秦朝統一的歷史條件是什麼

　　秦的統一，結束了長期以來諸侯割據稱雄的局面，有利於人民的生活***和社會生產的發展，符合當時各族人民的共同願望。以下是小編為大家整理的，希望能幫到你。

　　①、統一的社會基礎已經存在社會生產力不斷提高，各民族之間、各地域之間聯絡加強。春秋戰國以來連年的兼併戰爭以及民族遷移、民族交流，大大加強了華夏族與周邊少數民族的聯絡，各民族語言、風俗、經濟、文化逐漸趨於融合。以華夏族為中心的鞏固的民族共同體基本形成。這為秦國的統一打下了一定的基礎。

　　②、各族人民強烈渴望統一 公元前475年，中國歷史進入了春秋戰國時代，諸侯國互相兼併，長期的爭霸戰爭給人民帶來了極大的痛苦和災難，不利於社會經濟的發展。結束割據戰爭，實現統一成為當時各族人民的強烈願望。

　　③、強大的秦國具備了統一的條件 商鞅入秦，助秦孝公變法，使秦國後來居上，國力躍居七雄之首。長平之戰後，趙國被消滅40萬軍隊，秦國更加強大，各國無力與強秦抗衡。

　　秦朝統一後的社會

　　男女服裝

　　秦漢時代，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝國祚甚短，因此除了秦始皇規定服色外，一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。

　　男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上，又規定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。

　　女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學，對於嬪妃的服色，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。

　　道德教育

　　秦朝採用法家的學說治理國家，認為所有國內臣民不需要接受任何道德教育，也不需要任何宗教、信仰及價值觀，他們一生只需保持人出生時的本性、並詳細知曉跟他有關的國家法令，知道做哪些事會受到獎勵、做哪些事會受到懲罰就可以了。這是商鞅變法的基本主張之一。所以秦朝嚴禁書籍在國內的傳播、嚴禁從事說教之人在國境內活動，連歌舞、雜耍、說唱之類的藝人都被認為會是蠱惑人心的，以上各類人等凡被舉報發現的一律處以極刑。

　　這種國家價值觀在人類歷史上極為罕見，事實也造成了秦朝的短命，在秦國統一中國之前，荀子就曾指出過商鞅這種治國理論的問題。這個問題的解決在漢武帝時期，王室通過與儒家哲學家聯盟，推出官方“儒教”，但它是被董仲舒修正過的儒家思想，如“三綱五常”、“天人感應”等提法都是董仲舒自己的發明，最終被列作為儒家的核心價值觀，這明顯違背了孔孟的民本思想。

　　秦朝皇帝每年都會去祭天，以祈求來年風調雨順，並且這是皇帝的特權。成文的宗教系統是不存在的。秦官似乎相信類似萬物有靈、神祕主義、巫術之類的上古鬼神之說。可確認為秦代的文物十分有限，最為人知的是臨潼出土的秦始皇兵馬俑。

　　秦國吞併六國後，採取了一系列措施鞏固其統治，其中包括著名的“書同文”，即將戰國時期各國使用的有所不同的書寫體一律統一為後世所稱的小篆，相傳該字型為秦國丞相李斯發明。秦朝文字的用途是：只記錄歷史事件、律法、生產工藝。

　　秦始皇陵

　　秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝嬴政的陵墓，位於中國北部陝西省臨潼縣城東5公里處的驪山北麓。秦始皇

　　陵建於公元前246年至公元前208年，歷時39年，是中國歷史上第一個規模龐大，設計完善的帝王陵寢。

　　秦始皇陵築有內外兩重夯土城垣，象徵著都城的皇城和宮城。陵冢位於內城南部，呈覆鬥形，現高51米，底邊周長1700餘米。據史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分佈著大量形制不同、內涵各異的陪葬坑和墓葬，現已探明的有400多個。陵園佈置仿秦都咸陽，分內外兩城，內城周長2.5公里，外城周長6.3公里。

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