宗璞散文讀後感
宗璞散文情感真摯，語言描寫細膩。那讀者有何評價呢?來看看小編精心為你整理，希望你有所收穫。
篇一
初讀宗璞的《哭小弟》，單單是一種純粹的催人淚下的感覺。然而當我反覆細讀，逐字逐句地品味其中“奧妙”時，不禁發現全文結構之巧、感情之深、語言之細等特點是一般文章遠遠不及的，更不是一句簡單地純粹的“催人淚下”就能統而概之的。
下面，我就從結構、感情、語言三個方面談談我個人對《哭》這篇文章的看法。
首先，結構巧妙的是《哭》一文的第一個特點。《哭小弟》是一篇感人肺腑、催人淚下的悼念性散文。作者通過對小弟的一生事蹟和病逝經過的回憶，邊敘事邊 抒情，自然而然地達到了悼念的目的。這是文章結構巧妙的表現之一。另外，作者在行文中，把小弟的一生事蹟和病逝經過切割成許多點和塊，然後以“哭”字為焦 點，以憶念為引線，將它們重新組合成一個各種材料交叉迭積，抒情與敘事互動為用的有機整體。如文章第一、二兩個自然段，由“我”見到的小弟的出國名片回想 到小弟的逝世，進而抒發心中悲痛之情，再由失去這份骨肉親情的刻骨銘心之痛，進一步加深了對小弟生平和病逝的回憶……如此般現實與追憶交相往復，這就不僅 避免了敘事的刻板、抒情的空洞，增強了文章內涵的豐富性、立體感，而且充分體現出作者伏案寫作此文時那種思緒萬千、難以控制的痛切激|情。這便是文章結構巧 妙的表現之二。文章結構巧妙的第三個表現在於文眼“哭”。我們可以看到，《哭小弟》這篇文章雖在題目中突出了一個“哭”字，但全文正文中“哭”字並不多， 全都加起來也超不過十個。而僅在文章倒數第四自然段一段中，就出現了七個“哭”，所佔比重如此大，這就不得不引起我們對該段的注意。該段中先由“我哭小 弟”，到“我也哭蔣築英”，再到“我也哭羅健夫”，進而到“我還要哭那些沒有見諸報章的過早離去的我的同輩人”，最後到“我哭我們這遲開而早謝的一代 人”，這一連幾個“哭”由點及面，由淺入深地把文章全面鋪開，從而深化了主題。讓讀者深刻體會到那一代“遲開而早謝”、壯志未酬的知識分子，絕不只小弟一 個!小弟的無私奉獻精神只是千萬“遲開而早謝的花朵”中的一個代表。可見作者如此巧妙的安排是不無道理的。
其次，感情深厚、催人淚下是第二個特點。我們都知道，散文的基本特點是“形散而神聚”。形散指結構形式靈活，不拘一格;神聚則指感情凝鍊，主題集中。 一般來說，讀者通過閱讀既能對散文的形散一目瞭然，而鑑賞散文神聚則不那麼容易，主要方法是找到“文眼”***“文眼”指的是片言隻語顯豁地提示文章內容情感 和謀篇佈局的語句***，把握線索。因此，我們把握《哭》這篇悼念性散文的凝鍊的感情，就可以從文眼“哭”字入手。標題中一個“哭”字簡單而直接地告訴讀者， 小弟的病逝給家人、朋友帶來的痛苦已到了無法用言語表達的程度。另外，文中所用的“哭”字雖寥寥無幾，字對往事的點滴回憶，卻事事透露出“我”的喪弟之 痛。例如，文章真切訴說了小弟日常生活中一些小事:冬天用冷水洗臉，志願到西南工作，癌症不治仍面帶笑容，工作中常痛得大汗淋漓，事雖平凡細小，卻跳動著 一顆美好的心靈;朋友的相助，同事的內疚，父親的輓聯，姐姐的淚水，雖都是側面點染，卻昭示著小弟永遠活在人們心中。記事真實，抒情真摯，真事與真情交 融，字字句句浸透淚水，這裡行間無處不“哭”。正所謂平凡出真情，姐姐對小弟的生平回憶如此真切，如此細膩，如此清晰，猶如往事歷歷在目，可見姐弟情深似 海。如此般骨肉情深，而今分離，陰陽相隔，怎教人不為之所動?想必文章尚未讀完，你亦禁不住潸然淚下了!
