讀蘇州園林有感精選

　　蘇州園林在漢族建築中獨樹一幟，有重大成就的古典園林建築。下面是有讀蘇州園林有感，歡迎參閱。

　　讀蘇州園林有感範文1

　　在拜讀完完金學智老師的佳作之後，就不自覺的回想起這首詩，姑蘇的景緻和人文，被無數才子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。

　　而蘇州城內的園林，就是畫龍點睛的一筆。

　　金學智老師的書大致分為八個版塊，分別是建築構成，山水構成，花木構成和關於意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結餓綜藝大觀。

　　蘇州園林在中華土地乃至於世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

　　如果說，蘇州的園林是塊美玉，那麼這些細節和金學智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。

　　整本書從巨集觀到微觀，從寫實到寫意，不僅帶我們領略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

　　要說蘇州園林的最大的特色啊，並不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在於它的"花木寓意，疊石寄情。"

　　例如拙政園，她被譽為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的後池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬於車馬前，隱居之後留心於農事，造福於百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。

　　我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮上，它並不出名，那裡沒有人山人海的遊客，倒也落得清閒，它有個很美的名字，叫做虹飲山房。它的建築風格相較於拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語迴響在她的一顰一笑間，這蘇城的風華和婉約早就揉進了你的眼簾內，叫人怎麼能不如痴如醉。

　　蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。

　　姑蘇總有下不完的細雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。

　　讀蘇州園林有感範文2

　　首先，作者先寫了自己所遊的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本。”標本一詞，足以證明了蘇州園林的建築價值和藝術價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：“務必使遊覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設計的圖畫美來具體介紹的。

　　作者先總體介紹圖畫美的四個表現：講究亭臺軒榭的佈局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯絡到美術畫的不對稱表現出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現自然之趣。

　　假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術而不僅是技術。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。“至於池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著佈置。水面上假如成河道，往往安排橋樑”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》裡的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

　　在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至於花牆、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景緻富有層次，錯落有致。

　　自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設計者的設計精巧以及蘇州園林的文化內涵。它不僅僅是建築上的藝術，不僅僅是人創設優美和諧的自然生態環境的藝術，更是融合了諸多中國傳統審美理論和藝術理論的結晶。

　　總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。