初一語文人教版上冊期中複習要點分析
期中考將至，相信不少同學都在緊張複習中，複習切忌盲目。下面是小編整理的初一語文上冊期中複習要點，希望對大家有用。
初一語文上冊期中複習要點一：議論文
一、複習目標
1.使學生明確考試要求。
2.瞭解議論文的文體知識。
3.把握議論文的閱讀方法。
4.能夠較順利地完成議論文閱讀。
二、複習思路和內容
1.交待考試要求並作簡要說明。
2.明確議論文的文體知識：***1***議論文的概念;***2***議論文三要素;***3***議論文的論證方式;***4***議論文的種類;***5***議論文的結構;***6***議論方法;***7***議論文的語言特徵。
3.進行完整的議論文語段綜合訓練。
三、教學過程
1.按照課程改革試驗區初中畢業考試說明中提出的考試要求，向學生交待現代文閱讀的九點要求。
2.明確議論文的文體知識。
***1***記敘文的概念：
議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。
議論文是以理服人。
***2***議論三要素：
論點、論據、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。
①論點：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一箇中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。
如何找中心論點呢?
A.看文章的標題。議論文的標題有論點型和論題型兩種型別，此法適用於論點型議論文，如《繼續保持艱苦奮鬥的作風》。
B.在正文中找體現作者主要觀點的句子，此法適用於論題型的記敘文。議論文的中心論區一般在開頭部分，如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點;有的中心論點在結尾，如《紀念白求恩》號召大家學習白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是結論，也是論點;還有少數議論文的中心論點在文中，如《想和做》一文先針對生活中常遇到的現象“空想”和“死做”提出論題，進而提出中心論點“想和做是分不開的，一定要聯結起來”。
②論據：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點正確的理由和依據。任何論點，只有被充分的根據作證明後，才會有說明力;沒有根據的論點，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態度的同時，，也必須提出充足有力的根據，比如贊成什麼，為什麼贊成，認為某個現象不好，根據是什麼，這樣才能做到有根有據，以理服人。
議論文的論據可分為以下兩種型別：
A.事實論據：事實論據包括史實、典型事例、統計數字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對國民黨特務的***拍案而起，就是三件事實。
作為事實論據的材料必須真實、確鑿、並且有代表性，所選的事例和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力，影響了議論效果。
B.道理論據：包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學的原理、概念、定律、公式等。
明確道理論據要注意：描述性的話，即便是領袖和名人說的也不能算作道理論據。如《儉以養德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展示了他節儉的生活作風;高爾基的話展示了列寧節儉的生活作風，二者都是事實論據。
③論證：議論文中的論點和論據，是通過論證組織起來的，論證是聯絡論點和論據之間的邏輯關係紐帶，是運用論據證明論點的過程和方法。
議論文的論證過程按其中心論點的出現部分可分為兩類：
A.演繹論證：即中心論點出現在開頭，先擺論點，後襬論據，也即議論文常用的思維過程：提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點放在開頭，開門見山，先聲奪人，使所論證的觀點主張更突出，旗幟更鮮明，使論據的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。
B.歸納論證：即是擺事實，再得出結論。如《應有格物致知精神》，先提出中國學生應該怎樣瞭解自然科學的問題，然後闡述了中國古代文化背景、儒家教育理論、中國教育現狀、科學發展程序、現代社會發展趨勢等。其間列舉了反面事例，如王陽明的觀點、自己在美國長大學物理的事例;也舉了正面事例，如對竹子的正確研究方法等事例，最後自然而然地歸納出本文的論點：我們應該有真正的格物致知精神，即需要培養實驗的精神，不管研究自然科學，還是研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。這種論證過程，以真實可靠的道理和事實開路，水到渠成，得出論點，使人不可辯駁。
***3***議論文的論證方式：
議論文的論證方式有以下兩種：
①立論：直接提出並闡明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文。”《繼續保持艱苦奮鬥的作風》就是一篇立論文。
②駁論：通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”。
閱讀“駁論文”，首先要弄清文章反駁的觀點，如《中國人失掉自信力了嗎?》一文針對當時有些人散佈中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調進行批駁。
其次，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點;駁論據;駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式結合起來使用以加強反駁力量和說服力。
A.反駁論點：即對對方的論點進行批駁，指出它是荒謬的、虛偽的，這是駁論中最常用的方法，又分為直接反駁和間接反駁。
