從與樂工也各得其樂。酒畢，長老帶領客人賞花，眾人緩緩登上環翠閣。不久與長老告別，出了寺門。走了一里，眾人餘興未盡，席地而坐，分了韻腳賦詩良久，各自作了詩才回來。

　　這次遊覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點，確實很快樂了。但溧州不是交通要塞，且又隱藏在深山之中，所以沒有前賢留下的詩詞及當代名家抒懷的筆墨，因此我寫了這篇文章。哎!既高興又不失正體的事，是孔夫子帶領學生沐浴後在舞雩臺享受春風。王曦之的蘭亭集會，或許太感慨悲慼。此次同遊的人心情和悅，吟詠作的詩，質量上乘可以欣賞，也是既高興又不失正體的事!於是記下這次遊玩所見之景，旨在使無想山得以讓世人知曉。