周成王姬誦人物生平

　　周成王姬誦***公元前1055年―前1021年***，姬姓，名誦，周武王姬發之子，母邑姜***齊太公呂尚之女***，西周王朝第二位君主，在位21年。下面是小編為你整理的，希望對你有用!

　　受政周公

　　周武王克殷商後兩年去世之時，姬誦被立為成主，由於成王年幼，天下初定，叔父周公惟恐諸侯叛周，於是乃親自攝政治理天下。

　　周公親踐天子之位，引起了管叔、蔡叔等弟兄懷疑，於是管、蔡聯合武庚發動叛亂，背叛周朝。周公奉成王的命令，平復叛亂，誅殺了武庚、管叔，流放了蔡叔。讓微子開繼承殷朝的後嗣，在宋地建國。又收集了殷朝的全部遺民，封給武王的小弟弟封，讓他做了衛康叔。晉唐叔得到一種二苗同穗的禾穀，獻給成王。成王又把它贈給遠在軍營中的周公。周公在東方接受了米穀，頌揚了天子賜禾穀的聖命。

　　周公攝政六年制禮作樂，頒度量，天下大服。周公在攝政的第七年，成王年長能親政，於是周公還政於成王，北面就臣之位。

　　成王以周公治理天下有功，將周公分封到曲阜，地方圓七百里，革車千乘。並命後世魯公可以天子禮儀祭祀周公。

　　成王踐奄

　　奄國主要分佈於今山東曲阜附近，是商朝極有實力的方國之一，在商中期，商王南庚、陽甲均曾定都於奄，到盤庚時才遷都於他處，而奄保留了大量商朝子民，逐漸發展成東方的強大方國，又因與商的密切關係，而被大量史料稱為"商奄"。

　　"三監之亂"爆發後，原分封於殷商舊地的管叔、蔡叔及殷紂之子武庚祿父起兵叛亂，叛亂還得到徐國、奄國、薄姑等東方小國的支援。據史書記載，奄君薄姑當時勸祿父說:"武王剛死，成王年幼，周公被天下人懷疑，這正是千載難逢的好機會，請舉事!"叛亂的影響很大，成王命周公調大軍東征，"一年救亂，二年克殷，三年踐奄"，才得以平叛。而此次叛亂的主角，武庚被殺，管叔自殺，蔡叔被俘，奄國被滅，並將其國君遷到蒲姑***現在的山東青州附近***。

　　營建洛邑

　　平叛"三監之亂"之後，周成王開始繼承武王的遺願，在"有夏之居"的"土中"建立新的都城，用以管理東方廣大的領土。成王首先派太保召公到洛邑察看地形，具體規劃建都的地址。召公在途中走了半個月，三月初五到達洛邑。初七日，召公指使殷民在洛水北岸規度城郭、宮室、郊廟、朝市的位置，到十一日規劃完成。

　　第二天，周公到達洛邑，全面視察了新邑，並且進行了占卜，在澗水東、瀍水西之間和瀍水東的洛水之濱營建新邑，皆卜兆大吉。於是周公便把營建洛邑的地圖和卜兆呈送給成王，得到成王的讚許批准後，於十四、十五日，殺牛、羊、豬等犧牲，在新邑立廟祭地。又過了七天，周公向各諸侯國民和殷民頒佈命令，之後命令殷民開始大舉動工，經過八九個月的興建，年底成周城便告建成。

　　不久，周成王來到洛邑，召公令各方諸侯前來朝賀，他向周公、成王奉獻玉璋、大弓等禮品。召公向成王獻詞:"皇天上帝讓你做黎民之元首，請接受上天賜您的神聖職責。殷紂無道，萬民哀號。上天憐憫蒼生，把天下託付盛德的文王、武王。今王嗣位，宜勉修德政，以祈不負上天重託，不廢先王之功業。王雖然年幼，但為國之元首，望能和洽民眾。今王遷宅於土中***洛邑***，親理朝政，動靜語默，均須持重，應敬重德行，躬行德教。上天將根據帝王的德行賜智慧，賜吉凶，賜享國期限。我王初據新都，更應崇尚美德，祈求上天賜予永久的治理天下的使命。今我率眾邦君長，入朝進賀，並非慰勞君王，只是供奉禮品，獻祭於上天，使王位世代相傳，永無止期。"

