初二語文雪教學設計
雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象徵著純潔，雪象徵著剛毅，雪是奉獻者的化身，雪是挑戰冷酷的鬥士。接下來小編為你整理了，一起來看看吧。
學習目標：
1.知識與技巧
***1***理解積累“讀一讀，寫一寫”中詞語，掌握其音、形、義。
***2***瞭解散文詩的一般特點，能有感情地朗誦散文詩。
2.過程與方法
***1***引導學生通過誦讀感知內容，感受本文語言的清新美與含蘊美。
***2***在比較中，體味兩幅雪景的不同，探究在不同雪景的描繪中寄寓作者的精神追求。
***3***理解本文幾個含蘊深刻的語句，進而把握文章主旨。
3.情感態度與價值觀：學習和感悟魯迅先生的審美情趣，玩強鬥志和積極向上的人生觀，培養學生熱愛生活，拼搏進取的人生態度。
重點難點：
重點：誦讀全文，比較兩幅雪景的不同特點來體味蘊含其中的情感。
難點：理解本文精練、優美、內蘊豐厚的語言。
教學時數：二課時
課前預習：
1.通讀課文。
2.蒐集回顧魯迅先生生平。
3.結合課文，藉助工具書完成下列詞語。
1.給下列加線字注音：
①磬口*** ***②塑羅漢*** ***③脂粉奩*** ***④灼灼*** ***⑤朔方******⑥凜冽*** ***
2.解釋下列詞語：
①博識 ②美豔 ③灼灼 ④蓬勃
⑤凜冽 ⑥天宇 ⑦精魂 ⑧升騰
教學過程
第一課時
一、匯入
提示學生背誦有關“雪”的古詩詞名句***如，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑苙翁，獨釣寒江雪”***，教師簡評入課：“雪”，潔白的自然之物，是純潔與剛毅的象徵，因而，它也成了古今中外名人競相吟詠的物件。今天我們來欣賞著名作家魯迅先生的散文詩《雪》。
二、正課
***一***文學常識瞭解
學生根據課前預習簡介魯迅及其作品。教師適當補充。
***二***文體知識簡介散文詩***藉助多媒體字幕***
散文詩就是具有散文抒情特徵的詩，它在抒情手法上相當隨和地接近散文，不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等，但它又畢竟是詩***只是一種形式特別的詩***，較為短小，具有詩的文筆等。
***三***初讀感知
1.聽讀。聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更能讓人陶醉。請同學們閉上眼用心聽讀課文一遍，邊聽邊展現畫面，同時感受散文詩這種文體獨具特點***放朗讀錄音，或教師配樂朗讀一遍***。
2.展示聽讀收穫。
①聽讀中感受到的畫面***生自由談***。
明確：滋潤美豔生機盎然的江南雪，如粉如沙，蓬勃奮飛的朔方雪……
②聽讀中感受到的語言特點。
明確：語言清麗流暢，撲實真切，灑脫靈活，又不失嚴謹……
3.感讀。
感讀是一種文字與心靈初撞的過程，需視之以目，感之以心，動之以情，發之於口，請同學們在剛才聽讀感悟的基礎上，直面課文，通過直觀的文字去查詢學生初讀感知的畫面，同時注意預習時瞭解的字詞在文中的運用。
***四***層次疏理內容概括
1.根據聽讀和感讀到的畫面，給文章分層，並簡括層意。
明確：全文分兩個部分，第一部分***1～3***段，寫江南的雪，第二部分***4～6***段，寫朔方的雪。
2.合作探究：同桌交流概括兩幅圖的特點。
明確：江南雪，滋潤美豔，生機盎然。朔方雪，如粉如沙，蓬勃奮飛。
***五***美讀品味
精力專注，走入散文詩的意境，體悟詩中良好的情韻，恰當運用朗讀技巧，用聲音加以傳達。這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的薰陶。
提示朗讀要求：
1.讀準字音，把握節奏。
2.進入情境，讀出特點。
學生自由地大聲動情朗誦。
***六***展讀評價
找生，有感情朗讀課文***全文或某一段落***師生評價。
評價參照：
①發音準確，節奏合理。
②讀出詩意，感情充沛。
③“江南雪”語調要溫潤，讚美的，充滿嚮往的。
“朔方雪”要用孤獨不屈充滿戰鬥性的語調。
三、小結
在這篇優美的散文詩中，作者為我們描繪了兩幅各具特點的圖景，江南雪的滋潤美豔，朔方雪的蓬勃奮飛，讓我們領略雪這一純潔自然之物的獨特風采，另外散文詩靈活的形式，優美的語言，也讓我們陶醉。所以同學們課下加強朗誦，將自己喜歡的段落摘抄下來，並有感情地背誦。
第二課時
一、文字探究
***一***內容、語言
1.作者怎樣描寫江南雪的?
學生交流討論反饋。
明確：
***1***文章開頭首先提到暖國的雨，然後對比著引出江南的雪。
***2***接寫雪的質地、顏色。
***3***虛實結合的手法，描繪了一幅充滿生機的雪野圖，襯托江南雪獨具的風格。
***4***寫孩子們塑雪羅漢，將雪與孩子們的快樂聯絡起來。
語言：提示學生找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作，與神情的詞語，談談怎樣體現快樂的。
明確：呵、拍手、點頭、喜笑等。
2.用自己的語言再一次概括江南雪的特點。
明確：江南雪，透露出盎然的生機，孕育著生命。
3.作者又是怎樣描寫朔方雪的?感覺朔方的雪是一個怎樣的形象?
