秦朝經典的歷史故事
歷史故事即生動又有趣,符合現代初中生的心理狀態,而且也更符合現代初中思維發展的需要,同時,巧妙地講解歷史故事也符合歷史教學的特點,最後,講故事的題材也進一步符合歷史課程的需要。以下是小編精心整理的，歡迎閱讀與借鑑!
篇一：布衣丞相李斯的逆襲路
李斯這個大秦帝國僅次於秦始皇的二號人物、華夏千古第一宰相，他和秦始皇掃六合、統文字，影響了中國2000多年來的歷史程序。
對於他的一生，古往今來眾說不一。有人說他好，在司馬遷的《史記》裡，曾寫到當時的“俗議”，說李斯是因為“極忠而死”。也有人說他壞，同是在《史記》裡，司馬遷把“老鼠哲學”這頂帽子往李斯的頭上一蓋，這一蓋就是幾千年，從此，李斯成為了一個所謂的“投機分子”。
可是，讓我疑惑的是，這個歷經了三十四年艱辛卓絕的仕途生涯，一步一步走向人臣之位的傳奇人物，難道真的是一個投機分子麼?一個投機分子，能忍這麼多年?一個籍籍無名的小人物，面對秦始皇這樣的千古帝王，難道僅僅靠投機，就能夠最終崛起?
最近我看到的這本《流血的仕途：李斯與秦帝國》，終於揭開了李斯一生在險惡仕途上的生存祕密。說是仕途生存，也可以說是職場生存，只不過我們幹不好是丟工作，李斯干不好，是丟腦袋。所以，這本書其實不僅在說歷史，更是在字裡行間講述做人、做事的道理。
在李斯年輕時，不過是個在楚國小城上蔡管糧倉混日子的小吏，飽食終日，無所事事。二十多歲時，他義無返顧地走出了小城，來到秦國都城咸陽，開始為夢想而冒險的征程，最終竟從貧賤的布衣，躍為大秦帝國一人之下，萬人之上的丞相。李斯當初的舉動，類似於一個“北漂”的現代年輕人。在這本書裡，作者講的則是李斯在他的“秦漂”之後，如何伺機成為當時秦國丞相呂不韋三千門客之一，後來又如何冒殺頭之險，贏得年輕嬴政的信任，幕後助秦王間六國、削重臣、奪軍權、震宗室，將少年嬴政一步步推向權力之巔的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋於權臣、親宦之間之時，悄然崛起為大秦的決定性人物。
通觀全書，李斯只堅持做兩件事。第一，堅持只為“大老闆”秦始皇提供“增值服務”。從秦始皇還沒成人開始，李斯就從長遠的角度出發，堅定地選擇了站在秦始皇身邊支援他。李斯寧願等!因為他覺得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了諸多誘惑，寧願默默無聞地替嬴政做幕後工作，蓄積力量，最終不僅成就大事，更贏得了秦始皇一輩子的信任。第二，對於自己的競爭對手在想什麼，李斯永遠一清二楚。他對呂不韋的研究是如此透 徹，以至於他完全有資格在任何一所大學裡開設呂學講座，就連呂不韋本人也會迫不及待地前來聽講。面對呂不韋這等如此強悍的競爭對手，如果不充分了解對方，想取而代之是連做夢都不敢的事情。但李斯不僅想了，而且還做到了。
除此之外，李斯還有一點更讓人萬分佩服，那就是決策。李斯的決策有一個特點，那就是他的每一次決策，從來都是“面向未來”的，而不是“著眼眼前”的。他不跟甘羅搶風頭，後來甘羅被呂不韋祕密害死;他不跟隨呂不韋，呂不韋最後被秦始皇賜死……總之，在秦始皇死之前，李斯的每條決策，幾乎全對。就是這些幾乎全對的決策，造就了奇蹟：李斯從一介布衣，躍居大秦帝國第一丞相之位。這本書，把一個小人物的崛起歷程寫得絲絲入扣，入木三分。它是一本歷史之書，也是一本人學之書，因為它告訴你的是如何在錯綜複雜的環境下正確地去做事情、做選擇。
篇二：焚書坑儒
公元前213年，秦始皇為了慶祝大將蒙恬打敗了匈奴，增添了一個朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南海郡，就在咸陽宮裡開了一個慶祝會，大宴群臣。大臣們全給他敬酒，祝他健康。其中有個大臣叫周青臣的首先起身祝賀說：“從前，我們秦國只有一千里的疆界，如今靠著皇帝的英明作為，平定了海內，統一了天下;把列國諸侯都廢了，改為郡縣;邊界上的蠻夷也全轟走了;統一規定了國家的法度;車和軌有了一定的尺寸，文字有了一定的標準。天下老百姓都能安居樂業，再也不用受打仗的苦處。自古以來有哪個君王幹過這麼偉大的事業?沒有!因此，我們的皇上是亙古以來最偉大的帝王!”