最後，語言細膩是第三個特點。例如，文中第二、三、四節開頭第一句都表示同一個意思——小弟病逝了。但仔細分析“去了”“過早地去”與“過早地永遠地 去了”這三個短語的差別，便能體會到感情上是逐層深入的。又如，第七節中，當“我”回憶小弟在事業上的進展時，並沒有用一些俗套的諸如“過了幾年”“沒過 多久”等詞彙來修飾，而是用兩個“不知不覺間”，讓讀者親身感覺時間的流逝雖快，但小弟在工作上的進展更快。由此，姐姐對小弟的敬佩之情不言而喻。像這樣 細膩的語言文中還有許多，這裡不一一例舉了。總之，細膩的語言有助於準確地表達人物內心世界，是我們值得借鑑的寫作手法。
篇二
我一直都欣賞恬淡的文風，這個在我的寫作裡是一隻堅持的，喜歡宗璞就是因為在上中學的時候讀了她的一篇散文紫藤蘿瀑布現在我將這篇文章和大家分享，共同體會那種中學時候學習優美散文的情結。
紫藤蘿瀑布 宗璞***著名哲學家馮友蘭教授的女兒***
我不由得停住了腳步。***每回經過美麗的景緻都會駐足，這是我們的通病，愛美之心每個人都會有的，這樣在開頭我不禁停住了腳步，幹嘛呢?留下一個疑問?我們在遇到美麗的事的時候會駐足，這是一種趨善的本性。***
從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像A***濺落、迸濺、濺起***的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相B***映襯、逗樂、挑逗***。
***這是我在Google上下的紫藤蘿很是漂亮，作為一團一團的花簇很是漂亮，紫藤蘿確實是漂亮的知識無緣親自見見，我想在任何這樣的景緻下面沒一人不會不陶醉的在這裡我們用一顆發現美的眼光去看的話，一切都是那麼的美好，拋開生活的一切雜念會是一種巨大的幸福，所以這就不難解釋了為什麼許多人寄情山水了。為這一份美麗，為這一個美好的景緻而感激自然的鬼斧神工***
這裡春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧!***孤芳自賞這是宗璞對於紫藤蘿瀑布的一個說法，其實只要是美好的東西都會發光的，所謂‘好酒出深巷，是金子總會發光一樣’藤蘿的美麗還不是讓大家感到愉悅麼，也只有這樣可以說的過去，所以不要抱怨不要說懷才不遇啊，要好好的修煉內功，這樣未來才會如美麗，所有的機遇都是美好的，美好的東西是要創造的。***
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞裡。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的;又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那裡裝的是什麼仙露瓊漿?我湊上去，想摘一朵。***或許沒有摘一朵花的勇氣，一則害怕別人說我暴殄天物，一則害怕管理員叔叔阿姨過來收點外快，再則社會教化使得我知道不能這樣幹，不是有一首歌麼叫做《路邊的野花你不要採》，所以對於宗璞賢者就只有這樣解釋她的行為動機了，當然這是說曉得，許多時候面對美我們有一絲的衝動，這就是佔有慾，但是好的東西在大眾眼裡才是有價值的。面對美麗可以輕鬆可以享受但是不要去招惹。越是美麗的東西越是美好的陷阱，但是抱著一顆欣賞的心的話美好的東西永遠就不會害人。在這裡要明白一個道理，那就是，堅持一個原則，用愛去打量一切，但是愛是不需要緊急行動的***
但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關於生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。***如果沒有讀這段時間的簡介不知道作者此時在思念弟弟，弟弟是航天重力所的所長，一位在大西北也就是我的故鄉陝西省工作十幾年後，英年早逝的一位專家馮鍾越她在《哭小弟》這篇文章裡深深的表達了對弟弟的愛意，還有一股的老父親，著名的哲學家宗璞的爸爸馮友蘭寫了白髮人送黑髮人的輓聯是好黨員、是好乾部、壯志未酬、灑淚豈止為家痛;能嫻科技、能嫻文藝、全才罕遇、招魂也難在歸來”足可見對於對國有功勞的弟弟去世，所以在萬般悲痛的情況，在喪親的情況下，賞鑑這一片藤蘿是要多麼大的大心境。可見藤蘿的盛開是一種生命的洋溢，激起了一絲歡樂。***