***學生交流討論反饋。***
明確：作者用一個“但是”巧妙轉折，先交待朔方雪與江南雪的截然不同，然後用“永遠如粉、如砂，決不粘連”寫出塑方雪以孤獨不妥協的姿態向世界宣告它的存在，它在日之中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧。
在“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然一個鬥士，它“蓬勃地奮飛，瀰漫於太空中”，使太空旋轉而且升騰地閃爍，像是一個奔放的挑戰者。
***二***情感和主旨
1.作者對江南的雪，朔方的雪感情態度是什麼樣的?
學生討論交流反饋。
明確：
作者對滋潤美豔的南方雪，對充滿生機的南方雪景充滿懷念和喜愛之情，對如粉如砂，旋轉升騰的朔方雪，寄寓了深切的同情和熱情謳歌。
2.作者為什麼有這樣的情感，其寫作的目的是什麼?
***1***提供本文的背景材料***多媒體***
《雪》寫於1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形勢蓬勃發展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處於一片寒凍之中。面對黑暗的現實與酷冷的季節，魯迅以徹底的革命民主主義戰士的態度去尋求“革新的破壞者”，去戰取理想的春天。他不僅以小說雜文進行戰鬥，而且有了小感觸就寫些短文，以後印成一本，謂之《野草》。
***2***生結合背景材料計論，回答問題歸納主旨。
明確：滋潤美豔的南方雪，寄託魯迅對美好理想的熾熱追求，這旋轉飛騰的朔方的雪，則蘊藏了魯迅反抗冷酷的現實社會的鬥爭品格，在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿著一個共同的哲理：要用戰鬥來創造一個春天一般美好的世界。
二、關鍵詞語的品味
***研討課後練習二***學生結組交流，暢所欲言。
明確：
1.“冰冷的”“堅硬的”強調雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”是最值得讚賞的。
2.“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態，這裡是江南的雪孕育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯絡的。
3.雨是雪的初始防段，雪是雨的昇華，作者用肯定的語氣讚揚了朔方飛雪追求自由的精神，同時對它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者讚頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
三、遷移拓展
1.江南的雪那平和恬靜的美讓作者欣喜，寄託他美好的理想和追求，而作者更由衷地讚美北方雪的孤獨與剛毅敢於直面慘淡的人生，在悲壯的戰鬥中得到昇華的精神。好，讓我們閉上眼來傾聽殷秀梅演唱的《我愛你塞北的雪》走進雪的世界，去領略它那獨特美韻。***放錄音***
2.學了這篇文章，聽了這優美的歌曲，你對“雪”是否又有了更深層的認識，請拿出筆來寫一篇簡短的讀後感，字數不限可描寫，可議論，可抒情。***學生寫作，完成後交流評價***
四、小結
同學們，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象徵著純潔，雪象徵著剛毅，雪是奉獻者的化身，雪是挑戰冷酷的鬥士。心靈的冬季有雪相伴，你的心田，定會純潔滋潤，你的心音定會鏗鏘悅耳，你的心房定會寬闊坦蕩。
初二語文雪教學反思
《雪》這篇課文，文章雖然比較短，但備課的時候越備課就越覺得難。後來，經過年級備課組的討論，教案和導學卷總算出好了。上完這節課後，我進行了如下的反思：
一、對課文主旨的把握
《雪》是魯迅散文詩集《野草》最為明朗的一篇，然而對於文章的主旨不同的人有著不同的解讀。錢理群說，魯迅在博大的、運動的“自然”中，發現與肯定了自己;有人說，《雪》不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹雲霄的人的精神的讚歌。但是對於初三的學生，如果對課文主旨的把握脫離了學生的生命體驗和可接受程度，是沒有價值的。倒不如簡單理解為，作者通過筆下的兩幅鮮明對立的圖景——江南的雪和朔方的雪，寄託魯迅了對美好理想的追求，並讚美了這樣一種戰鬥精神——要用戰鬥來創造一個春天一般美好的世界。我想這樣有助學生更深入、更真切地認識魯迅——體驗魯迅的情感，感悟魯迅的精神。
二、對教學環節的設計
在《雪》這片文章裡，作者對南方雪景的描寫是那麼色彩豐富：血紅的山茶花，白中隱青的梅花，深黃的蠟梅，冷綠的雜草，所以我認為本文教學的設計重點應該是語言教學，只有基於語言品味的領悟才是最真切的。本課的教學設計首先應該從品味語言入手，才到體驗情感再到感悟精神。文字的探究，比如通過對一些修辭、字詞的品味等等，使學生更容易由景及人、由情到精神，從而領悟文章內涵。緊扣文字進行“細讀”，也許有點老套，但我認為在初中階段培養學生的語言感悟力方面卻是最實在最需要的。
三、對課堂教學的反思
從課堂教學的效果看，應該說絕大部分學生都體驗到了魯迅那在孤獨中嚮往美好的情感、在孤獨中依然奮進的精神。不過，在課堂具體實施的時候，還是存在著很多不足。
比如：
1、整個課堂顯得比較平淡，表現不出魯迅的戰鬥豪情。
2、對最後一段“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”分析不夠到位，許多學生的理解靠的是死記硬背。
3、對魯迅獨立、奉獻、戰鬥精神的分析不夠完整，顯得有些割裂。
4、缺少課外延伸，可以的話，不妨從《野草》中挑出描寫自然景緻的幾篇，如《秋夜》《好的故事》《臘葉》等讓學生感受自然描寫中寫實與象徵的不同。