秦始皇聽了，心中很得意，可那位儒生的頭兒，博士淳于越聽了卻很不是味兒，他站起來反駁說：“周王把土地分封給子弟和功臣，叫他們共同輔助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣們連一塊土地也沒有。萬一有幾個郡縣出了事情，可怎麼辦呢?不論幹什麼，要是不把古人當做老師，是長不了的。剛才周青臣的話全是奉承皇上，想叫皇上離開正道。這種小瞧古人，當面拍馬屁的人決不是忠臣!”
秦始皇見兩位大臣爭吵起來，就問別的大臣有什麼意見。這時，丞相李斯站起來說：“五帝的事業各不相同，不是把前一個人的事照樣再來一下子;夏、商、週三代的制度也不一樣，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。這不是說他們不願意向古人學習，偏要來一套新奇特別的花樣，完全是因為時代變了，辦法當然也就不一樣了。現在天下太平，法令統一，百姓理應好好經商、種田，儒生也要好好學習和遵守法令制度。但是，就有一些儒生不學今而專學古，他們糾集起來向百姓造謠，製造混亂，借反對朝政以表示高明。這樣下去，國家還像個樣兒嗎?一切應當改革的事情還辦得下去嗎?”
說到這裡，李斯停頓了一下，接著他加強了語氣，說：“因此，我請皇上下令：除了秦國的歷史和那些有用處的書，像醫藥、占卜、種樹等書，其餘的詩、書、百家的言論一律燒燬。誰要私藏就治罪，凡是幾個人在一起談論古書的，處以死刑;凡是引用古書來反對時政的，也一律處死!我的話完了，請皇上決定。”
秦始皇非常同意李斯的建議，馬上下令，將《詩》、《書》及百家的著作全部燒燬。這就是歷史上有名的秦始皇焚書事件。
當時，秦始皇為了自己能長生不老，正由方士盧生和侯生在為他尋找仙藥，可盧生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，說：
“我把天下不中用的書都燒掉後，又把許多方術之士召來，讓他們尋找和制煉不死之藥。其中侯生、盧生是我最信任的兩個。可他們卻和儒生同流合汙，一起說我的壞話，真是可惡極了!”
於是，秦始皇就派御史對所有的儒生進行考察審問，又讓儒生們互相檢舉揭發。哪知道這批人還沒受拷打，就直打哆嗦，東拉西扯地供出了一大批來了。審問下來，秦始皇把那些認為犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的發配到邊疆去開荒。這就是歷史上著名的坑儒事件。
篇三：徐福東渡日本
公元前219年，秦始皇東巡到了山東沿海的琅琊***今諸城東南***，齊人徐福與一些人士上書秦始皇，聲稱海中有三座神山，請求秦始皇派童男女和他一起去求長生不老藥。秦始皇聽信了他的話，派數千童男女乘船隨他出航。經過幾年，花去了許多費用，並沒有得到神藥。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊時，徐福恐怕受到責備，便編造謊言，說是蓬萊藥由於海中有大鮫魚，受到阻難，一定要派善於使用連弩的射手去才能排除困難。據徐福東渡後20年出生的伍被和淮南王劉安的對話中透露，這次秦始皇又派徐福率童男女3000人，裝載五穀種子、技藝百工下海。徐福航海到達日本本州和歌山。徐福及其船隊在抵達北九州的大島後，進入瀨戶內海，遠達紀伊半島。至今在和歌山新宮町東南有蓬萊山，還有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五個漢字。
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