這裡除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關係。我曾遺憾地想:這裡再看不見藤蘿花了。***不要對於生活中的美有患得患失的感覺，認準了就堅持下去，愛美的心在，對於美好的生活的期冀在那麼一切都會是美好的，越是在困難的情況下，許多東西越是可以改你帶來感動，你會覺得它會更美，許多時候，自己都在感慨生活的沒到底在哪裡，在哪裡，迷惑過失望過，但是最後都發現在身邊的美最美。我們會忽略許多的東西，但是記住了，要想好好的生活，心理永遠的擠滿歡樂，擠滿動力，那麼觀察美的心一定要有的，這就是自己喜歡紫藤蘿這篇文章的額原因，自己寫不出這樣質樸的文章，但是讀它心平靜了，對於許多東西也極慢慢的變化，在這些變化裡自己不斷的調整生活的期望，這樣生活就在淡淡的花香裡過去。***
過了這麼多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛、這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯臥龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。***在心裡有美好，有一顆清淨的心，就會領悟***，這就是禪學上講的由物及人吧!***
花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行，它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。***每一個孩子都是天上的一顆星星，每一個夢想都是一朵美好的紫藤蘿話、花，永遠都是那麼美，只要自己覺得美，那就是美生活的腳步，就在美麗的夢想，簡單的動機前進的、***
在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。***讓我在一片平和裡走向歡樂的人生吧，這是自己最美麗的心情，自己將要在這一片平靜裡走過未來。***
篇三
中華散文，源遠流長。數千年的散文創作，或抒情、或言志、或狀景、或懷人……莫不反映出時代的風雲變幻和人們的思想情感。今天，我讀了《宗璞散文》一書，跟著宗璞先生走進了她的生活裡，看她用筆記錄她的生活。
宗璞，原名馮鍾璞。原籍河南省唐河縣，1928年生於北京。1951年畢業於清華大學外文系。曾在中國文學藝術界聯合會、《文藝報》、《世界文學》編輯部及中國社會科學院外國文學研究所等處工作，現為中國作家協會主席團委員。1948年起發表作品，著有長篇小說《南渡記》、《東藏記》，中篇小說《三生石》，短篇小說《紅豆》、《魯魯》、《我是誰》等，散文集《宗璞散文選集》、《鐵蕭人語》等。並有童話、短詩、譯作等多種，已編為《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中記錄了她從1980年4月到2003年7月間發生的一些重要的事。篇篇都灌輸了宗璞先生的真情，篇篇都流露出一種不一樣的感情。其中，《紫藤蘿瀑布》一文最為出名，已成為中學語文書中的課文，深受大眾的喜愛。也是我非常愛讀的文章。寫這篇文章時，宗璞先生的弟弟馮鍾越身患絕症，生命垂危。她做姐姐的正焦慮悲痛時，偶然一株盛開的紫藤蘿引起了她的驚訝，睹物釋懷，寫下了這篇文章。宗璞先生正在經歷巨大的焦慮和悲痛時，受到一株紫藤蘿的啟迪，對瀑布般盛開的紫藤蘿發出由衷讚歎，並由此感悟到生命的頑強和美好，獲得鼓舞和力量。表達出了戰勝不幸、振奮精神、奮勇向前的思想感情。《紫藤蘿瀑布》揭示了一個人生哲理“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的”，告訴人們生活不是一帆風順的，但卻是充滿希望的。遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能總是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。因此受到廣大讀者的熱愛。
《宗璞散文》與《朱自清散文》相比，有許多不同之處，但同樣講述了很多人生哲理，使我受益匪淺，在我將來的成長道路上給我啟發。