顧愷之的故事有哪些
顧愷之是東晉著名的繪畫大家,他擅長畫人物畫和山水畫,在人物畫的方面他尤其擅長畫女人像和女神像之類的畫像。下面是小編蒐集整理的顧愷之的故事,希望對你有幫助。
顧愷之的故事
傳說顧愷之一生下來他的母親就去世了,他從小是被奶媽撫養長大。顧愷之因為非常聰明,又很活躍,大家都叫他為小虎子。小虎子跟其他孩子一樣,經常跟小夥伴一起玩耍。有一天,小虎子聽到別人在叫媽媽,他突然想到自己怎麼從來都沒有看見過媽媽,於是就跑到家中問父親。父親先是騙他說媽媽回外婆家了幾個月之後回來,但是小虎在盼了好久都沒有回來。父親只能告訴小虎子,你的母親死了回不來了。小虎子讓父親給他講母親的容貌形態,之後他便把父親說的話記在了心中。
在等到小虎子長大了點,他想要給母親畫像,父親覺得這是不太可能的事,因為小虎子都沒看見過自己的母親。小虎子照著父親說的開始畫起了母親的畫像,剛開始父親認為畫哪哪不像,但是慢慢的手足像了,臉像了,身材像了,後來全身都像了,唯獨眼睛不像。小虎子並不灰心,天天畫眼睛,連續經過一年的時間,眼睛終於也像了。從此,顧愷之最拿手的畫眼睛的功夫也就這樣出名了。
顧愷之作品有哪些
《列女仁智圖》是東晉顧愷之的作品之一,此作品為南宋的摹本。孫光祿大夫的《列女傳》是《列女仁智圖》的取材來源。全書主要是寫婦女的道德行為給國家帶來的影響和後果,分別有好和壞兩個相反的道德方面來進行描述。此圖就是摘取了其中的“仁德卷”來進行繪畫創作。
在《列女傳》中的仁智卷一共有15個小故事,但是在《列女仁智圖》中卻只有7個故事是儲存完整的,另外3個故事只儲存了一半,還有其餘的5個故事則全部已經遺失。在完整的故事中,可以看到主要有描繪到漢代時期男子和女子的穿衣制度,比如男子在頭上要戴上進賢冠,身上要穿有曲線的大袖袍,腰上要佩戴綬帶並且要掛上長劍;女子頭上要梳著垂髾髻,身上要穿深色的衣服,眉毛的顏色要硃色,這是模仿趙飛燕的新妝,這些也可以體現出當時的穿衣風俗和穿衣習慣。又比如所乘坐的馬車被稱作是“軺車”,這也是漢代特有的規格。這些細節都描繪得非常到位並且沒有錯誤,與出土的石像、壁畫中所看到的景象都可以相互對應起來。
據《漢書》上的記載,劉向向漢成帝上呈《列女傳》的時候,還另外呈送了《列女頌圖》,並且把這個畫成一個屏風。在漢成帝的妃子班婕妤的詩中也曾經提到過自己在宮中看到過《列女傳》。並用其中的要求來告誡自己。
顧愷之的藝術成就怎樣
顧愷之是中國繪畫歷史上卓越的理論家,也是有名的大畫家。他的繪畫風格極其突出,有“顧家祥”的稱號,同時也開創了“秀骨清像”的繪畫風格。顧愷之具有現實主義的繪畫精神和風格,是繪畫歷史上的大宗師,就像一顆燦爛無比的星星,永遠照耀著中國的畫壇。
顧愷之所創作的人物,從人物的形態上來看,比較修長、清瘦、俊秀;從人物的精神和氣質上來看又具有風度和才華。在繪畫的用筆上,他主張細膩的“春蠶吐絲”的畫法,線條大小均勻,粗細變化不大,線條又十分流暢,給人一種輕快、明朗的裝飾效果,同時又相互聯通、相互緊密聯絡的特點,讓人感覺非常有故事感。顧愷之的繪畫理論的主要觀點是注意人物的神態,內容主要是包括對人物的性格的理解,甚至人物所處的社會地位等等,同時又提出要用形態來傳達神韻,用聯想的方式來進行描繪等觀點,從這些方面來解決傳神的問題。
目前存在的顧愷之的作品有《女史箴圖》的絹本,《洛神賦圖》的絹本和《斫琴圖》的絹本。所寫的畫論目前也僅存3篇,分別是《魏晉勝流畫贊》、《畫雲臺山記》和《論畫》。
顧愷之是中國古代非常傑出的畫家之一,雖然他的原來的作品都已經流失,但是他的藝術成就仍然對後代有著深刻的影響,在我國的繪畫史上的記載是不可能磨滅的。
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