　　周成王對召公說:"我還年輕，需要您的輔佐。希望公發揚偉大光顯的功德，使我繼承文王、武王的事業，奉答上帝的教誨，使四方百姓和悅，定都在洛師，隆重舉行大禮，辦理好盛大的祭祀，都有條不紊。公的功德光照天地，勤勞施於四方，普遍推行美好的政事，雖遭橫逆的事而不迷亂。文武百官努力實行您的教化，我這年輕人就早夜慎重進行祭祀好了。"

　　宅茲中國

　　成王五年四月，周成王在京宮大室對武王進行了豐福之祭，並對宗族小子何進行訓誥說道:"何的先父公氏追隨文王，文王受上天大命統治天下。武王滅商後就告祭於天，將以洛邑作為天下的中心，統治民眾。你們這些後輩要記住祖先的蔭福。"隨後周成王賞賜何貝三十朋。

　　成王七年二月，周成王遣太保召公先前往之洛邑相土，三月又遣周公到成周占卜吉日遷宅。

　　在洛邑舉行祭祀大典時，周公說:"新都洛邑已成，它將是您始作萬民明君之地。在那裡，你將首次奉行隆重禮儀，在洛邑舉行祭祀大典，這一切都已經有條不紊地進行了安排。"成王說:"你勤勉輔佐我這個年輕人，指示我弘揚文王、武王之功業，奉答天命，和撫萬民，居於洛邑，舉行大典。您的教導，我無不順從。"

　　朝賀已畢，成王率滿朝公卿、眾邦君長在洛邑舉行冬祭，時在周公攝政七年十二月十二日。次年正月初一，成王親政，以朝享之禮獻祭於文王、武王之廟，稟告嗣位大事。在文王廟、武王廟各獻一頭赤色牛。成王入太廟，獻酒於先王之靈。至此，成王完成遷都和親政大禮。

　　成王遷宅之說，在文獻、考古均也得到證實。20世紀60年代，在陝西出土的"何尊銘文"，對成王遷宅洛邑有明確記載，其"遷宅於成周"、"宅茲中國，自之乂民"語，記載了成王遷宅於成周***洛邑***的歷史。古人稱洛陽為中國，意為天下之中，周王朝在這裡建立新都，有利於對民眾的統治。

　　成王親政後，周公寫有告誡之詞《尚書·無逸》，是告誡成王不要過分追求享受，無節制地遊樂、嬉戲、酗酒、田獵，於國於身均不利。

　　成周之會

　　周成王七年***公元前1037年***，周王朝苦心營建的洛邑宣告竣工，隨即就以"四方入貢道里均"為由，決定以洛邑為新都，史稱"新邑"，頒佈《召誥》、《洛誥》，併為此舉行盛大的諸侯集會。這是周成王即位以後第一次會盟諸侯，在周朝的歷史上也是第一次，各方諸侯以其方物進獻王室。史載，這場檢閱諸侯的盛會規模盛大。成周朝會諸侯，壇上掛著紅帳子，用黑羽毛作裝飾。天子成王面朝南方，冠冕上沒有垂珠，朝服八彩色，腰間插著大圭。唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，都有冠冕，也沒有垂珠，朝服七彩色，都腰插笏板，依傍天子站在壇上。

　　成康之治

　　成王臨終，擔心太子姬釗勝任不了國事，就命令召公、畢公率領諸侯輔佐太子登位。成王逝世之後，召公、畢公率領諸侯，帶著太子釗去拜謁先王的宗廟，用文王、武王開創周朝王業的艱難反覆告誡太子，要他一定力行節儉，戒除貪慾，專心辦理國政，寫下了《顧命》，要求大臣們輔佐關照太子釗。太子釗於是登位，這就是康王。康王即位，通告天下諸侯，向他們宣告文王、武王的業績，反覆加以說明寫下了《康詔》***康王之誥***。所以在成王、康王之際，天下安寧，一切刑罰都放置一邊，四十年不曾使用，史稱"成康之治"。

　　周成王姬誦的人物評價