著名戲劇家馬致遠簡介

　　馬致遠在元代的時候，其名氣之大超乎想象，有著“曲狀元”的美譽，和“關漢卿”、“白樸”、“鄭光祖”一起被譽為了元曲四大家。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　馬致遠***約1250-約1321至1324間***，字千里，號東籬，***一說名不詳，字致遠，晚號“東籬”***，漢族，元代著名雜劇家、散曲家，元大都***今北京***人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以後，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家。”

　　馬致遠是元代著名雜劇作家，大都***現今北京***人。因《天淨沙·秋思》而被稱為秋思之祖***已選入7年級上人教版語文4課古代詩歌四首之一******8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之一******8年級下上教版語文書第十六課***。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任浙江省官吏，後在大都***今北京***任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。

　　馬致遠早年即參加了雜劇創作，是“元貞書會”的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當時最著名的“元曲四大家”之一。***四大家包括關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。***馬致遠從事雜劇創作的時間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽。他的作品見於著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種，另有《黃粱夢》，是他和李時中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。

　　著名戲劇家馬致遠生平

　　馬致遠是河北省滄州市東光縣人，因《天淨沙·秋思》而被稱為秋思之祖。另據考證，馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，東光縣誌和東光馬氏族譜都有記載。元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任浙江省官吏，後在大都***今北京***任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。

　　從他的散曲作品中，可以知道，他年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿雲手”的政治抱負，但一直沒能實現，在經過了“二十年漂泊生涯”之後，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閒適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創作，是“貞元書會”的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當時最著名的“元曲四大家”之一。***四大家包括關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。***馬致遠從事雜劇創作的時間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽。他的作品見於著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種，另有《黃粱夢》，是他和幾位藝人合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天淨沙·秋思》膾炙人口，匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。

　　著名戲劇家馬致遠的故里

　　馬致遠是何方人氏，史學界早有定論，即北京***大都***人。

　　然而，確切的出生年月和地點，至今比較模糊。一般文史資料記載，其生卒時間約公元1250—1323年。其名不詳，原因很可能是元代社會的漢族文人被壓抑在底層，很多文人作出“青史內不標名”的選擇。因而我們只知道他的字是致遠，號東籬。通過他所留下的作品分析，可知其生活的年代，晚於關漢卿、白樸，而早於散曲家張可久。

　　馬致遠除了劇作出名外，還是一位著名的散曲作家。散曲是一種歌謠體形式，便於敘事和言志抒情。現存的《東籬樂府》有小令104首，套數17套，其《天淨沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”為元人小令中之名篇，久傳不衰。短短28字，卻不失為千古絕唱。令讀者眼前呈現出一幅非常生動的秋郊夕照圖。

　　馬致遠塑造的這幅晚秋意境圖，到底取材於哪裡呢?讓我們來到門頭溝區的王平鎮來看一看吧。

　　儘管馬致遠時代已經逝去700年，然而這裡村民依然過著恬靜的田園生活。交通的進步，將古道廢棄，沒有了山間陣陣鈴響的馬幫。但在臨街的古民居牆上，依稀可辨一些古道商鋪的匾額，那野生藤蘿纏繞攀援，百年老樹盤根錯節，如耳小橋跨澗越溪……眼前景色讓很多遊人情不自禁地驚呼，這不是馬致遠筆下的景緻嗎!

　　數百年來，這裡的鄉民一直過著日出而作，日落而息的田園生活，自給自足，自得其樂。當地有句順口溜：“有女嫁嶺北，嘩嘩的清泉水，小蔥拌萵苣，你看得不得。”當地因位於九龍山北側，故而稱為嶺北。馬致遠自號東籬，能夠悠然見南山，只能是在嶺北的居所。

　　這就是王平鎮韭園行政村，由四個自然村組成。分別是東落坡村、西落坡村、橋耳澗和韭園村。有史料和文物為證，這個村具有千年的文化歷史。村邊的古道，特別是我們現在所在的西落坡村，第一大戶就是馬姓人家。

　　橋耳澗村的建築群落是沿著古道而形成的。一條沿著山澗而修建的用石塊而砌壘的古道，東連線向京城，西則通往大山深處。故道旁有經歷百多年滄桑的老槐樹，弓腰駝背，倚靠在故道旁，在跨過山澗的地方有一座座類似當今涵洞似的石板橋，細長而深邃的山澗，似乎是在接近天庭的澗的頂端，搭起的這座小小的石橋，猶如天橋;如果從西面走進小村，從澗底望去，那麼，這座小橋就恰恰是山澗上安上的一個耳朵;小村就因為這個跨山澗的橋而得名。