直接反駁即直接指出對方的荒謬。這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實，有的是從理論上進行透徹的解剖和分析。
間接反駁又分為兩種方法：一種是對一些對方的論點進行合乎邏輯的引申，使敵論點露出馬腳，以此駁倒對方，即歸繆法。另一種是證明與對方相對立的論點是正確的，那麼相反也就證實了對方的論點是錯誤的，即反證法。
B.反駁論據：即揭示對方論據錯誤，以達到駁倒對方論點的目的。因為論點是由論據來支撐的，駁到了論據，就使論點站不住腳。
C.反駁論證：即揭露對方在議論過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間的矛盾等。
在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式，但並不是完全分割開來的，因為破的目的也是為了立，所以在運用時，立論和駁論常常是相互聯絡，交替使用的。
***4***議論文的種類：
議論文的範圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：
①政論文：即針對當時政治問題發表看法，提出見解的議論文。如《中國人尋求救國真理的道路》。
②評論：即評述某一事件、社會現象、思想傾向、公眾普遍關心的問題的議論文。如《紀念白求恩》。
③雜文：即直接反映社會事實的文學性論文。它具有短小、活潑、鋒利、雋永的特點，是一種戰鬥性很強的文體。如《中國人失掉自信力了嗎?》
④感想：即讀後感、觀後感、雜感等。是人們閱讀小品、觀賞影視戲曲或體驗某一生活經歷後，在某一方面有了感觸，得到的起示，結合現實生活中的問題發表的議論。***5***議論文的結構：
議論文的基本結構是：引論----本論----結論。
“引論”又叫“緒論”，是提出問題的部分。好的引論應當簡明新穎。
“本論”又稱“正論”，是分析問題，用論據來證明論點的部分，是文章的主體。好的本論應做到緊承引論，縱橫展開，有理有據，嚴密緊湊。就本論部分的論證結構，主要有以下幾種形式：
①並列式：展開的各層次關係是平等的，沒有主次、沒有強弱，或是分論點之間的關係並列表述，或是圍繞一個論據，從不同角度、層次論證同一觀點。
②對照式：把兩種觀點加以對比，通過二者對比，突出論證其中一方面的正確性，往往一方面用墨較多，作為論證重點，而另一方面用墨較少，只作陪襯。
③層進式：文章各層次之間層層深入，步步深入。可以是由表及裡，從現象入手，分析原因，找出癥結，指明性質，提出解決問題的方法。
④總分式：文章各層次之間有總說和分說的關係，論點在各層次之間的分論點中體現，而各層次的分論點由總論統領，可以先總後分，也可以先分後總。
“結論”是解決問題的部分，通常被放在文章的最後，與引論相呼應。好的“引論”能深化論點，照應開頭。
初一語文上冊期中複習要點二：文言文
文言翻譯的原則，可以用八個字來概括：直譯為主，意譯為輔。
所謂直譯，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。意譯，則是按原文表達的大意來翻譯，不拘泥於原文的字句，可採用和原文不同的表達方法。
直譯的標準是三個字：信、達、雅。"信"，指譯文能準確表達原文的意思，不歪曲，不遺漏，也不隨意增減意思。"達"，就是譯文明白通順，符合漢語的表達習慣，沒有語病。"雅"，則是更高一層的要求，就是要求譯文的措辭考究，文筆優美。對於同學們而言，能達到前兩個標準"信"***準確無誤***和"達"***通順流暢***就很不錯了。
直譯，講究字字落實，特別是對關鍵詞語的理解要求較高，不能正確把握關鍵詞語，就很難準確翻譯出全句。因此，對關鍵詞語更要字字落實。確定詞義要聯絡具體語言環境，想想現代漢語中哪個雙音節合成詞與其意思相同、相近，可以替換***替換與被替換者最好具有相同語素***。同時，要特別注意所翻譯句子的個性特徵：是特殊句式，還是固定結構?含有詞類活用***包括使動、意動等***，還是有古今異義?若有，一定要辨證施治。
如："冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。"你的譯文要做到"信"，就必須落實"冀""身"這兩個實詞的意義，落實"復"這個虛詞的意義，落實"為……"這一特殊句式的特點。全句可譯為：希望再得到兔子，兔子是不會再得到的，而他自己卻被宋國人所嘲笑。
意譯，指不拘泥於原文的字句，而把原文的大意表達出來的一種翻譯方法。我們在前面講過，文言文翻譯的基本原則是"直譯為主，意譯為輔"，一般情況下，我們應儘可能地採用字字落實的直譯法;直譯有困難時，我們才採用意譯這種輔助手段。
具體而言，文言中用了比喻、互文、借代、委婉等手法的句子，我們可採用意譯法。
比喻句是不能直譯的，如《與朱元思書》中的"鳶飛戾天者"，若直譯為"老鷹飛到天上"，顯然荒誕，因為它在文中是比喻那些"追求高位的人"。用借代修辭的句子，翻譯時要換借體為本體，如"布衣之怒"的"布衣"應翻譯為"平民"，"傴僂提攜"應翻譯為"老老少少的行人"，等等。運用互文的句子，應將幾句簡化合並，如翻譯"秦時明月漢時關"***《出塞》***，就應根據上下文的相互呼應和相互補充的表意形式，翻譯為"秦漢時的明月，秦漢時的關"。再如，古代把國王或王后死說成"山陵崩"，把自己死說成"填溝壑"，把上廁所說成"更衣"等，我們在翻譯時都應根據其意義譯成今天的用語。
技巧是死的，人是活的，同學們可以根據自己的學習經驗，總結文言文的翻譯方法，力求文言文閱讀滿分。
高效複習方法
第一步就是抓好課前預習。在預習過程中邊看邊想邊寫，在書上適當勾畫和寫點批註。看完書後最好合眼獨立思考一遍，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關係，重視課堂討論。在課堂上要專心聽講，儘快進入學習狀態，始終集中注意力。科學地思考問題，重理解，不要只背結論，要大膽設疑，有選擇地做好筆記。
聽課應做到以下四點：
1.帶著問題聽課。
2.把握住老師講課的思路、條理。
3.養成邊聽、邊思考、邊總結、邊記憶的習慣，力爭當堂消化、鞏固知識。
4.踴躍回答老師提問。
第三步是課後複習應及時。針對不同學科的特點，採取多種方式進行復習，真正達到排疑解難鞏固提高的目的。
第四步是認真對待作業，獨立思考、認真作業、理解提高是學生對待作業的正確態度。